【篇一：抓住人性的弱点】
为何“简单粗暴”的标语比祈使语气更有效果，那是因为它抓住了人性的弱点。而往往这种利用人性的弱点而设计的标语可以取得不错的效果。
从“不要踩踏草坪”的标语，再到厕所内“尿出来说明你软，尿不到说明你短”等通俗的标语来看，往往是这种简单粗暴能让人更为自觉的遵守规则。如果在草坪上标上“你丑你踩我”的标语，相信没有人会去踩踏草坪了。为何，往往是这种简单粗暴的语言更能敲醒沉睡的人性。首先，没有人会承认自己丑，而这种诙谐幽默的标语却更加击中人们的心灵。其次就算有人踩踏草坪，在外人看来，那必定是个笑话，谁会承认自己是个笑话呢？
抓住人性的弱点，我们是否该有反思。从“走天桥比横穿马路只多花9。4秒”再到“你丑你横行”的标语，效果全然不同，我们是否该有所反思。从利益的角度，没有人会觉得这9。4秒是对自己有利的。而这背后也暗示着人性的弱点。“你丑你横穿”这种“简单粗暴”的标语与祈使语气的的传统标语的实质差异在于，一个是利己，一个则相反。虽说9。4秒不长，但在这节奏飞快的社会，谁也不会认为横穿马路省下9。4秒有错，而“你丑你横行”则不然。首先，走天桥证明
你不丑，这是其一，其次，横穿马路证明你承认自己丑。利益驱上，恐怕再赶时间的人也会乖乖地走天桥了。看似粗暴的标语，其实它正是因为抓住人性的弱点才可取得不凡的效果。
被揭示了弱点的我们，是否该有所行动或改变。君子有所为，有所不为。横穿马路本就是不该为的事。而非要以这种粗暴的标语来抨击人性的弱点才能有效吗？下回，看到标语不再是这种粗暴，是否又会回归原态。假使社会真的要靠这种粗暴的标语才能维护良好社会风气的话，我想我们的民族也离灭亡不远了。假使他国之人看到我们这个标语，更多的不是调侃而是可笑。中国人的劣根性会被外国人所耻笑。中国人的人性的弱点暴露无遗，这已不是个人问题，反映出民族乃至国家问题了。假使我们的弱点依旧如使，终究要成为鲁迅先生笔下的“庸人”。
抓住人性的弱点，我们需要反思，人是社会与国家的基石，我们的文明社会需要的是我们自觉良性的去维护，而绝非靠这类“简单粗暴”的方式，是时候该醒一醒了。
【篇二：等】
经历过一场看似短暂的等待。
与朋友分别之后，我便独自一人走在马路上，准备搭公交车回家。
走到了那个十字路口处，只需过一条马路就可以到达车站了。但是，红灯却在那个时候亮起来了。我皱了眉头，心想：哎，又要等六十多秒了。可公交车马上就要来了，怎么办？算了，还是等绿灯吧！
我于是站在红绿灯旁，等着绿灯。身后，有人过来。但还有五十多秒才绿灯。我以为他们会和我一样，站在路口等。可是，他们好像看不见红灯一样，“勇敢”地迈开腿，“灵敏”地穿梭在车辆之间，有一种“不怕死的大无畏献身精神”。
而我，只是呆呆地站在那里，看着他们挨个儿横穿马路，接收着人们向我投来的怪异目光，他们似乎都在想：这个女孩为什么要等绿灯呢？然后，表现出“不畏死亡”的决心，开始横穿马路。
还有三十多秒绿灯亮起！在这时，一个小女孩好奇地问我：“姐姐，你为什么要在这里等？是等朋友吗？”我愣了愣，回答说：“因为红灯还亮着，要等到绿灯亮的时候才可以走。你不知道吗？”她迷茫地点了点头，说：“那姐姐你在这里等，我和妈妈先过去了，因为公交车要到了。”说完，她指了指前方正朝我们开过来的公交车，牵着她那高高的母亲的手，迈开细细的腿，在车流间不断躲闪，成功地穿过了马路，成功地引起了一阵车鸣声，也成功地赶上了公交车。
