【篇一：独活之精神】

独活是一种药草，独活者，性微凉，味辛甘，形细而多节，软润而气息芳香。它不惧严寒，生长于海拔甚高的高寒山地，如参破天机的仙人般静静地隐居于此，不被红尘的热闹所惊扰、动摇，高高在上地享受着山中的清冷、寂寞。独活着，独自活着，不曾寂寞亦不知寂寞。一株只可长一茎，再无双生。陶弦景说它“一茎之上，不为风摇”。一茎之上，得风不摇曳，无风偏自动，露出渗透到骨子里的超凡脱俗。

独活是一种气质，一种坚定，清明的气质。爱它持久不变的香气。不同于桃李牡丹“风吹入帘里，唯有惹衣香”，它的香气有比大山更有容纳天地的力量。日色清明时，青山被照耀得明媚；暮色浓酽时，青山消隐于黑暗之中；阴雨滂沱时，青山妖娆出浴；大雪纷飞时，青山松柏亦会冻凝。而这一切的变化却无损于它的本来面目。风雨的洗礼只会使得它的香气越发温厚，大气。因为坚定，它变得安然，因为放开了自己的执念，它回归本质。归隐山中，山中的生活肯定不如红尘热闹，可却是它心中所求，自此，它所拥有的一切，仍是世间之物，却已到达另一重境界了。

这不禁使我想起了刘禹锡，他的前半段生命都用在了寻求某种类似光明的答案。大唐的盛世，给了他大展拳脚的机会。然而功业像流星般短暂而璀璨，他的功业被无情地埋葬，但却在墓碑上发出了芽。十年的颠沛流离更改不了他的执著，仰头大唱“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。唯待见青天”。从连州回来的他作了《再游玄都观》一诗，诗一出袁，刘禹锡被贬和州。仕途的失意没有使他沉沦于自身的喜悲。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，他用历史般恢弘的胸怀，写下了千古流传的诗篇《陋室铭》。

这个如独活般的男子，在经历时间的洗礼后变得越发坦荡从容。他用另一种成熟的姿态指点着江山。用他的文字记录着时代兴衰，在他的文字中浸满了风雨打磨后的内敛和厚重，如独活的香气，穿越了时间长河，于往事浮沉中，奏响了一支大唐盛歌。

独活尽管生如逆旅，明媚的光阴不多，任何伟岸的努力最终都会坍塌、黯淡，如星滑落天迹。我们应尽力而为，把握分寸，在经历千回百转的磨难之后，风流云散物是人非之际，仍能如独活般从容淡定，仍能如刘禹锡般笑谈一句“前度刘郎今又来”，这是真正的独活精神。

【篇二：挡不住的脚步】

岁月如水，成长是岸，人生的小船行于水上，左岸是渐行渐远的童真，右岸是与日俱增的成熟。左岸装饰着简单，右岸纠结着复杂，挡不住的脚步，是成熟。

“半醉半醒日复日，花开花谢年复年。”时间的河流夹杂着童真时的梦想，年少时的烦恼一一从我眼前淌过。那个认为日子很长，生命很长的小女孩已不见了踪影。很想对自己说声“对不起”，再也找不回曾经的你了。那个天天盼望着长大的，盼望着成熟，不畏人间冷暖，不惧世态沧桑的她如今已日渐成熟。花开花落，人聚人散，当落入成熟的尘网中时，一切都寻常。挡得住流逝的是接受。

“知己知行义，相离莫相忘，且行且珍惜。”我们在流年里得到着，拥有着。失去着，也领悟着。越成熟，越懂得珍惜所拥有。看尽世态变迁，品过百味人生，使明白世事之易变，这一秒属于你的，也许下一秒便花落他家。这一秒陪伴你的，下一秒使可能生死相隔。驻立于阡陌红尘中，谁都无法预料将会发生什么，相约好通行的人，也终会在某一渡口离散，那时候，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言，山和水可以毫无瓜葛，日和月可以两两相忘，与其只有一个人的浮世清观，一个人的细水流长。还不如珍惜此刻，用力感受彼此在这陌生人世里给与对方的温暖。成熟了，便知道珍惜了，知道感恩了，但也知道了，害怕失去的感觉。唯一挡得住流逝的是珍惜。

“莫道谗言深似海，我自轻盈我自香。成熟不似这两字这么简单，这两个字里包含了太多艰辛。如鱼饮水，冷暖自知。世间的流言蜚语从未停过。尖酸刻薄之人，暗箭伤人之人从未少过。成熟教会我如何一笑而过，我经得住多深的诋毁，就受得起多大的赞美，生活有多残忍，我就有多坚强，”学会淡然面对一切便是成熟最高境界。任世界拒你千百遍，你也要找到自己的发光点，你拥有成熟，你看清生活，你定会成功。挡得住恶意中伤的是淡然。

成熟，是柔奴历经磨难后那一句“此心安处，便是吾乡。”的慷慨。成熟，是刘禹锡“犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前，唯待见青天”的执着，成熟，亦是唐寅“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”的安适。

往事浓淡，色如清，已轻。经年悲喜，净如镜，已静。挡不住的脚步，是成熟。