【篇一:延续】
茫茫世界里的幼小生命,却在用来自自然的纯澈在诉说着什么。虎子,一只躺在季老怀里的老猫,放弃了安详的晚年,默默地守着狭小猫窝里嗷嗷待哺的小生命。面对老猫,它的活力、坚持,让我头一次用足了自己的生命热情去爱这只普通的“土猫”。
阳光是醉人的,而不甘寂寞的虎子却用干瘪的乳头哺育着活泼伶俐的猫崽。它们身上流淌的血液是彼此陌生的。然而,细微的叫声里,生命的纯粹让它们如同平行线一般的两个生命交汇在一起。世上没有不可能的事,只有先熄灭的热情。爱充斥着虎子的内心,毫不吝啬地给予,因为它明白一丝丝爱的付出会延续一个渴望关爱的生命,一个种群的年轻。
老猫的青春付出在并不是自己孩子的小猫身上,随着小猫的死去,老猫虎子的心也随之冰凉。但它用疲惫的身躯依旧在新的小猫那里散布着它无限的爱,不管小猫怎样撒娇、吵闹,面对陌生的小脸,虎子坚持着。
人的种群比起猫来,当然更加复杂,单纯的心思在竞争和掠夺日益增加的社会渐渐埋没。
战争的肆虐,思想的隔阂,金钱的魅惑,让有些人对同类狠下毒手,他们贪婪的眼如同饿虎一般搜寻着生的迹象,魔爪延伸,世界永不满足他们深陷魅惑的心,将无数美的延续挡在历史的门槛外。还记得那间小屋,放满毒气,关满了一群同样有鲜活生命的犹太人;还记得那条江畔,鲜血淋淋的军刀下一个个视死如归的中国勇士;还记得那监狱里,饱受文革摧残,却依旧奋笔急书的知识分子……他们用不屈的生命在告诫,他们用凝望的双眼在述说,他们用坚硬的臂膀在倾吐,让我们团结起来,在有限的生命里为人类的事业作出一份贡献,延续一份生的执著,避免二战、文革的再次发生。
面对苦痛历史,我们不忍回首,热泪挽不回他们的生命,凝神注视自己的双手,我们应该用它们创造新的美好的和谐社会。
如今,我们看到了更多温暖双手,慷慨奉献,他们为延续爱与温情默默奋战。一双双得到求知欢乐的大眼睛;一栋栋海啸过后搭建起的小木屋;一个个从非典病房走出的健康的病人……点滴的付出虽然微不足道,但在一串串生命的辉煌里,人和人之间传递着爱与温情。
将每一个绽放笑容的生命紧紧握在温暖的手心,生命的价值在我们互相凝望的眼神里升华,面对风雨,我们已不再惧怕,因为我的左手边牵着你的右手,我的心连着你的心,我们的幸福已不再是生命的存在那么简单。
那一份和谐在延续,将社会的黑暗照亮,我们本雾霭弥漫的心被一阵阵抨击心灵的天籁所震动,每一滴泪都闪耀着幸福的光芒。社会这片海域正由一点点的爱心聚集,和谐社会已经离我们不远,信念的延续让整个社会的发展更为健康。
【篇二:我心中最重的那个字】
“正”,看上去非常简单的字,区区五笔,却在我心中有着沉甸甸的重量。
“正”这个字第一眼看上去就让人感到十分霸气,顶天立地,提到“正”字也总会使人联想到“正直”、“正义”、“堂堂正正”、“刚正不阿”之类的词,而每每听到那些词,总让人感到有一份沉重担子压在心头。的确,它就是这么一个重要且重量级的字。
学会做人,需要“正”。小时候大人们总是告诉我行为要端正,做人要正直,我总是不明白,这到底有什么用,到长大以后,我才渐渐明白它的重要性。有一个故事,说一个小孩子家时不是很有钱,于是就总是去抢去偷别人的东西,他的父母知道后不但没有阻止,反而说他做得好,为家里减轻一些负担,这个孩子的行为便愈演愈烈,最终被送上刑场。行刑前他要求与自己母亲说话,而借机咬掉了母亲的耳朵,他说,就是因为父母当时不阻止他才会变成这样。是啊,若一个人连最基本的正直都做不到,那他还怎么能算一个完整的人呢?
待人处理,需要“正”。中国人自古以来就很看重“正”。刚正不阿与邪恶斗争到底的包青天,司马光义不容辞地救出伙伴,这些都是千古流芳的佳话。孟子亦说:“生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”由此可见,在生活中做到正义是多么重要。被喻为消费者保护神的“杨青天”由于揭露公司偷税的丑行被开除,后来也没有公司肯要他,但他的正真使他深受群众爱戴,这就是“正”的功劳啊!
和谐社会,亦需“正”。现在社会上有许多不“正”的现象,扶起倒地老反被诬蔑,小女孩被车辗压无人救助直到被二次辗过……这一桩桩触目惊心的事件都是因为社会上已经刮起了一股不正之风,看着人们渐渐冷漠的眼神渐渐沦丧的人性,我无不悲愤的想,正义在哪里!许多人口口声声说要构建和谐社会,和谐社会?当一个社会连“正”都不具有的时候,叫什么社会?还谈何和谐!人们正是因为没有一份叫作“正”的沉重的担子压在肩头,才造成了这一桩桩惨剧的发生!
