【篇一：揠苗助长续写】

在农夫拔禾苗的事情之后，农夫看见禾苗已经干枯了，想重新种禾苗，到了秋天之后能大丰收，所以，他最近在研制一新能帮禾苗长高的药水。

在一个风和日历的日子里，他正在自己的实验室里研究快速生长药水，在研究药水的过程中，可是，他的药水却让东西变小了，他一次又一次地研究，终于，他研制出了一瓶“一秒快速生长药水”。在他的努力中，他的禾苗在1--——10秒之内，禾苗一下子就能长到一房子高，他一边捋着短短的胡须，一边眯着眼睛夸这喜人禾苗：科技真是生产力啊！

可是奇怪的事情发生了。在农夫用药水帮禾苗长高时，禾苗连接着河流，河流里的水越来越混浊时，水里的小鱼死了很多很多，村民们看到后，告诉了巡警，巡警们侦查了三天三夜，终于查到了真凶。

巡警让农民赶快停止种禾苗，否则去外星球种去吧！农民听了，心里忧匆匆的，他把所有禾苗都砍了，河流变得清澈了，农民也觉得应该是药水的问题了，最后，他用自己的辛勤劳动换来人们的信任，让他种禾苗了。他一步一步按照自然规律种植，终于禾苗培育成了好禾苗，河流也像他小时候的那样，清澈明亮了。

最后，农民用自己的辛苦劳动，换来了家乡清澈的小溪。

【篇二：拒绝任性】

“有钱就是任性”一语近日在网络上瞬间火爆。经济发展，消费增长自然无可厚非，但这种“任性”，透露着不同人乃至整个社会的不正常的价值观。我想“任性”的风气不可助长，我们要拒绝任性。

“有钱就是任性”，出钱的人一掷千金，招摇的将自己的离奇行为公之于众，比如江西老刘的口出狂言：“我就是要看看他能骗走我多少钱！”然后坐等爆炸增长的评论数来满足自己的空虚的内心。而观看的人，一边咬牙切齿地吐槽，一边又将帖子不断转发，邀请众人来一同享受这种低俗的娱乐。

这样一出闹剧，做的哗众取宠，屡试不爽，看的咬牙切齿，却也乐此不疲。这样一出“一个愿打，一个愿挨”的闹剧的背后，折射的是许多人乃至整个社会的虚荣拜金，充斥着挥霍放纵的恶趣味。无风不起浪，任性并不是某些土豪的专有词，围观者源源不断的评论呼应，难道不能说明普通人对有钱人的挥霍是愤恨中夹杂着羡慕，不屑中夹杂着向往，鄙视中夹杂着渴望的吗？也许它们之中某些人今日还在义愤填膺的批判，明朝发迹，又将重蹈他们的覆辙。在当下社会，时尚就像磁石一样吸引着人们的灵魂，以至于人们之间的关系变得如此扭曲，所遵从的价值观变得如此畸形。

还有些任性，危害更加巨大。为官的“有权就是任性”，收受贿赂，搞政绩工程，豆腐渣工程，浪费国家经费，降低民众生活质量，造成了百姓对政府的失望，演艺界“有貌就是任性”吸毒，绯闻数不胜数，不但自己前程尽毁，还搞的全社会乌烟瘴气，公然挑衅着法律和道德的尊严，富豪们“有钱就是任性”，大搞富豪相亲会，以炫耀奢华刺激着公众的神经，助长金钱至上的不正确价值观。这种任性，于人于己贻害无穷，我们难道不应该拒绝吗？

那些任性的人，过了一把瘾之后心中还能剩下些什么呢？真正长久的是人生中一些更重要的东西。倘若能静下心来，体会人生的真味，自然能“知天命而从心所欲”。这种明镜一般的澄澈，才是任性的最高境界。王子献雷夜见戴安道，兴尽而返；陶渊明不为五斗米折腰，辞官归隐，苏东坡贬官至惠州，日吹荔枝三百颗，潇洒旷达。摆脱物质，名利的羁绊，听凭内心的追求，才是最高境界。有了这种任性，我们还需要一掷千金来填补内心的空虚吗？

我希望，那些任性的事迹，以后能石沉大海无人问津；我希望，有钱人能把财富用于正确的用途，不再挥霍、浪费；我还希望，普通人能够脚踏实地，兢兢业业，为全社会的正能量贡献自己的一份力量。希望全社会能真正拒绝任性之风。

【篇三：遇上碎片化的生活】

碎片化，是指完整的东西破成诸多零块，那碎片化生活指的就是生命中的每一天被分成诸多零块。

听妈妈说，她小时候的每一天比起现如今简约又单调，但每一天的生活紧密连接，每一天都很充实。然而在移动互联网大为发展的今天，生活中的碎片化越来越普遍——碎片化的时间，碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态与认知。

在一个宁静的下午，于温暖的家中，手捧一本书，萦绕在鼻翼的是书本特有的书香，这是传统阅读。在繁忙学习，工作的空闲之余，摸出手机，瞥一眼那万千世界中的各个资讯，再次投入于工作或学习中去，周而复始，这是碎片化阅读。

