【篇一：礼不可废】

颜元曾说：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身有礼则身修，心有礼则心泰。”可见“礼”的重要性。

从周公创建礼乐以来而使国家得以安乐，到“五经”中《礼记》成为科举考试的内容，无不说明着“礼”作为一种文化存在的必要性，它超越了历史，跨越千年来到现代社会——一个飞速发展的年代。但是礼仪仍有其存在的合理性。新闻中，国家元首会面时，哪一个不是面带微笑与对方握手问候呢？无论国宴家宴，你有见过哪个人翘起“二郎腿”，大口喝酒大口吃肉呢？那岂不可笑！

由此可见，礼仪所表现的是这个现代社会的形象，是一种文明。人们见面问好或者在公共场所对个人行为的克制，就是一种礼仪。人们对个人行为的控制力越高，也就表示这个社会的文明程度越高。

不仅如此，礼仪还表达着个人的修养与魅力，是对一个人道德修养的评价标准。看孔子生前，尊师重道、亦为人师表。他曾为自己的老师服丧，这是他尊师；他教化弟子三千，这是他重道。在孔子去世后，子贡为他守墓三年，这是对他为人师表的肯定，也是他个人魅力的彰显。孔子之礼在于他的身修，子贡之礼在于他的心泰，历史早已证明，他们是因有礼仪而名芳千古，教化后人，无论时代怎样变化，他们的存在都给人以启示与震撼。

既说礼不可废，那么我们到底应该怎么做呢？礼，即礼让他人，只有这样的人才能得到他人尊重的目光。当流水路过山石，它懂得避让而能顺河奔流向海；当山石遇上流水，它懂得礼待流水，只是静静等待流水离开，并不阻挡，因而他能屹立不倒，不至于被愤怒的流水冲走。他们相互礼遇对方，因而创造了山与水的性格，引得迁客骚人为此着迷，竞相描摹。

人亦如此，若是有阻碍自己去路的，大可微微一笑绕道而行；若是有吵闹自己安静的，何不同样一笑，任其在自己身边。这样的礼让既是修炼自己，同样也是用一种特殊的方式提醒他人，还能赢得他人的礼待，何乐而不为呢？

虽然当今社会正不断发展着，但作为一个社会的人，我们永远不可摆脱礼的“束缚”那么，那么，就把礼仪深植心底吧，让自己成为一个泰然有礼的人，并感染身边的人，长此以往，何愁家不大，国不昌！

【篇二：初中开学军训日记】

八月，正是一年中最热的时节，我们开始了向往的为期七天的军训生活。虽然天气炎热，但是我们知道，这是磨练我们意志的时候。“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”，我相信我能坚持下去，把自己成为一名合格的“小军人”。

摆脱了家里的.懒散和娇气，严格按照作息时间来规划每天的日常生活，我会把这种良好的习惯保持下去，让生活更有质量。每天的训练都是很辛苦的，开训之前是站军姿，紧接着就是练习踏步，我的腿都快没有知觉，但是咬咬牙，还是坚持了下来。每个人都很努力的在训练，我也不例外，作为排头兵，我要努力做到最好。不能给四连丢脸，要给四连争光。文成武德，志励身修，四连是最好的。虽然教官对我们要求很严格（有时想和教官练练的冲动，哈哈），但是我知道这是最能体现男子气概的时候，不抛弃，不放弃。要努力让自己为四连贡献一份力量，让四连永远被人记住，让四连在我们的心中永远发光发热。

【篇三：我发现】

日出可真美！拉开窗帘，地板上洋洋洒洒地溢了一地的阳光。窗外是鸟语花香，我不禁感叹道：“生活多美呀！”

迎着朝阳向学校进发。一路上都在欣赏“红日初升，其道大光”的美妙景色。枝头小鸟儿轻快地歌唱着：一切都是那么朝气蓬勃，生机盎然。小狗正勤快地为主人看守家门。学生们早已陆陆续续的进了学校。我一阵小跑，进了教室，周围荡漾着朗朗书声。

下早自习了，同学们愉快地相互八卦，讲讲11月2号、3号的区运会，某某某得了第几名，某某差点得了名次。我发现，那些参加了区运会的人，真的好厉害！尤其是得了名次的，什么短跑、长跑、投掷……“嘘——嘘”一阵强有力的哨声响起，伴随着《运动员进行曲》的有力节拍，我发现要开始晨跑了。我们迅速集合，今天的阳光正好，大家热情更高。一圈、两圈、三圈。唉！可真累啊！脚像千斤重般抬不起，还有两圈。我发现，这两圈似乎是一个走不完的长途。我忍不住放慢脚步，想停下来休息会儿，但是我不想放弃！我要坚持，再坚持，和同学们一起坚持！近了，又近一些了！到了，终于跑完了！激烈狂跳的心，凶猛地撞着胸口！鼻腔、喉管像要开裂了！我努力平复自己的心跳和呼吸。啊——成功了！一天、两天、三天……我终于成功了！我终于能经常跑完五圈了！一天又一天地跑，总会有跑好的一天，总会有跑快的一天！这让我发现：坚持就是胜利。

记得八年级上学期的时候，我在老师的指导下接触了《大学》。“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”我发现，这几句话概括了天子该做的事。我是初三学生，发现自己可以一直做到“身修”。这一发现让我窃喜到现在！“一万年太久，只争朝夕”。每天如此忙碌，每天又是如此充实！我发现：我是这样长好的。我们的祖国，也是这样变得富强的吧！

收到礼物是开心的，我突然发现：上苍给我的每一天，都是礼物！