【篇一：信息时代，更需“人类式”思考】

二十世纪九十年代，未来学家尼葛洛庞帝大胆预言了人工智能的出现。然而，人类预想到了计算机像人类一样思考，为“人机大战”而恐慌着，却鲜有人意识到，真正值得恐惧的，是人类失去价值观和同情心，变得像计算机一样思考——人类与计算机彻底调换了位置。

个人的价值观，累成于生活经历中每一个微不足道的细节，也正是人们各异的价值观，形成了整个社会思想繁茂的盛景。然而当计算机将人连接成网，不同的价值取向扑面而来，人类便自发地在计算机网络中寻找认同感和归属感，导致了网络时代的价值趋同。与地域文化不同，网络的作用是世界性的，这种趋同便在整个世界范围中发生，不同于主流的价值观在此过程中被迫凋零。人类最终，如量化生产的计算机一样，只拥有量产的思维，失去了个人的价值观。

也正是源于这种价值的同一性，人类的绝对是非观念被无限地放大。与计算机使用的二进制相同，人类的大脑中也产生了一套“非0即1”的判断模式，因此当女教师危秋洁在日本失踪，网民立即武断地将“去日本”划为“非”的概念之中，以抨击代替哀叹与同情。信息时代的同情匮乏，本质上是这个时代对差异的排斥和是非观念的单一化倾向。

另一个不可忽视的因素，是人类对于事件后果思考的淡化。在没有大数据的支撑下，计算机无法实现对后果的预测，只能机械地按照指令完成动作。人的阅历本身便是一种“大数据”，换言之，人类是拥有预测结果的能力的。但在信息化时代，网络交流是匿名的，个人的言论、行为都无需承担责任，不必顾及后果，于是英国脱欧、网络暴力导致少女自裁，时代的列车脱离了预定轨道，向着无法预测的方向驶去。

这样看来，信息时代的种种混乱都是由计算机的出现引发的，我们应当摒斥它、抛弃它。实际上，无论是人类的价值趋同、绝对是非观念，抑或是无责任下的罔顾后果，都是人性中客观存在的，只是恰好在这个时代一齐爆发。时代的发展是必然的，人类的力量无法阻止时代的更迭。我们所能够做的，是将人类自身适应于时代，不被时代潮流裹挟，学会包容差异，学会辩证思考，学会在无纪律的生活中束缚自我。

人类的思考，缔造了长达近万年的不朽文明。只要人类不为计算机所牵引驱使，即便人工智能成为现实，人类也大可不必慌乱——人类将依然能够控制它、利用它，彼时的人工智能，也只不过是计算机更换了一种服务于人类的方式罢了。

【篇二：热情的AlphaGo，冰冷的人心】

21世纪，社会高速发展，人工智能领域频频传出捷报。各类科幻电影中，机器人征服世界的场景比比皆是。在人们担忧人工智能会让计算机像人类一样思考时，苹果公司总裁库克却勇敢站出来，持反驳观点：我更担心人类像计算机一样思考，失去价值观和同情心，罔顾后果。

众所周知，人工智能、计算机等科学技术是渗透在社会生产的方方面面。在日常生活中，扫地机器人帮助家庭主妇节省时间，自动轮椅帮助行动不便的老人，保证他们晚年的生活质量……在大型研究场所与领域，它们更是大显身手：“神威·太湖之光”领衔中国超级计算机的发展，“墨子号”等发射器的背后，都是计算机程序的结晶……

当人工智能像人类一样思考时，真的是“百害无一利”吗？李世石败给AlphaGo后，各类媒体争相批判人工智能；柯洁再度挑战，最后无力问鼎，人们一片哗然。从辨证的角度看，人工智能人类式思考还是有好处的：首先，它的深度学习会给人们许多启示。AlphaGo下出一盘柯洁从未见过的棋局，令围棋者赞叹，同时，他们从AlphaGo的棋法中，找出了自己方法的不足。其次，人工智能带有一点人类的热情会给独居老人带来温暖。当独居老人在家时，试想一下，如果回答他们的不是冷冰冰的计算机式的语音，而是带有思维的，富含热情的语音会是怎么样？想必热情的AlphaGo是我们都想见证的。

反观人类，我支持库克的观点，人类正一点点失去价值观和同情心，这点令我担忧。

“键盘侠”是当今社会热议的话题。我认为盲从的“键盘侠”则是人类失去价值观的初步体现。前不久有一则新闻：某学生失踪后，评论区关心声很少，多的则是责骂该学生。一条价值观不正的评论竟有许多人挺，我认为这些人的言行并没有经过自我深度的思考，而是麻木跟随着别人，如机器人一般冰冷。

另外，随着人类的发展，自然生态的破坏日趋严重。当人类的眼神中散出对金钱的渴望，当人类的脑中像计算机一样时刻不停地算着利益时，试问：究竟计算机与人，谁才是“人”呢？当最后一片雨林消失，最后一滴淡水用尽，该后悔莫及的又是谁呢？

当今社会不用担心人类式计算机，而应扪心自问：我是否像计算机一样思考呢？

热情的AlphaGo，更应热情的是人心。如果我们能重视人与计算机、人与社会的和谐发展，那么灿烂的明天、辉煌的未来，一定属于我们！