【篇一：难忘的第一次】

以前我家有一只小狗。大家可能会说狗有什么了不起，我家也有啊！可我今天说的这只狗是我最难忘的，是我第一次养狗，也可能是我最后一次养狗。这只狗是我和爸爸一起抱回来的，刚到我家就像和我已经熟识了很久，一下子就扑进我的怀里，我开心地为它起了个名字叫“喜儿”。

随着时间的推移，我和“喜儿”成了最好的朋友，每天我都和喜儿一起玩耍，我放学后还没有到家，“喜儿”早已在村头的路上等我回来。

我很疼爱它，每次家里吃肉，我都不舍得自己吃，给它留下，看着它整天对我摇尾巴，我心中乐滋滋的。当我伤心难过的时候，“喜儿”就静静地坐在我的身边，不时用身体蹭我的腿，好像在安慰我……

但是好景不长，一天早上，我像往常一样喊了一声“喜儿”，但是等了半天我的“喜儿”都没有出现。我急忙找它，最后在狗窝里发现了它，它的眼睛失去了往日的光芒，无精打采地抬了下头，可怜地望了我一眼，连站起来的力气好像都没有。我心疼极了，急忙抱起了它，“喜儿”的口中流出了白沫，我顿时感觉呕心就将它放回了狗窝……

我玩累了，当我再次来到狗窝旁，我发现它一动也不动，静静地躺在那里，我感觉有些不对劲，我试图抱起它，可是我的手刚接触到它的身体，我已经知道我的“喜儿”已经永远离我而去……

写到这里，我悔恨的泪水不禁又流了出来，如果不是我的大意，我要是及时发现它生病了，带它去看医生，我的“喜儿”就不会离我而去……

每次放学回家，在村头的路口，我多希望能看见“喜儿’雀跃迎我的身影……

【篇二：泥土的味道】

万物总有起源，而那源头就是承载一切的泥土。－－题记

小时候每每去姥姥家，心中总是欢喜。不仅是因为有小伙伴陪我玩耍，还因为老家在农村，地面上没有柏油马路，而是棕黄色干松的泥土。

我那时有个朋友，她乳名叫“喜儿”，而她的大名我已不记得了。

每天，我们俩约好了，在一棵大杨树下见面，因为那下面有一大片空地，还有许多土堆供我们玩。

有时，我就自带一个瓶子，里面装水，和喜儿一起和土。和土也是门技术，要不稀不稠刚刚好，才能捏出好看的形状。

我最拿手的是用泥堆城堡。抓起一把泥，摊在地上，弄均匀。铺好后，再拿起更多的泥，堆在基础部分，用手磨平，成正方体或长方体，拍拍上部，把它拍实，和底层融为一体。然后折下一根树枝，把小窗子、门、装饰画好，揪下几朵花瓣贴在上面，就大功告成了，心里是满满的自豪感！有时，鼻尖有点儿痒，用手刮刮鼻子，总有一股味道，不是香味儿，更不是人工合成的什么化学品的味儿。而是一种夹杂着花草气息的清新味道，是大自然的味道，不由得感到心中一阵轻松。

我们现在总在追求着美好的味道，有时却求之而不得。徘徊，迷茫在自己所设的困境中，想亲近自然，时常不能满足。但是，假如你静下心来，深深思考，思考我们的脚下为我们提供一切生存条件的土地，或许你会明白些什么。

其实，万物起源是那片土地，是他赋予了一切美好事物的生命。是土地培养了自然中的万紫千红，多姿多彩。世人常说“不要忘根”，或许就有此意。或许我们应该体会下泥土拥有怎么样的“味道”！

而它已在我心里！

【篇三：我最欣赏的人】

我读四年级时，父母商量着给我选学一门乐器。我想都没想就选了小提琴——并不是我想拉小提琴，我只是好奇，想看看四根弦怎么能发出那么多、那么动听的声音。

确定了乐器，父母便着手找老师。我姑爹给我推荐了一位姓万的老师，不仅小提琴拉的很好，一手二胡更是远近闻名，我表妹正在那儿学二胡。

第一次上课，还没进门，一首悠扬的乐曲飘进我的耳朵，好欢快、热情的乐曲，我的身体不禁想要随着音乐舞动起来……

一曲终了，正在我意犹未尽的时候。一个身材不算高大的老人突然站在了我的面前。这人一头艺术家洒脱的发型，脸上有着和蔼的笑意。眼睛炯炯有神，两鬓斑白，活像金庸笔下的周伯通，古灵精怪的样子——一定是个有趣的老头，我想。“你好，你是来我这里学小提琴的吧？我是万老师！”顿时，我就喜欢上了这个与众不同的老师。我对小提琴的兴趣油然而生。随后的基础练习我掌握得很快。

在掌握基本的弓法和指法后，万老师便开始讲每一首曲子背后的故事，他让我们根据故事领悟拉曲子的方法。他讲《白毛女》的时候，每一个音节他都能解释出相应的含义。凄凉的音节，他解释成这是喜儿被抓走的时候；而激烈又紧张的部分，则是村民们齐心合力救出喜儿的时候。说到这儿，他再次被周伯通附体，手脚夸张地挥舞起来，脸色通红，嘴里不停的唱着这几个小节，好像真的要去救喜儿了一样。听他讲完，我们个个灵感大发，拉得格外好，他就笑眯眯地直点头。

