【篇一：当我遇上你】

也许是在一个偶然的瞬间，我遇上了你。历史的星空中，你如一颗明亮而闪烁的星星吸引着我。于是我遇上了你。当我遇上你，读懂了你的情绪读懂了你的心。

当我遇上你，我读懂了你的满腔热血，你的豪迈壮志，你内心的悲痛。那夜，你喝醉了，蹒跚着点亮了烛光。取出剑，长剑泛出蓝光；轻弹剑身，化作慷慨悲歌，唱尽你那满腔抱负；可你却说，你把它失落了，是落在哪儿了呢？是落在那满眼风光的北固楼吗？还是失落在你醉后的老松树边上呢？又或是失落在那惊心动魄的沙场上吗？

从你的眼里，我看到了你的梦里依然有的卢的飞奔，弓弦的霹雳；你的琴里依然有五十弦翻出塞外的声音；你的心中依然有满腔的热血化作你的壮志的雄心；只可惜头上的那些白发让你悲痛不已！

当我遇上你，我读懂了你的无奈，你的悲痛，你那份沉重的爱国之心。楚天千里清秋，你独自立于汨罗江边。落日把天空渲染为凄迷醉人的金黄，一只孤雁在蓝天上书写着生命之谜。此刻，几滴冰凉的泪凝固在那寂寞的尘埃中，让我的心颤抖不已。

你挥舞着巨手，于苍茫天地之间，突兀起高大的身躯，挡住历史的进程。试问人生路谁主沉浮？你捋一捋胡须，仰天长叹，那怀才不遇的悲痛夹杂着泪滴，落入了汨罗江内。

楚国的安危牵动着你的内心，品行高洁，无韵之《离骚》，命途多挫，凄美之《怀沙》；你仰天长叹，毅然投身于江中，于是，汨罗江中波涛涌起，那不就是你那满腔的悲痛吗？

当我遇上你，我读懂了讴歌你的飘逸洒脱，你的奔放豪迈。漫步河畔，我看见你一身素衣，携一壶酒，一路高歌狂欢，举手投足之间满是潇洒。盛唐气象，孕育出狂傲不羁的你；你以超脱世俗的人性智慧谱写了盛唐的最强音后喝下一杯烈酒，心胸里燃烧起的熊熊烈火照亮了你内心的壮志！

明月清风，寂寞锁不住金樽空对，你笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山，创作了惊天地泣、鬼神的万卷诗文——《李太白集》！

历史的星空中尽管物移星转，可你无数的精髓让我时时感动。在油墨的清香里，我陶醉于字里行间你意象的美，折服于你灵魂博大的美。

【篇二：像屈原那样生活】

冰冷的江水缓缓向东方流去，风扑面的吹来。

江岸边站着一个人，他披着长发，风将他的长发吹起，长发便随着风在舞动。

我是一个船夫，驾着我的小船缓缓的向江面行去。

我定睛一看，他不是——屈原吗？他这么在这里一面走着，一面吟唱着。面色十分的憔悴，身体消瘦，宽大的衣服耷拉在他的身上。

我看着他这个样子不禁感到十分难过：“您不是屈原先生吗？为什么会在这里呢？”屈原叹了一口气，说道：“整个世界都是混浊的，只有我才是清白的啊！所有人都沉醉其中，只有我是清醒的！因此我才会被放逐啊！”我说：“您为什么不随波逐流呢？这样或许会少受很多的苦呢？”而屈原却不这么认为，他说：“我不能让自己清白的身躯背着世界的昏暗所污染，我宁可投入这冰冷江水，被水里的鱼儿吃掉，也有一身清白。”于是，他怀着他悲愤的心情，写了一首诗《怀沙》后，便抱起一块大石头，跳入江中。

他对国家的忠心耿耿，是我们后人所应该学习的。我们应该像屈原那样生活，像他一样一身廉洁，热爱自己的祖国，不惜为祖国放弃生命。

【篇三：与屈原对话】

只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。

——泰戈尔

微风轻轻地吹拂起书页，其中夹杂着一丝书香的气息，目光辗转在用至情写的文字间，细细地品读着你——屈原。和你进行着心灵的对话。

离开郢都，流放江南，纵使这里环境清幽，你依然心系国家，心系百姓，每到夜晚，总会有凝重的叹息声在空气中传播。我能从你的叹息声，感受到你对国家和百姓事那样的执着，那样的不悔。

面对湘水，感受着秋冬之交的寒风，任风肆虐地吹散他的头发，坚毅的脸上写满了疲惫，面对山峰，感受着雄伟壮观的高山，不禁感叹道：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。可是再美的风景你也无暇欣赏，你再一次在流放中哀愁。我听到你内心的无奈与不舍，我劝你想开点，没必要那么执着，既然人家不重用你，你何不纵情山水，享受着诗意的生活？你却对我的建议置之不理，内心愁绪万千。

你在信而见疑，忠而被谤，仁而被逐下仍然能坚守住你内心的信仰，牵挂着你的百姓，你的王，如此坚定。“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”的你，将所有的哀思寄托在一株小草，一朵小花，只有此刻，你才能呼吸畅快。

那一夜，郢都被秦攻下，你哭了，你的泪水滴在竹简上，与墨相溶，你的泪水滑过的长衫，深深地砸在地上。国家灭亡，百姓流离，你再也无法抑制心中的抑郁与愤懑，唱出《怀沙》这千古名诗。最终，你还是离开了，站在汨罗江边。我求你不要离开，你的才气不该就这样被埋没。谁知你心意已决，汤汤的汨罗江最终收留了你，可汨罗江太浊，荡涤不掉你的忧愁，汨罗江太浅，掩饰不了你的遗憾。

你的身影永远停留在历史的长河中，留给后人的是你那“粉身碎骨浑不怕”的心，还有那对国家，对百姓的真挚的情。

然而，在电吉他轰鸣的时代，竟然还会有一种似古筝细腻婉转的悠扬轻轻拨动我的心弦。在流行歌盛行的时代，竟然还会有一种缠绵迷离的情调跌宕起伏的气势叩响我的心门。

我倾听你那迷惘的心声，倾听属于你的历史，倾听历史的跫音。

屈原之死给时空注入新的含义，这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予了新的内涵，他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中，死不是一种结束，而是一个伟大的起点。

【篇四：端午节的故事】

今天，我们就来说说端午节吧！

端午节是在农历的五月初五，又称“端阳节”。主要活动有：赛龙舟、挂艾叶、喝雄黄酒、吃粽子等习俗。

端午节的由来是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚国的大臣。他提倡举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到强烈反对。屈原澡馋去职，流放到沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。秦军攻破楚国京都后，屈原于五月初五，在写下绝笔《怀沙》后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，老百姓纷纷凭吊。渔夫们划船来回打捞他的真身，还准备了饭团等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹不去咬屈大夫的身体，还拿来了雄黄酒倒入江中，要醉晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝（后来发展成粽子）投入江中。

直到今天我才明白，每到端午节，我们都会吃粽子，看赛龙舟，原来都是为了纪念屈原啊！这样一个伟大的爱国诗人，他的爱国精神不正是我们应该学习的吗？