【篇一：一封家书表孝心】

家书，是多少古代母亲期望的东西。它寄托着母亲对儿女的深切关怀，从前的日子慢，车、马、邮件都慢，通常一份家书要几个月才能传达。

远在外面的孩在战场厮杀，如果战死，而自己的父母却要到几个月后才能得知，所以家书是一个非常重要的东西。

虽说现在科技发达，传递信息方式多，速度快而且十分方便，但是那些都那种机械化的字，并没有纸张，也没有信封、其实家书它不仅传递信息，更多的是表达一种对父母的爱和关怀。家书有着无可替代的美丽，它令无数母亲等待，也拥有深厚的从笔记之中传递出来的感情。那绝不是一条微信能够相比的。

一份家书，可以体现自己深深的感情，来表达到家的思念，对父母的思念。

假若您想表达自己对父母的孝心，你可以写一份家书，将自己想说的话一字不漏的写下来，再用信封装好，投进邮箱，想象他被寄往父母住处，在外地，打电话面对面可能有点害羞，用短信又太过冷淡，所以家书就成了最好的选择。

家书，家书，也就是写给家的书信，加上可谓是最为美丽的，最为真切的书信。

古人有闻：“烽火连三月，家书抵万金。”那么既然在战火连天中家书都弥足珍贵。那处于现在的我们，不就更应该去写家书给那位日夜思念自己的父母，在父母眼中，其实他们认为自己的儿女能够和他们说话，或写信那便是最好了。

若评论一个人是否有孝心，那么就可看他哟没有在身处异乡之时给父母写信。因为如果是真的尽孝，那么儿女就不会嫌累，嫌麻烦去写信。

如若你真的想尽到自己的孝心，那么就请身在他乡的你拿起手中的笔，将自己的肺腑之言全部记录下来，用信封装好，寄一份来自儿女的家书吧！

【篇二：繁华千年，一夜横梁】

戏台上，戏子依旧在唱着，悠扬婉转，川腔破空而来，伴着那鼓声激扬，琴声悠长。她莲步轻移，水袖飞扬而起，衣袂流转蹁跹，恍然间，便模糊了容颜，忘记了眉眼。只听见，繁华街巷里人流喧嚣间，那一缕落寞之声低声诉说着这片巴蜀之地寂静旧事，若有若无地萦绕在耳畔，飘渺似云烟，抓不住，留不下，空留一片虚无。

遥记当年，千年鲜衣怒马，羽扇纶巾着身，淡然站在城墙上，指挥着千军万马。为蜀汉之王献策隆中，火烧新野；谈笑间，战群儒，取荆州，凭一张瑶琴解围城之困，以天下舍我其谁的气势踏入战火连天的三国舞台。至死，他也鞠躬尽瘁，死而后已，此后，蜀汉之名流传于此。那是一个乱世，英雄辈出。如今，却只可在这忙碌城市间，寻觅那曾经的烽火，曾经的英雄；武侯祠里，丞相料事如神，谋定乾坤的气势犹在；精致的脸谱上，张飞的正直仍在；而那白马关内，庞统的墓依旧静立于此……这些，似乎都无不在证明着他们的半世欣荣，骁勇英姿，证明着，曾经屹立在这片土地上的王国。然而，也都随着他们的热血埋入土里，封锁蒙城。

岷江之上，修筑都江堰的李冰；通惠门下，轻抚一曲《凤求凰》的司马相如；草堂前，悲悯世人的杜甫……这些人的身影，为我们构筑起的，是巴蜀文化，是于我们遥不可及的历史。他们就像已枯萎之花，已坠落之星，再无法挽留。但他们的痕迹仍然保存，他们的传说还在流传，让我等庸俗之人为此追寻，所传颂。

然，我终是无法如他们那般，我只能继续看着这烟火尘世。在迂回幽深的小巷里，向杏花女买一支浅淡清香的杏花，别在发髻，欣然而去。再走进茶馆，向茶小二要一杯茉莉花茶，看杯中雾气氤氲而起，小朵的茉莉花在水中舒展身躯，浮浮沉沉。然后，轻抿一口，侧耳倾听说书人的话语，许是说着《安安送米》，再或是《失街亭》这般妇孺皆知的故事。日暮西沉，再至锦里，吃一顿火锅，大快朵颐，尽兴而返……

此时，戏台上早已寻不见戏子的踪影，空留我一人独自追忆着，品味着。即使大幕也缓缓拉上，却也还沉溺其中，轻叹巴蜀梦一场。这，便是属于我们的天府之国啊！浮生一梦倾横梁，半卷旖旎半卷狂。我想此生无悔入巴蜀，来世仍做亿梦人。

【篇三：杜甫《月夜》读后感】

今夜鄜州月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

遥怜小儿女，未解忆长安。

战火连天，被困长安。寂静的月夜，他暂时放下心中的忧国忧民，抬头看那轮清冷的长安月，可心中挂念的却是“今夜鄜州月”。他不担忧自己前途艰险，却担忧妻子对自己处境的焦虑。一轮明月寄寓着两地思念。他神驰千里，看见了妻子“闺中只独看”。遥怜小儿女，未解忆长安。夜半灯火依旧，待君归家。妻子独看月，小儿女却未谙世事，天真懵懂，不懂想念。可远在万里的父亲却深深挂念着他的孩子妻子，半夜思及却只见长安落雪。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。夜色渐深，雾气氤氲，湿了她的头发，清冷的月光照在手臂渐渐生寒。夜越深思念越深，他想象着妻子遥远却深切的思念，惦记，更加思念妻子儿女。期盼着“何时倚虚幌，双照泪痕干！”将牵挂与对未来的期盼都寄予月，只愿能并倚虚幌，共照明月，战乱平息，国家安定，家人团圆。

以妻子望月写自己的思念，一顾只影阑珊，一曲长歌婉转，愿再无离散。悲婉微至，精丽绝伦。