《梁祝》的最后一小节，是我一直无法拉出意境的部分，为了能使我准确地体味“渐弱”和“渐强”所体现的不同意境，他描述了这样一个场面：霞光满天，蝴蝶渐远，慢慢地，慢慢地，只见天地相连……说着，手变成了蝴蝶状，越飞越远。终于，我的琴声中有了青山绿水间蝴蝶翩翩起舞的感觉，万老师高兴地给我打上了“94分”。

万老师不仅讲课有趣，他对课余训练的要求也很严格。“冬练三九，夏练三伏”常常被他挂在口头。为了督促我们的练习，他的“万氏格言”张口就来：“一天不练，自己知道；两天不练，老师知道；三天不练，地球人都知道”、“学琴不练琴，结果等于零”、“勤勤恳恳练琴，踏踏实实做人”……正是有了这些话，我懂得付出一份努力，一份收获的道理。

万老师授课有方，说理巧妙，活泼有趣。他不仅教会了我学习之法，还教给我做人之理，是我最欣赏的人！

【篇四：读《白毛女》有感】

北风那个吹，雪花那个飘，雪花那个飘飘，年来到……随着熟悉的乐声响起，那个舞台台上点着脚尖翩翩起舞的红衣精灵映入眼帘，扣动了人们的心弦。

她的名字和喜庆的红布衣可真配——喜儿。欢欢喜喜，祥和喜庆，恰如大红灯笼高高挂。她有一头乌黑靓丽的头发，双颊的红晕恰似风雨后的朝霞……

喜儿的大麻花辫上最惹人注目的也就是一根细长的红头绳，原来是爹爹送的，是爹爹亲手扎的，不管怎样在她眼里都远胜过那红艳艳的妖罂粟，爹爹对喜儿的情都在这根细长的红头绳上了吧。

作为观众，也作为读者，我们是靠在杨白劳(喜儿的父亲)家的木窗户上的。眺眼望去，这个家只能用家徒四壁来形容——透风的窗子，家里没蜡烛，就靠土墙旁的那片火堆闪着点点光芒，月光照进来，土坯房里却显得很亮。喜儿和杨白劳的脸上却被一点微弱的光芒照得红彤彤的。

喜儿一生下来就是一粒微不足道的渺小的尘埃，可别小看了她，这粒尘埃是埋下了种子的，是有着无限生命的。

美好的时光总是短暂的，爹爹因为欠债被当地的地主黄世仁（蝗食人）抓了去，没想到那黄世仁利滚利把欠的债翻了又翻，杨白劳被逼着按了手印，抵了喜儿，最后爹爹无奈死去，喜儿失去了双亲，孤苦伶仃。

现在，这粒小小尘埃里的种子丢了魂，没了神——没有雨露的浇灌，没有阳光的普照。

喜儿进了黄家，迎接她的是死神的镰刀，但喜儿心里还天天想着爹爹，喜儿对爹爹的情是藕断丝连流着一样红的血的。黄世仁他娘用她抽大烟的签字刺喜儿口，拿鞭子打喜儿身，喜儿躲，掐喜儿臂……这时候的尘埃哪里是能消灭的呢？（况且尘埃是永不会被拍死的）但也留了个哑巴吃黄连——有苦说不出。

“这地狱般的黄府啊！”冻的刺骨——没有一丝光线，没有一缕曙光——迎接阳光的窗子被盖上了。尘埃里的种子停滞了生长……喜儿的脸上阴惨惨的。

但就在黄世仁欲把喜儿卖了的时候，有人（张二婶），硬生生撬开了天窗，阳光像把镰刀似的劈了进来，种子再次生长。黄世仁不敢正眼看，喜儿被那人救了，逃了出去。这一走，却叫那黄世仁把人变成了鬼。

红衣裳变成了白衣裳，黑丝成了白发，菜种子成了花种子。

缺盐，缺水，唯一不缺的是喜儿心里对魔鬼的恨，因为这样，喜儿成了“白毛仙姑”，可在别人眼里更像是白毛女鬼。喜儿顶上的雷雨下的像针像剑，扎的喜儿直疼，扎得农妇们直不起了腰。

这雨下了，雷打了，春天的脚步近了……

大春找到了喜儿，春天真的到了。尘埃里萌生着种子，太阳一出现，便杀走了黑暗，种子开始萌发，开除了金灿灿的迎春花。白衣裳成了红衣裳，这样的红色更深沉，更震撼，是被踏着千刀万刃的红军用血染成的红色。

时间如白驹过隙，《白毛女》已经走过了70个年头，但它仍然在历史的长河中闪耀着熠熠光辉。它用朴实的语言刻画了一个解放前期的农家女子，中国也许有千千万万个喜儿，但不管是谁，都深深烙印着那个年代的农妇们必有的刚烈与热血。她们的心里都种着一颗光阴的种子，萌发时风雨无阻，生长时遍体鳞伤，枯萎时零落成泥但芳香永存。

我的心中也有一颗光阴的种子吗？我能成为一朵在尘埃里开出的迎风盛开的花吗？我不禁问自己。