【篇一：给心灵找片净土】

习惯了耳机里喧嚷的流行音乐，我开始怀念那些简单悠扬的轻音乐，习惯了公路上人来人往的繁华景象，我开始怀念乡间弥漫着泥土芬芳的羊肠小路；习惯了一抬头就可看到被电线分割得支离破碎的天空，我开始怀念曾经只出现在梦里的那一抹蓝。习惯了身心高速地运转，我开始期待：找一片净土给自己的心灵。

心灵的那片净土：是陶渊明身处官场时魂牵梦绕的那处田园吗？是他在即将回归时载欣载奔的欢欣吗？也许，只有在这片简单淳朴的田园里，他才能享受到晨光理荒秽，带月荷锄归的悠然；只有在这片与世俗隔绝的田园里，他才能忘掉让自己痛心疾首的黑暗官场；只有在这片静谧和谐的田园里，他才能过上那样悠然自得的生活，才能寄情山水，及时行乐。让自己的心无需再纠结，让自己跟着心去走。给心灵找一片净土，他甘愿成为一介草民，从此采菊南浦，剪梅烟驿。

心灵的那片净土：是林和靖在孤山一间简屋，植梅放鹤的那份淡然清高吗？他没有留恋于“淡妆浓抹总相宜”的西湖，他没有驻足于“杨柳依依”的十里长堤；他也没有动心于真宗无限的赏识。他知道属于自己的一坯泥土到底在哪里。淡泊名利，甘守清贫，心无旁鹜，无论外面的世界如何繁华，林和靖只一心一意做自己所钟爱的事。而这片他心中的净土，终成就了他“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古佳句和梅一样高洁的情操。

心灵的那处净土：是沈从文笔下描述的那详和恬淡的边城吗？在物欲横流的世界，只有那里依旧演绎着翠翠与傩送情投意合的爱情；只有那里依旧存在着傩送与天保间诚挚的手足之情；也只有在那里依旧保持邻里间的友爱之情。那里没有你争我夺，有的只是为彼此幸福考虑的人们，那里没有身份贵贱，有的只是人们之间再简单再真实不过的友情；那里没有城市的纷纷扰扰，有的只是美丽的景，真挚的情和善良的人。

每个人的心里都有好长的一条心路通向自己期待的那片天空，我们不得不一个人去坚持着向前走，路上会有欢笑，有眼泪，会有甜蜜，有辛酸。也许一个人走得太久会累，何不解开心灵的桎梏，暂时搁浅那些令我们疲倦的人和事，放飞生命的白鹭。为心灵找一片净土，那应是有云有月的一座山；为心灵引上曲水，那应是无渚无涯的清流。在这片净土上，倾听花开的声音，俯瞰鱼翔浅底。

面对大海，春暖花开。

心的旅行，不会有尽头。

【篇二：梅庵游记】

江南风韵，诗意冬梅。提到冬梅，我便想到了我们肇庆的梅庵，到了梅花盛开的季节，庵里开满桃红的梅花，花瓣漫天飞舞，浪漫唯美。

梅庵是一个佛门清静地，更是当地的旅游胜地，有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。我们迫不及待地想要去梅庵欣赏那美丽的冬景。刚进梅庵，就有一股清香扑鼻而来，是什么？我充满好奇进入了景区，一朵朵娇艳欲滴的花儿竞相开放，争奇斗艳！难道是这些花儿散发出的阵阵清香？刚刚沉浸在花海遐想中的我被爸爸拽了出来。“快看！”爸爸一把拉过我，“有什么好看……？”我刚想回头，就看到了梅庵头门：梅寒标哲蕊，庵静悟禅机。我很喜欢这幅对联，可以说是梅庵的点睛之作。头门的造型真的是小巧玲珑秀气灵逸，这行书写得飘逸潇洒、浑然天成，可以让大家都欣赏到那浓浓的墨香，更让人们认识到中国文化的博大精深！

迎面就是常光亭，常光亭正中吊挂着一铜钟，我们不忍心打破这梅庵的宁静，没有去撞钟，而是静静地欣赏和享受这难得的古庵清静。阳光温暖，清风徐徐，站在菩提大树下，神清气爽。

常光亭一侧又是一棵菩提树，上书注明：“六祖亲植树”，树的四周都挂满了信徒们许的愿望。古菩提树成了许愿树。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这么古老的菩提树，想必很有灵气。我和爸爸把我们的心愿都写在布条上，扔到了树上，心里嘀咕着，啥时候我的愿望能实现呢？

许愿树旁边有一小小的院门，通向一条百多米的一弯游廊，游廊的一边是墙壁，墙壁上挂着的都是与梅相关的画和诗文，介绍梅庵历史和传说。走廊的另一边是面向花园、可以坐人的低矮栏杆，走在走廊中，既可以避风雨日晒，又可以欣赏花园特别是梅岗上的梅花风景，所以走廊名曰“赏梅廊”。赏梅廊下是一个小小院落，对面是带走廊的禅脉堂，右侧是六云亭接观音殿，左侧是高深莫测池，背靠是花园墙壁，旁边的小山坡据说就是六祖惠能植梅的梅园，斜坡上散落着数十株梅树，梅树丛中是惠能植梅塑像。

梅庵确实很小巧，小巧到旅行团都不愿光顾，但是也正好保持了梅庵如梅花般幽静清香的洁净品质，与龙母庙的喧哗嘈杂金光浮燥相比，我更喜欢梅庵的宁静清幽之美。走出梅庵，忽然想起了，高仿元王冕墨梅，吟得一诗：梅庵梅花六祖根，花开花落了无痕，不要人夸好颜色，但留清气满乾坤。