【篇一：起跑线上的忧伤】

很多家长们都深信着“不能让孩子输在起跑线上”这句至理名言，于是，各种兴趣班、特长班被家长们满满当当的塞进了孩子们的童年。童年，不复银铃般的笑声回荡，剩下的，是一遍又一遍空洞的钢琴曲练习；童年，已失去了原有的自然色彩，取而代之的，是充满刺鼻气味的昂贵人工色块。

很多家长都会觉得很委屈：自己之所以不想让孩子输在起跑线上，花重金给孩子上各种兴趣班补习班，都是出于爱孩子。试想，自己的孩子若是能文能武，能说会道，会弹会跳，将来走入社会，会找不到好工作？而自己，不仅花了钱，劳了心，还要被孩子埋怨，心里很不痛快。

可是，家长们有没有想过，自己所付出的一切，真的完全是为了孩子？养儿防老的观念可曾有过？炫耀孩子多才来显示自己优越感的事可曾做过？

接触的多了，就会发现，越是这般强烈要求培养儿女的人，越是活得平庸，活得没有自信。将希望全押在孩子身上，将孩子视为一支潜力股，想尽一切方法让它保值，让它增值。这行为何其自私！何其残酷！

赢在了起跑线，就能赢得了人生？输在了起跑线，孩子的未来就没希望了吗？那钱钟书和杨绛对钱瑗的宽松式教育，汤一介夫妇对汤丹汤双的放养式教育的成果又作何解释？

孩子，不应成为家长获利的工具。

为了孩子，可曾想过孩子真正所要？为了孩子，可曾蹲下身，牵起孩子的手，问他想不想去放风筝，想不想去游乐园，想不想去野餐？

孩子还太小，他们稚嫩的肩膀承载不了提琴的重量；孩子还太小，他们小小的脑瓜里塞不下晦涩难懂的诗文。孩子要的很简单——快快乐乐自由自在地玩耍，痛痛快快地玩耍。

正如我前些日子看到的贾平凹先生的一段文字所说：“儿女的生命是属于儿女的，不必担心没有你的设计儿女就一事无成，相反，生命是不能承受之轻和之重的，教给了他做人的起码道德和奋斗的精神，有正规的学校传授知识和技能，更有社会的大学校传授人生的经验，每一个生命自然而然地会发出自己灿烂的光芒的。”

孩子的成长需要顺其自然，揠苗助长只会适得其反。

天下的父母们，请守住孩子的一颗天真童趣之心，还孩子一片自由辽阔天空，别再用成人的义利观捆绑住孩子。

【篇二：底线】

眼看在如今这个物欲横流，金钱至上的世界中，能够坚持操守，恪守底线的人已经是越来越少，物质财富的利诱而导致的义利观的扭曲，底线这一概念在大多数人眼里早已荡然无存。因此，重新拾回“底线”则显得尤为重要。

坚守底线，是实现自我价值的必要保证。

春秋乱，诸侯战，烽火起，悲歌响。这是萌生野心的时代，亦是成就枭雄的时代，同时这更是文化思想无上繁荣的时代。青青子衿于乱世之上坚守本心；于追名逐利之际提倡克己复礼；如此才得以凭微弱之躯而名垂青史，成就经世不绝的传奇大儒！“先义后利，舍生而取义”，孟子一席话成就了自己，更造就了中华民族千百年来优秀的民族品格。正是因为他们在乱世中守得住底线，守得住本心，才能在时代的青史黄卷上留下如此浓墨重彩的一笔。

坚守底线，是有价值人生的终生追求。

人生在世，有所不为，有所必为！纷乱官场，利欲熏心，古往今来的文人墨客们，无论是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”还是“人生如雪淡如菊”亦或是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，都为了让自己这一颗怦怦跳动的赤子之心不被污泥浊淖所沾染。每个人的人生追求皆大不相同，然而无论是陶渊明或是李白都选择了适合自己的方式远离朝政，隐身阡陌之间嗅幽幽桃香，品淡雅香茗；或置身琼宇之巅过今宵有酒今宵醉的快意人生。正是因为他们有着高尚的情操以及人生追求，才不愿被世俗所惑，打破底线，而是选择坚守自己！

坚守底线，对社会发展具有深远影响。

中世纪的欧洲，在那个宣扬着人文主义精神，商品经济飞速发展的先进文明社会中，上至统治者，下至平民百姓，无一不唯利是图。导致了政治的黑暗，人形的扭曲，社会发展进程也呈现倒退之势。一个人不坚守底线，一群人不坚守底线，以至于一个高度发达的文明没有了底线，对社会的影响更是不可估量且惨痛的。

舍义取利，非吾之所愿，更为吾之所耻！

身处当代，我们应以史为鉴，树立起正确的价值观、义利观，做一个有操守的人，做一个坚守底线的人，以此实现人生价值，且为社会创造价值！