碎片化阅读体现出人的浮躁，也助长人的浮躁。传统阅读能助长思考，培养内涵，熏陶精神，但这必须付出不少时间，而碎片化阅读恰好能弥补此缺点。所以当传统阅读遇上碎片化阅读，两者相扶相助，才是最好的生活方式。

在超市里推着推车，对比这两样货物的性价比，在再三权衡之下，做出最佳决定决定，这是传统购物。窝在家里，端着手机，在淘宝，当当网上，看着买家的评论，对比着卖家秀和买家秀，权衡着，将决定购买的货物扔进“购物车”，下单，这是碎片化购物。

传统购物能加深人与人之间的沟通，给人以真实感，但费时费力。碎片化购物虽然便捷，却依旧存在着安全隐患，看不到实物，苍白无力的顾客评论和几张照片，让人在收到货物前，都揣揣不安。当传统购物遇上碎片化购物，两者不分上下。

或许碎片化生活方式提供了许多便捷，它充实了我们单调的一成不变的学习生活，那互联网上海量的信息吸引着人去关注它们，一个链接连着另一个链接，永无止境。但在接受这些碎片的同时，不要忘记了那些传统生活方式，那成千上亿的碎片永远无法拼成一个完整的圆，然而，当传统的生活方式遇上碎片化生活就会得到一个更完整的圆！

【篇四：再见，碎片化阅读】

在当今社会，随着智能手机的逐渐普及，人们更多的选择了碎片化的信息。每天接收大量的有用的、无用的碎片信息，从不停下来梳理，大脑内乱糟糟的一团，造成了自己很博学的一种假象。但是我们真的需要那么多信息吗？

在郑板桥老爷子所著的《潍县晋中寄舍弟墨一书》中就曾写到“若一部史记，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉”这告诉了我们读书要取其精华、去其糟粕，而碎片化的阅读则使我们不论精华还是糟粕，全部都接收，久而久之便“如破烂橱柜，臭油坏酱悉贮存其中，其龌龊亦耐不得”。除此之外，碎片化的阅读带给我们的危害还有很多。

碎片化助长了谣言。由于碎片化阅读，人们常常无暇停下来仔细思考，所以这点很容易被一些网络推手所利用，成为散步谣言的工具。谣言的制造者们会选择奇特、劲爆的标题吸引网民们转发，以此来散步谣言。骗取因碎片化阅读而不会去理性思考的人们的信任。于是就有了这样一个现象：你在义愤填膺的转发，有人看着银行账户笑得合不拢嘴。

碎片化助长了低俗。为了碎片化阅读的需求，人们一律用简单易懂的文字填充，在忙忙碌碌的生活中，挤出一点点时间享用一碗速成的“心灵鸡汤”。但是却忘了鸡汤虽好，但不管饱。“鸭梨山大”等网络流行词语违背了大众语言的结构。更有一些低俗的语言在各个网络平台上频频出现，人们变得不再会感到羞耻，几千年留传下来的礼仪已荡然无存。

碎片化逼退了经典。碎片化阅读是国民大多心浮气躁，急功近利。很少有人可以捧着一本“红楼梦”坐一个下午。经典虽在大多人的书架上，但那不过是刻意的显摆。对许多人来说，订阅号中推送的各种文章远比“红楼梦”等文学经典更有吸引力，这种对精神需求的降低很可能使未来的我们变成一句毫无思想的行尸走肉，每天接受各种碎片化的信息，这种场面光想想都让人觉得可怕。在碎片化阅读越来越普遍的今天，让我们静下心来，抵御这股碎片洪流吧。

【篇五：揠苗助长后续】

又到了春暖花开，播种禾苗的好季节，宋人来到了田里，发现自己的禾苗长得又比别人的矮，很苦恼，心想：唉！为什么别人种的禾苗总是比我种得高呢？他想着想着，在田埂上坐了下来。

禾苗们一看到宋人走过来，坐在身边，心里早就像十五个吊桶打水——七上八下，想着：真是命苦，这回又要大难临头了！

但这次宋人并没有去拔禾苗，他只是坐在田边冥思苦想，还不停地唠叨着：“怎样做才能让我的禾苗长得高些呢？怎么办，到底怎样做？”

他的邻居正好路过，听到了宋人的唠叨，说：“你要多给禾苗浇水、施肥，禾苗才能长得又高又壮。”

宋人听了邻居的建议，开始行动了。他每天一早就出门给禾苗浇水、施肥，还给它们松土、除草，他天天这样辛勤地劳作着，就像一只勤劳的小蜜蜂，没有一天停下来过。

有付出，就有回报。果然，宋人的禾苗很快就蹭蹭蹭往上窜，长得和其他人一样高了，有一些还高出了旁边农田里的禾苗。

宋人非常高兴，经过这件事，他明白了一个道理：我们要虚心听取别人的意见，并按事物的发展规律做事，不能急于求成。