“正”,只有五笔,“正”,却远远不止这五笔!“正”是一种高尚的品德,“正”是一种责任的体现,“正”,更是我们不能放下的沉重的担子。让我们时时刻刻都在心中保留一个“正”字呢!
【篇三:度量】
宰相肚里能撑船,说明一个人的大度,宽容是一种精神力量,文明力量。
宽容是冬日的太阳,既能暖和大地,又能暖和人们的心房。而宽容则是一个有大度量的人所具有的品质。
“杨妈”这是监狱里的犯人对监狱长的称呼。犯人都说,杨妈就像我们的亲人一样,从来都没有用歧视的眼睛看待我们,杨妈从来都一如既往地用宽容的心,真诚的爱给予我们温暖,让我们这些爱滋病犯人重获一点尊严。没错,她就是最美的监狱长杨佩琴——“杨妈”。无论犯人怎样骂她,她都是用宽容的去心感化他们,让他们感到“爱”的阳光般温暖。人的度量是一种精神力量,即使像监狱里的犯人,也一样能使其心灵受到强烈的震撼,从而使人性得到回归。
度量更是一种文明的力量,能让人从中窥视一个人的文明素质甚至一个国家的文明程度。
最受人们爱戴的温家宝总理在出席剑桥大学演讲时,被一个学生扔鞋子,还说了一些对总理和中国不敬的话语。但温总理不但没有生气和责怪这个扔他鞋子的黑人学生,而且还对他亲切和蔼的笑,同时和该校的校长说,没关系,不要对他惩罚,他还是个孩子。这学生听了总理的话,悔不该当初。总理话音刚落,会场则响起了一片热烈的掌声。温总理的大度量,迎来自五湖四海的学生赞许的掌声,让世界都看到了总理的宽容,中国的大度。而中国的文明形象再度升华。
因为有宽容这度量,赢得了尊重。社会也是如此,若没有了大度量的存在,我们所建的和谐社会则一夜之间荡然无存。人与人之间也就再没有真情,没有温暖,人也最终会成为一个孤体。
面对别人的一个无心之失,大度、宽容的人会一笑而过,而有一些人却放不下,甚至“以其人之道,还治其人之身”,或者用更激进的手法危害他人。顺德市有一小区的两户人家,就因楼上阳台地拖的几滴水滴在楼下的衣服,互不相让,大打出手,以致引起一场血案——一死两伤。这是和谐社会中的文明所为吗?真的令人心寒,难度这小小的事情都不能以和平方式解决吗?两家本就是邻居,却因心胸狭隘而落得如此下场。如果人人都有一颗宽容、大度的心,世界将会是一片美好啊!所以凡事都要有一个度量,用宽容的心化解不必要的矛盾,以避免不愉快的事情甚至悲剧的发生。
度量是一种精神力量,是一种文明的力量,能激励人的信心。只要人人都有度量,那么,我们就能建设一个更加美丽、更加和谐的社会。
【篇四:为他人点亮心灯】
心灯是冰雪消融时那一枝头的春暖花开,是温暖;心灯是漫漫长夜里那一夜空的灿烂星光,是光明;为他人着想,心存善念,为他人亮盏新灯,温暖彼此心灵,照亮和谐社会的明天。
“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花,让穿梭拂叶的人,踏过荆棘,也不感痛苦,有泪可洛,亦不觉悲凉。”冰心如是说。远光灯主义者,心甘情愿为别人把灯换过来,在暗夜的旅程两旁,播种爱,点亮心灯开出善良之花,温暖他人的生命,社会亦不再悲凉冷情。
为他人亮盏心灯,永不灭的善念,温暖彼此心灵。
阿里木,草根慈善家,十年如一日,用自己微薄的力量坚持慈善,为穷困山区孩子点亮读书前程的心灯。他是快乐的巴郎,行走在石林小巷,最草根也最善良,最平凡也闪耀着伟大的光辉,阿里木,省吃俭用也要做慈善最穷家当也要温暖他人生命;阿里木,点亮心灯,在人群里激荡起向善的涟漪。
为他人亮盏心灯,设身处地为人着想,是最朴素的真情,也是让人落泪感动的大爱。杨善洲,忠实的人民公仆,终其一生为人民服务,为社会贡献自己的力量。
绿了山头,白了头发,他无怨无悔,坚持绿化祖国山河的心不曾动摇;老骥伏枥,意气风发,他在荒芜的山头栽种未来,那一棵棵树苗,恰似他点亮的一盏盏心灯。最简单的愿望,最执著的善举,最朴素的真情,让杨善洲在人民心里刻下最高大光辉i的公仆形象。
宋代贤相范仲淹常吟:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”忧心苍生,是家国大爱;为他人亮盏心灯,是和谐社会之真谛。正如山西“鞋垫奶奶”张守兰为路人义务指路的善举,广西山区义务支教的卢克安的无私奉献,当代雷锋郭明义的义务献血……他们心存善念为他人点亮心灯,向世人诠释了和谐社会的真缔。
为他人亮盏心灯吧,用你的生命温暖他人,尽你的力量服务和谐社会吧!