【篇一：游五台山】

今年暑假，妈妈带我和哥哥姐姐去五台山游玩。

五台山是我国四大佛教名山之一，是一个风景秀丽的地方。

据说，五台山的五座主峰海拔高度都在三千米上下，放眼一望，果然五台山山清水秀，天高云淡。我们首先来到的是黛螺顶。妈妈说这里有一千零八十个台阶，我们开始登山了，哇！台阶很陡，上山下山的人很多。我和姐姐高兴地跑在前面，怀着一颗好奇心，想看看山顶到底是什么样子的？

我的心情就像出笼的鸟儿一样兴奋极了！爬到半山腰的时候，远远望去，山下寺院林立，香烟弥漫，爬山的游人变成了小蚂蚁，抬头仰望山上白云缭绕，仿佛置身于童话仙境一般。

终于到了山顶，这里有文殊殿，许多香客烧香跪下磕头许愿，我也悄悄的许了一个小小的愿望：希望我聪明伶俐，平安健康！

今年暑假我十分高兴！五台山给我留下了深刻的印象，期待明年的暑假再次来到美丽的五台山！

【篇二：我们的“勇敢”】

漫漫历史长路，人类的脚印深深嵌入泥土之中但依旧显眼，拥有着不断更新着的高科技，人类还在昂首阔步的向前，有丛林塞路便大挥斧锧，有山川阻路便夷为平地，我们“勇敢”地前行着，却丢失了本该有的对自然规律的敬畏，对人伦道德的敬畏，于是一种扭曲感、混乱感开始侵袭我们的生活。

我们“勇敢”地挑战法律，社会变得混乱无序。

明星吸毒、高官腐败、偷车弃婴、虐待儿童……在近日的报纸上，这些关键词反复地出现，禁毒大使成龙的儿子房祖名因吸毒及贩毒被捕，这仅仅是因为头脑一热一失足而成为千古恨吗？我想不是，在这之前，李代沫吸毒被捕、张默吸毒被捕等一系列的事件都是最强烈的警告，而那并未对房祖名起到警示作用，他抱着侥幸心理，一只脚悄悄地迈入了法律禁区，以为法律之网无法逮住他这条小鱼，于是“勇敢”地进行毒品交易，最终酿成了被捕入狱、事业全毁、父子不相认的悲剧。

正是对法律的不重视才让他们有了侥幸心理，才让他们有“勇气”涉足禁区，最后，看似成功的事业变成泡沫，一个一个完整的家庭支离破碎，基本的血缘关系都无法维持，更何谈一个稳定而又健康的社会？

我们“勇敢”地挑战自然，自然毫不留情的予以回击。

今年，你有多少次因为屋外灰蒙的天而打不起精神，有多少次因为严重的灰霾而咳嗽生病？近日大热电影《星际穿越》中上演了沙尘侵袭，人们患上严重的呼吸疾病，土壤渐趋贫瘠，粮食无法生长，于是科学家们只好不惜一切代价去寻找下一个适合人类的星球。其实，影片中那些灾难已经逐渐成为现实，这都是因为人类“勇敢”地将手伸向自然，无限期限量地索取，于是自然便回以灾害惩罚人类的贪婪。

学会怀有一颗敬畏之心，敬畏法律、敬畏自然，当然也要敬畏我们当下正在做的每一件事，负起责任之担。

女性导演王潮歌以她的《五台山印象》再次回归舞台，大获称赞，有谁知道她为了这部剧作深入五台山，与僧人们同吃同住，亲自指导舞台设计，亲自监察设备运行，一年之中，她未吃过几次热饭，未睡过一次懒觉，出道三十年，人人都知道王潮歌，她却仍旧把创作比作爬坑，她甚至在朋友们问候时说到：我爬坑时，你们最好别理我，甚至把我忘了吧。等我爬出来，洗把脸就去接你们。这是一种怎样的投入，一种怎样的热爱啊。她总说，人总要有点精神，而我想她的这份精神便是她对影片的责任感，对自己工作的敬畏感吧。

树干的年轮增加了一圈又一圈，花朵开了一期又谢了一季，时间飞速地向前奔跑，我们的技术也在向着更高处攀爬，人类拥有着超出一般生物的智慧与科技，但毫无畏惧的自负感却让这个本该先进的文明变得混乱、腐朽，这种毫无敬畏的勇敢已带来了太多灾难，我们是时候清醒了。

孟子说过天行有常，世间万物有其规律，我们应敬畏；儒家重视纲常伦理，德道原则是社会之本，我们应该敬畏，我们的“勇敢”应是一种在自然之手的指引下向未知的远方探索发现，而不是盲目自大地在这片土地上昂首“爬行”，你说呢？

【篇三：山西的美】

山西的美，数也数不尽，说也说不完。

——题记

曾经几时，我已领略了山西无数的风采，它们婀娜多姿，为山西营造了没得氛围，它们深深地感触着我，使我留恋往返。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”这壮阔的庐山瀑布虽然雄伟，但我们山西的壶口瀑布更胜一筹。在壶口瀑布滚滚黄水从高高的崖头跌落下来，挟风带雨，雷霆万钧，溅起的水雾飘散在空中，蒸云弥漫，仿佛从水底冒出滚滚浓烟，水底悬流激荡，雾、云、烟，全部是黄色，散发着泥土气息，使这瀑布增加了厚重感更使那吼声如洪钟闷雷，震荡峡谷，气吞河山。我被壶口瀑布的风采震撼，更被山西的风采震撼，壶口瀑布为山西添上了雄伟之美。

