【篇一：情是窗前月】

夜晚，孤星廖廖，一轮明月嵌在天空，柔情似水。

月，是承载着思念之物，古代诗人常以月诉说离别之情。刚叹“银汉迢迢暗渡”转眼间便“月满西楼”。月，是神秘之物，“床前明月光”，诗人李白倾诉的是内心深处身在异乡的苦涩，“无言独上西楼，月如钩”，面对枯桐，独叹清秋，叹不出的是李煜面对亡于己手的南唐声声的无奈，月儿如钩。

“明月千里寄相思”，这是月亮带给人们最平常的启示。中秋之夜，苏轼举杯相邀，眼中自是含情脉脉。是啊，谁又能给予东坡“高处不胜寒”“何似在人间”的闲情雅致呢？他那颗高洁傲岸的灵魂也随着秋月孤独的高挂，难以入眠。

月无疑是一首情诗，一首含蓄又深切的情诗。不然，怎会有屈原望月、东坡叹月、李白邀月；怎会有那“月有阴晴圆缺”“举杯邀明月，对影成三人”“秦时明月汉时关”；又怎会有朱自清先生那首绝妙的散文诗《荷塘月色》呢？月是寂寞的，月本无情，但人有情，因而赋予了月如诗的柔情。

月也是一个故事，一个个精妙绝伦的故事。月中似乎又看见了嫦娥那柔美的身影，芳香四溢的老桂树，活泼调皮的玉兔，不谙世事的吴刚……这个故事常从外婆口中娓娓道来，似行云，如流水，读不尽，道不完，望着窗前的月亮，心中又对这个故事有了新的想法。

月还是一首歌，一首随情而变的歌。歌中称述了人的一生的浮浮沉沉，飘忽不定，那似乎也是月的一生。悲欢离合，喜怒哀乐，尽在这首永生也唱不完的歌曲中了。

谁能否认月是中华五千年以来的精华呢？月千古长存，亘古不变，它的光芒闪耀着华夏文化的历史。古今确实有许多人与月常伴，结下了不解之缘，他们望月，叹月，邀月，问月，咏月，谁能说月不是为情而生的呢？

有人说‘月是故乡明’，年幼的我曾一度暗暗无知地想：这个世界上不是只有一轮月亮吗，为什么会是故乡月更明呢？孰不知，看月的心情才是月明不明的抉择。

我独自一人坐在窗边，思绪万千，也不觉清冷的月光肆意洒下绵绵柔情。

问世间情为何物？哦，情为那窗前的明月。

【篇二：再逢明月照清秋】

八月既望，碧空明月；中秋又至佳节团园。当风花雪月的诗行撞上柴米油盐的平淡，日子也就安好无恙。中秋在黄花舒展风韵的秋天，不紧不慢的来了。

中秋的饭菜很丰盛，桌上有这个时候肥美的公蟹，暖阳煨熟了的苹果，秋的气味很浓。回奶奶家团园，没到大门就看见了枝被累弯在墙头硕果累累的白果树，两三年之前的这棵白果树从未结过果却在这样最相思的节日里，一半散落阴凉，一半沐浴阳光。

“今人不见古时月，今月曾照古时人”，永恒的是天上的月，变迁的是月下的芸芸众生，真实年年岁岁月相似，岁岁年年人不同，月亮是国人不死的诗魂，而似乎他们想表现的又是相似的，因为这样的表达，在这样的日子里，让回家的人不再因为寂寞而寂寞，而是因为有了牵挂而寂寞。

风悠悠的来往，红叶潇洒的飘走，也许我喜欢清秋，也是因为一朵黄花的廋。回来的人一起围着过节才抬出的圆桌有说有笑，没回来的人电话捎来思念，月饼满载团园，欢乐的时间总是不长，天色暗了，晚饭后一起围在客厅里看新闻说天宫二号要登月的消息。我想作为中国人的我唯祖国与信仰不可辜负，而作为晚辈的我唯美食与家人不可辜负。今晚的月很朦胧，我却很想将自己融入着淡淡的月色中，月本无情，有情的是我们；月本无心，有心的也是我们。

清秋的夜晚寒意越发深了，而这模糊不明的月挂在空中似乎也像每个人心中想说却没说的话，并非每个中秋节都晴空朗月，团园节也未必家家户户都团园。一念至此，不免会唤醒一点惆怅的事，长大以后觉得至少别再让孤单成为一件事，因为这样，每年都会有这么一个日子，让对团园的思念与渴望深深地包围着我们自己。

咬一口豆沙馅的月饼，还是觉得人圆比月圆更美。奶奶收拾完了同我们谈谈话，临走时对我们说等我们再来，回望她立在门前，久久不离，月影晃人寂。中秋的诗词华美大雅的不少，可谁又能以寥寥几句就排遣思乡的愁苦呢？清秋寡淡，人影萧瑟，团圆从来不是诗词歌赋的深情，而是柴米油盐的平淡掺进了足以慰藉风霜的牵挂与爱。月影晃晃，一种由心而发、刻骨铭心的思念油然而生，叫做中秋。