【篇一:推荐一个好地方的作文四年级】
我想推荐大家去黄材炭河里。那里到处展现出千年文化的建筑特色,是一个旅游的好地方。
炭河里的外观景象是一座人头大山。通过售票洞口后,里面的景色热热闹闹、人山人海,就像一个小集市啊!小集市里有很多古老的房子,每个房子里的东西都不一致:有些是卖古装裙子的店,这些裙子五颜六色,特别漂亮;有些是卖烧烤的店,它的香味让我嘴巴直流口水;还有些卖棉花糖的……各式各样,真令我留恋忘返。
在这欢乐的小集市中,有一个展演大厅,里面坐满了人。而我和妈妈也坐在里面,没错,我们是要观看表演了。只见屏幕旁边出现许多穿白色裙子的人来到屏幕中央,跳起了舞。她们犹如许多蝴蝶在一片美丽的花丛中翩翩起舞。据说她们演的是四羊方尊的故事,讲述了武王和宁儿的一段炭河绝恋,展现出牧野之战的悲壮场景,这是一场最富有梦幻的炭河千年历史文化。当我在读这么悠久的历史时,忽然,天上出现了一辆金碧辉煌的大马车奔向前方,里面有一位古装美女,她在马车里跳着精彩的舞蹈,令我们目瞪口呆。她下了马车后,来了一段伤心的结局,我差点被武王和宁儿的悲伤故事感动的快哭了。
看完后,我们鼓起热烈的掌声欢送并感谢她们的表演。我们离开了大厅后,又来到了一座很有特色的桥,叫“情桥”。它下面是汹涌澎湃的江水,好像一只猛虎跳起来想吃树上的一块肉一样。我在旁边便利店买了一个愿望牌,我用黑笔写了我的愿望,挂在许愿桥上,希望我长生不老。
许完愿后,妈妈又带我去游乐场玩耍,我玩了许多游乐项目后,就开开心心地去吃饭,后来我们恋恋不舍地离开了。
啊!真是一次开心的旅游。
【篇二:游玩炭河古城】
今天,艳阳高照,骄阳似火。我们一家六口决定去炭河古城玩一天。
一听到炭河古城,我就精神满满的。听说那里非常好玩,有个童心乐园,里面有过山车、碰碰车、青蛙跳等游乐设施。想着想着,我就按捺不住兴奋的心情了。
我们7点起床,8点出发,9点就到了目的地。一路上,我和弟弟说着炭河古城多么多么好玩,弟弟眼睛都放光了。
来到古城,我们先去了青铜博物馆。一进大门,映入眼帘的是一座巨大的金色四羊方尊,它闪着金光欢迎我们的到来。我看到了许许多多的青铜器和陶器,有的比人都大,还有栩栩如生的蜡像雕塑,都显示着古人的智慧。
之后,我们去了童心乐园,我和弟弟玩了所有的玩具。我最喜欢的是碰碰车和青蛙跳。青蛙跳很刺激,坐在上面一会上一会下,感觉心脏都要蹦出来了。弟弟最喜欢的还是画画。等我和弟弟玩得筋疲力尽的时候,炭河千古情表演也马上要开始了。于是我们又马不停蹄地来到演出厅检票入场。奶奶说炭河千古情是一生必看的演出。
第一幕《在河之洲》演的是武王喜欢宁儿,宁儿也喜欢武王。
第二幕《炭河绝恋》讲的是妲己要纣王杀了武王的兄长,并要武王造出四羊方尊,如果造不出来所有人都要死,宁儿为了救所有人牺牲了自己,跳入还在锻造的四羊方尊里。
第三幕《妲己艳舞》讲武王向纣王进献四羊方尊,纣王很喜欢。
第四幕《牧野之战》演的是公元前1046年,武王大战纣王,武王以少胜多,以弱胜强,纣王大败。
尾声《爱在宁乡》告诉我们宁妃的故乡就是宁乡。
每场表演都扣人心弦,有身临其境的感觉。我喜欢这里,更喜欢这一部演出。
【篇三:是你所是】
“什么是真正的君王?并不是头戴王冠,手持王笏的人,而是把一件事情做到最好的人。”苏格拉底如是阐释他的君主观。
作为一个君主,不能只站在自己的角度来对人处事,那样,你根本成不了真正的君主:把一件事情做到最好,也不过是为了更好地为他人罢了。只为自己,多么愚蠢的贪婪啊,因为最终他必将因为自己狭隘的思想而使自己的人生高度矮矬!伟大的哲学家尼采曾经说过:“伟大的自我意识,不是作为个体,而是作为人类:让我们思索,让我们回顾,让我们走大大小小的道路。”
亚历山大大帝远征波斯之前,当所有人都认为“结是要来解的”的时候,亚历山大拔出宝剑,一剑砍断了高尔丁死结,并且说道:“这就是我的解结规则。”
打破老套又古板的规矩,并不是靠一个人的信念和意志,只有一个人达到“是其所是”的境界时,这规矩才会消失于无形,就像高尔丁死结消失于亚历山大大帝的剑下那样自然而得当;因为,在他的眼中,没有规矩这一说,他们用自己的做法来确立自己的规则。
“人生而有一项使命,那就是发现自己的天赋所在,并在此基础上建立起自己事业的王国。”徐明老师如是说。卞和,有着他人无法比拟的相玉天赋——厉王和武王找来的相玉人都无法相出卞和相中的这块美玉——而他却因为两次献玉的失败被砍掉了双脚。厉王和武王不是个好国君:没有通过实践就盲目做决断,非但使自己失去了一块绝世美玉,也使卞和蒙冤;卞和也不是一个好的献玉人,明明自己可以在相玉这条路上畅通无阻,却选择了献玉。为何文王最终获得了宝玉?他打破了“玉是用来相的”这一传统,并没有再找来相玉人相玉,而是直接找来琢玉人把玉璞剖开。
是其所是,代表的其实就我们的天赋:在“是其所是”上发展,我们才有望获得最大的成功并规避不应该有的灾难。乔布斯发现了自己的天赋所在,是以创造了苹果公司;齐白石的花鸟鱼虫栩栩如生;徐悲鸿画的马芳名永传;……他们都是“是其所是”的典范。
据叔本华所说,“歌德认为,人们刚一降世,便被某种不可改变的命运支配着,所以,人只能在为他所设计的范围内求得发展,如同星星之间只能通过相互关联在轨道中运行一样。”其实,这就是人的“是其所是”,只有顺着此轨道,在自己“所是”的基础上发展,我们才能有希望取得成果。你是什么,永远比你有什么要重要得多。