【篇一：分享？占有？】

以前常听到电视里的一句广告词：分享是一种快乐！可那只是某种零食的促销。而当我们身边正开始出现一批又一批共享生活的产物时，我们才意识到大共享时代来临了。

我原本以为，所谓共享生活就是传说中的乌托邦——然而事实上两者大相径庭：共享并不是共同生产，按需分配。它好像把这个世界变成了一个巨大的图书馆，只不过这里不但可以借书还可以借车、借球、借场地……越来越多的东西正在被共享化。

共享固然是一件好事吧。以前出门，骑车出行的人往往顾虑重重：车被雨淋后锈蚀了怎么办？车锁被撬，车被偷走怎么办？现在你只需一部手机就能走遍天下：租辆自行车，各式各样，颜色款式任君挑选，总已一款合你心意。共享场地：周末约上几个哥们儿一起出去打球，不用待在学校和别人抢场地，也不用去那种贵得要命，超过一分钟都要付钱的体育馆。扫码进门，扫码出门，一切都得心应手，方便得简直让人不敢相信。还不止这些。共享篮球：不用自己去体育用品店买，场地边上，扫一下码就出来一个，用完之后往框里一扔，大有甩手掌柜的潇洒；共享雨伞：地铁站里随处可见，深绿色的伞面虽千篇一律，却简约美观，结实耐用。下雨天没打伞，扫码带走一把，用完还回，只要不多的租金即可。网上甚至有人调侃：以后伴侣朋友都不用真心实意互相了解了，看到一个好的，“滴”扫个码带回来，吵架冷战了，扫个码扔到大街上就行，哪来那么多家庭破裂，朋友反目的戏码呀？

随着共享的普及，人们也渐渐发现了共享的弊端：共享单车，坏了往路上一扔，下一个使用者遭殃。随意停放，一大排一大堆地犹如路障，行人遭殃。粗心的租车者用完忘记锁车，下一个贪小便宜的人把车骑走，前一个人遭殃。小广告也有了新的栖身之处，车身、车篮甚至车轮上都贴满小广告，简直就是流动广告投放点。共享雨伞也难逃厄运，反正不是自己的就不珍惜，随便撑随便扔，不坏就不还。如若真有共享伴侣、共享朋友，恐怕大街上要丢满弃妇弃夫弃友了吧！

共享经济，是建立在人人安分守己、恪守道德底线的基础上的。书可以共享，但知识不能；车可以共享，但运动不能；场地可以共享，但友情不能！如果盲目分享，盲目占有，没有起码的责任心和公德心，难免天下大乱。在如此教训下，我们也算有了应对的方法：共享单车派专人负责整理回收，共享雨伞逾期不还，扣除押金，算他买下，这让人多少有了些顾忌。

据说最近，共享单车小黄摩拜要出口到国外了，我们真想看看，这共享经济在异国会擦出怎样的火花呢？

【篇二：好物未必要占有】

偶尔出行，小区口一排小黄车东倒西歪，有些竟被推翻在地上，车库门前停放着上了锁的变身版小黄车，涂了漆上了油，俨然一副“私家车”的样子。到底是哪些人占有了这方便出行的好物？

偶尔上街时下着小雨，我便条件反射般跑到中国银行去借伞，奔进去，在共享雨伞的地方等待我的并不是方便他人的雨伞，而是空空如也的雨伞架，20多顶伞“不翼而飞”了？咒骂起这些随意拿伞的自私鬼却想起自己之前借的伞也没还，脸刷地红了。赶忙到家，把这顶伞郑重地放好。

偶尔记起在历史长河中最惨不忍睹的小段支流。圆明园曾以杰出的营造技艺、精美的建筑群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵享誉于世，被法国作家维克多雨果誉为“理想与艺术的典范”。但1860年，一帮强盗闯进了圣地，数以万计的珍宝流世，世界文化就此蒙上了阴影。他们此刻占有的“好物”正像“烂铁”般展览，而他们造成的毁坏却是永恒的。

孟子有云“独乐乐不如众乐乐”共享单车、共享充电宝、共享篮球再到共享睡眠舱，当共享经济侵入中国时，请守护这份方便与和谐，而不是涂鸦过后的“私家自行车”大摇大摆地上街。在“必欲先行占之而后快”的思想引领下，我们看到的只有好物被占有的景象，更为痛心的是那些好物占有者的低素质。

只有我们认识到社会存在的问题，只有我们愿意积极改正，只有我们都能拥有打工姐妹的心态——好物未必要占有，好物一定会被更多人享有。