山西还有在历史上赫赫有名的乔家大院。乔家大院既大有宏伟，一进门是用一条条铺成长长的笔直的甬道，比学校的跑到还长，这里大院套小院，小院连大院，虽然知道乔家大院有六个，小院有二十多个，可是我早就没办法及清进过多少门，走过多少院。每个院子都是青砖青瓦，高高的围墙，每个院子都挂着大红灯笼，乔家大院的雕刻很多，门上，墙上，屋檐上，窗户上随处可见，不但精细，还各不相同，真称得雕梁画栋，巧夺天工。乔家大院的房顶上也有路，是护院家丁巡逻用的。我被乔家大院的文化吸引，更被山西的文化所吸引，乔家大院为山西添上了文化美。

五台山是山西盛夏避暑的好地方，是生机勃勃，万木争荣的景象，松柏苍翠，百草浓绿，野花铺锦，庄禾笼青，牛驴骡马在台顶牧游，群鸟在享塔露个上空飞翔，台怀腹地各具风采的寺庙建筑，置于郁郁青青的五座台顶下，宛若大翡翠。清晨，台怀寺庙集群东侧的清冰河，飘起一条白雾的长带，向台顶飘去。傍晚，站在台怀寺庙群区有时见台北顶鸿门云遮雾障，向山顶压来，有时观孤雾飞升，特别出现在似雨非雨的天气里，真是“山色空蒙雨亦奇”。我被五台山的风景所迷惑，更被山西的风景所迷惑，五台山为山西添上华丽之美。

山西的风景，山西的文化，山西的雄伟，无不让人感到它的美，它的美处处吸引着人们的到来。

【篇四：写鲁智深的作文】

鲁达，身宽体胖，他有些粗卤，也有些精细。（李逵处已经提到过他粗卤的类型，本文不再重复）。

在金老父女啼哭时，他摔了碗碟，此一处说明他性急如火，还有打虎将李忠，别人都没有卖完药，就被他拖走了，足以说明鲁达是急性子。

鲁达仗义过人，他容不得一个恶人在世上。郑屠被他三拳打死。他能杀的恶人都杀了，他能为一个素不相识的人打抱不平。他为弱小的人伸张正义，甚至不惜得罪他的顶头上司说仗义，此回的金老父女，三人并不相识，鲁达却无条件帮助他们，还因此犯罪，这难道不是仗义之士的行为吗？

论精细，他也有头有脑。不像李逵脑子里只有一根筋。他特意来消磨郑屠的时间，坐在郑屠旁让店小二不敢报信。这是何等精细。他不会像李逵一样以来就拳打脚踢，他在等打人的理由。他不信郑屠相当猴子被他耍。那怎么可能呢？人都有尊严。郑屠也不例外。他拿起刀来砍鲁达。这下他有打人的理由，却没想到三拳打死镇关西。但鲁智深不惊慌，他说郑屠诈死。不惊慌的样子让人觉得郑屠没死。既然说是诈死，必定要抢救。鲁达用这一点儿时间，逃跑了！在这里，你看得出他粗鲁吗。这就是鲁达精细之处。

在五台山上，鲁达跟以往一点没变，随意违背僧法。吃酒吃肉，殴打僧人，为所欲为。真是江山易改，本性难移。只要一吃酒就耍性子，大闹五台山，这就是他的绰号——花和尚的由来了。这就是他粗卤的一面。

鲁达性子很直，他从不对兄弟隐瞒自己的秘密。他把自己的罪也与林冲说了。他信任林冲，觉得林冲不会背叛他。确实，鲁达交到了一个好朋友，而林冲也交到了一个不放弃他的朋友。（野猪林一文)

在刘太公家里，他躲在黑漆漆的屋内，准备突袭。（其实不偷袭也能胜）故意让小霸王周通出洋相，让此文生趣，令人久久不能忘怀。打人时，他粗鲁，可有时候，他却比诡计多端的智多星吴用还机敏，真是令人敬佩。

【篇五：大闹五台山读后感】

今天，我读了《水浒传》中的《大闹五台山》，文中的鲁智深给我留下了深刻的印象。

有一天，鲁智深想喝酒，店主不卖，鲁智深双手抓住扁担，一脚踢得那汉子半天爬不起来。鲁智深上山大骂一通看门的和尚，进寺见人就打。第二次，他又喝酒大闹了一回。最后被驱赶出寺。

从上面三件事中，我觉得鲁智深很鲁莽，这点我并不喜欢。但是他的嫉恶如仇，见义勇为的行为是我喜欢的。我们在生活中，千万不要像鲁智深那样鲁莽，应该小心谨慎，三思而后行。因为鲁莽会给人带来祸害。而小心谨慎，思考后再行事会给人带来好处。

我在生活中也鲁莽过。有一次考试，我拿到试卷就开始写题，题目都没有认真看清，虽然我写得很快，但是却错了好几道题。结果考得很差。

读了这篇文章，我懂得了无论做什么事都不要鲁莽行事。三思而后行，才是正确的做法。