【篇一：珍惜生命】

今春，由于许多违章行为引发了交通事故，有伤亡，也应负事故全部责任的事例有很多，导致网友发出了激愤的言辞。

激愤言辞中，很多人把生命被碾杀看做犹如清除稗草，这令人不寒而栗。虽然制定法律是有依据的，但是如果道路上的违章者是儿童、老人、病人、残疾人，是那些不识标志的农民，是想自杀的人呢？我们能让车轮去撞这些生命吗？作者举一个他目睹的有关机动车和行人矛盾的实例，也许能作为讨论以上问题的参照。

一对老年夫妇由于反应迟缓误闯红灯，陷入机动车车流中。作者立刻想到不祥的后果。但是，双向行驶的车辆都停了下来，那对夫妇想退回去，但有位司机让老人继续向前走，于是等老人过马路后，那些车辆才动起来。作者还看见过，在裴多菲平原上，公路两侧有种标志牌，上面是奔鹿图，这是为了提醒驾车人不要和鹿相撞。

以上两件事发生在我国会怎样？老人过马路，车不会让，车主会骂人，老人会失去生命，而标志牌会给鹿带去灾难。如果让欧洲人讨论我们的问题，他们的回答肯定是“怎样对待生命还要讨论吗？”

如果我们能珍惜生命，我们的马路上就会少出现交通事故，就不会有人蔑视生命。否则，像这种事件对社会才真是具有极大的危险性。

【篇二：车，一路清香】

美国总统特朗普宣布退出控制气候变化的《巴黎协定》，其不可一世如开足马力的悍马汽车，突突地要喷出黑烟了。

高污染的汽车行业将重新迎来繁荣了吧，我却怀念旧金山街头的特斯拉电动汽车来。

从高污染的内燃机汽车，到绿色的电动汽车，抑或是简单的自行车，象征着生态和谐的大幕徐徐拉开。从工业革命到绿色浪潮，这是时代的发展，是理念的进步。

旧金山湾区的街头，我很少能见到豪华的跑车，反倒是低调的电动汽车居多。友人告诉我，这里的居民十分富有，但也有进步的环保意识，宁可多花钱购置电动汽车，也不愿向空气中排放废气，祸及子孙。

车来车往，让我看见人与自然的和解。

曾经的汽车，是人们地位的象征，带着人们踏遍山野，宣告着对自然的征服；对于自然来说，却意味着破坏；只有当汽车，这科技的象征，考虑到地球的整体利益时，人类的文明之车，才算是再次进步了。

电动汽车优美的弧线之后，是人们对鸟语花香的期愿。

华夏大地上又何曾不是如此？漫步于江西瑶里古镇幽丽的白墙黑瓦间，我为决策者的巧思赞叹：历史建筑区域内禁止机动车船，鸣笛的喧嚣平静了，自行车的“叮铃铃”声声悦耳；阿婆的双桨翻起的不是机油，而是江南水的清芬。

“春水碧于天，画船听雨眠”，又重回了我们身边。

车来车往，人的生活，因环境的美丽而有了质量。岂只是景区才如此？

我敢说，难以持续的消费文明，必将转变回可持续的生态文明，如同那朴实的自行车一样，将骑行下去。

因为这是每个居民对于人类文明的担当。在这个速生速朽的时代里，我们将更注重质量而不是粗暴的效率。汽车一代代的进步，其目的决不是陷入技术的崇拜。车来车往，我们将奔向更有质量的环境，奔向更有质量的生活，最终是更有质量的生命！

生态伦理学先驱奥尔多·利奥波德在百年前喟叹：“你们的车轮踏平了青山，我却多希望它为鸟儿带来花香。”

如今，车辙不知又被交错、覆盖了多少遍；车，也见证了驾车人的成长。

就让车带来一路清香吧。你看，百年前的那个老头，正拍手欢笑呢。