这时，我也开始犹豫到底要不要跟随着她们的步伐横穿马路。但又一想，我是一个学生，从小家长和老师就教育我们要遵守交通规则，上幼儿园时我们就会念“红灯停，绿灯行”的歌谣。遵守交通规则既是为了保持交通的流畅，更是为了我们自己的生命安全着想啊！于是，我选择继续等待！
六十多秒终于过去了，绿灯终于亮了。我大步流星地穿过了马路，开始了下一轮的等待。
一分多钟的等待，看似很短暂，但我却感觉很漫长。因为在那一分钟内，我太尴尬，太与众不同了。
这一分钟的等待，是体现一个人素质的时刻，谁都不缺这一分钟，但真正做到愿意等待的，又有几个呢？
总之，一句话概括：中国人民的综合素质有待不断提升！
但愿以后在十字路口处，我不会再因为等待而窘迫，而尴尬了！
【篇三：文明伴我行】
“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”这24个字是现社会主义核心价值观，告诉了每个公民共同创建理想社会的基本要求，其中一条就是“文明”。
生活中处处可见文明标语，但又有多少人真正认识那写标语呢？文明行为很小，却离我们有些疏远。
周六上午，学校组织进行“文明伴我行”的活动，同学们上街进行文明劝导，捡拾垃圾，不仅为城市的文明建设出了一份力，自己有大有所获。
我所负责的是捡拾垃圾，路面上看起来并不算脏，但石砖直接却常常夹着烟头，路边小树丛的泥土上的垃圾更为多，也主为烟头、糖纸。被泥土裹着的，被水浸湿的烟头杂乱的躺在小树丛里，便如那一点黑渍毁了翠玉的柔美，小组成员总会一脸厌恶的用筷子夹起那肮脏不堪的烟头，然后迅速的扔入袋子里，不愿在多看一眼。谁不厌恶那被蝇虫缠绕的垃圾呢？但这些垃圾又是因谁而造成的呢？每隔不到十步差不多就有一个垃圾箱，可人们似乎总觉得这几步太过漫长，硬是将垃圾随地乱扔，使得垃圾无家可归。文明行为一小步，便是文明社会进步的一大步，多走几步或者弯弯腰，将垃圾扔进垃圾桶，便可以看到一个干净而美丽的城市。
进行了1个多小时的捡拾垃圾后，我与进行文明劝导的同学换岗，站在安全岛上进行文明劝导。这工作不如捡拾垃圾自由，只是站在那里不能随意走动，比较乏味，若只是站着到也比捡拾垃圾轻松，可难就难在文明劝导，对陌生的人进行劝导，这是对我们社交能力的一种考验。路灯亮了，便见有人直穿马路，不走斑马线，我立即走上前，以温和的语气对那位老人说道“请您注意下次不要横穿马路，从斑马线通行，谢谢”老人听点点头便又匆匆的走了。第一次的劝导使我感到并不好受，老人敷衍的行为告诉我了我的劝导没什么作用，而之后的劝导令我发现这位老人的态度已经不错了。“请不要横穿马路…。”我又一次的上前，可话为说完，中年妇女看都没看一眼便匆匆的走了，“请不要……”又一位少年听都不听便离开了……他们所未做到的不仅是不遵守交通规则，还没有做到对人的尊重。十点多的时候，人流量大了，无法进行一个一个的劝导，我索性敞开嗓子，在每次一绿灯亮起的时候喊道“请横穿马路，从斑马线走，谢谢”声音不小，却似乎消逝于风中——人们直接从马路中穿过。但偶尔也有心存文明的人，听后便从斑马线走，这是稍许能令我欣慰的了。我想那先横穿马路的人，他们遗失的是文明与尊重。而我从中获得的便是他们所遗失的美好。
“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”回校的路上，同学们喊着口号，24个字已经熟记于我们的心底，然而仅仅是记住是不够的，明代学者王阳明说过“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们要做的便是“知行合一”将这24个字付诸于行动，做文明人，为创建文明城市添砖加瓦！