刘彻相关作文

【篇一:只是因为坚持】

春天,总是那么的美好。当那一切生机勃勃,万紫千红的景色映入眼帘,我们都会不禁地为春天而感叹。然而,谁有想到,在这份春意盎然的背后,曾有多少努力被付出,有多少信念被考验,是什么,创造出了一切?

春天的一朵朵花儿,之所以能够挺过寒冬去尽情绽放,只是因为它们永不放弃,只是因为努力不懈,只是因为坚持。而人又何尝不是如此,只有同花儿般坚持,挺过寒冬,才能到达人生的春天。

他之所以能够成功地赶走匈奴,只是因为坚持。

自汉朝建立以来,匈奴人就成为了汉朝最大的忧患。想要战斗,却屡战屡败;想要和亲,匈奴人却出尔反尔,过不了多久就再次入侵。自汉高祖至汉景帝,汉朝一直处于被动,一直忍着,而当汉武帝刘彻当上了皇帝,汉朝一直以来的痛苦,愤怒全都变成了攻击的动力,他一次次地命令军队去攻打匈奴,即使受挫,也永不停歇。最后,匈奴人被迫离开,而刘彻成功地完成了他的目标。

他之所以能够保护国家,达成自己的目标,只是因为坚持。

他历时29年编成此书,30余年的心血结晶《本草纲目》成为医学著作,也是因为坚持。

他弃文从医,凭自己的医术,他当上了皇帝的御医,但他的志向不在于帮皇帝治病,而在于为天下人治病,以他一人之力,这自然是不可能,所以他想创作一本包含所有药物信息的书,他走遍全国,只为搜寻世上的一切草药;他亲自尝试各种草药,曾多次与死神擦肩而过。他经历了常人无法理解的辛苦、疼痛、危险,然而他乐在其中,最终完成了《本草纲目》。

他之所以能够完成自己的书,达成自己的目标,只是因为坚持。

花儿之所以能够绽放,只是因为坚持;而人们之所以能够成功,依然只是因为坚持。

【篇二:颜值】

不久前看《超级演说家》中关于“美丽是福还是祸”的辩论,我学到了一个新词:颜值。

百度说,“颜值”是表示人物颜容英俊或靓丽,用来评价人物容貌的数值。形容某人极其美丽就是“颜值爆表”。随着“颜值”的升温、走红,许多人开始感慨这是一个“看脸的社会”,针对女孩儿而言的“学得好不如长得好”“干得好不如嫁得好”等观点更是大行其道,于是整容风行,人造美女激增。身为女生的我开始思考:“颜值”究竟意味着什么,真的这般重要吗?

历史说“红颜即为祸水”,你看周幽王为博褒姒一笑而失天下,夫差因一西施断送吴国,唐明皇为杨玉环荒芜了开元盛世……这当然是历史的偏见。现实说“高颜值为你赢得人生”,你看多如牛毛的选秀节目让美女帅哥一夜走红一步登天,登上搜索榜首的交警不再是最辛勤工作者而是长得最像吴彦祖者,相比高学历、高素质、好手艺、好功夫,也许一张漂亮的脸更能引人倾心……这高颜值难道真是当代少男少女的制胜法宝?其实红颜并非祸水也绝非厚福,高颜值虽然能帮你赢得人们的青睐,却无法决定你人生的成败。

“昔为芙蓉花,今成断蓬草。以色侍他人,能得几时好。”说的是汉武帝之后陈阿娇的故事。西汉刘彻登基,立与自己青梅竹马、有“金屋藏娇”之诺的陈阿娇为后。阿娇出身名门,母亲为当朝长公主,又一手扶植刘彻上台,而自己更有倾国倾城绝代之貌,所以起初与刘彻琴瑟和谐,举案齐眉。只是深宫寂寞,消磨了她的容颜,只多嫉妒却未增才华。想凭颜值取胜的她意识不到智慧、涵养的重要,而被岁月风霜侵蚀的她最终使刘彻厌倦,被废弃于长门宫,虽重金令司马相如写下《长门宫赋》也于事无补。

很多人看到这个故事都痛斥刘彻心狠忘恩负义,弃发妻与恩人于不顾,可我觉得该反思的还有陈阿娇。她太过轻信美貌与出身的力量,恃宠娇纵,却不知世间美丽的女子无数,从不缺她这一个,更何况美人迟暮来得太快,她根本招架不住,只能眼睁睁看着夫婿与自己渐行渐远,除了坐以待毙再无他法。从某种程度来说,是她自己帮助岁月作了自己的掘墓人,只留下悲惨的结局给后人叹息。

就像牡丹不会永远绚丽、珍珠不会永远璀璨一样,这个世界上,貌美如花的姑娘也不会永远葆有一张美丽动人的脸庞。时光会使韶华褪色,娇嫩的容颜终将被疾驰的岁月风干;高颜值只能带给你一时的瞩目,精神的光彩与美好的内在才会赋予你永恒的魅力。我们敬佩长孙皇后的贤能大度,而不探问她是否国色天香;我们感念马皇后的朴实勤恳,而不追问她有无绝代之貌;我们惊叹王昭君落雁之美貌,更崇仰她选择出塞的伟大勇敢;我们艳羡奥黛丽·赫本绝世的容颜,更叹服她的优雅、智慧与善良。毫无附加的纯粹美貌从来不能赢得人生,美貌与智慧并存才能让魅力永驻。

颜值是什么?它只是人生路上一位美丽的过客,终会消失在岁月长河中,如昙花一现,如烟花易冷。它必须与才华相遇才会发挥最大的效力。

三毛说:“读书多了,容颜自然改变。”所以,年轻的朋友,若你拼得起颜值,请千万别忘记修炼智慧;若你拼不起颜值,请一定要记得相由心生。

【篇三:信守承诺】

承诺是风,吹散漂浮在人们心头的愤怒,迎来了旭东升;承诺是雨,荡涤在尘世间的污浊,迎来艳阳高照;承诺是金,历经风吹雨打,依然焕发出熠熠光辉;承诺是灯,驱除无尽的黑暗,带领着人民走向光明。信守承诺,回荡在耳畔的是幸福的回声!

有一种承诺是“数风流人物,还看今朝”。

还记得长征?那皑皑白雪,那青青草地,那看不见的沼泽,多少好同志为之牺牲。还记得天安门城楼上那声“中华人民共和国今天成立了”的雄壮的声音吗?是的,就是这么一句承诺,鼓舞了天下多少勇士为之而奋斗,为之浴血奋战,八年抗战,那是一部英雄的史诗!东方雄师苏醒了,“东亚病夫”“大东亚共荣”从此在中国的屈辱史中消失了,自强不息的中国人在毛主席的带领下,走向世界,雄起!

有一种承诺是“此情可待成追忆,只是当时已惘然!”

一座金屋鉴行了汉武帝刘彻儿时的承诺,一座金屋赢得了陈阿娇一生的不离不弃,那是多少姑娘对爱情的美好憧憬,从此“金屋藏娇”成为多少男女对爱情的美好向往,金屋藏娇是爱的象征,不求天长地久,但求相扶相依,金屋藏娇是泪的挥洒,身在将相之家却身不由己,再美的誓言抵不过雄雄大火,一场火夺走了这场美丽的爱情,但是这个故事却见证了信守承诺的美好,不求天荒地老,只愿曾经拥有,刘彻说:“如有来生,阿娇我们还要一起走!”

有一种承诺是“留取丹心照汗青!”

荆苛刺秦,虽败犹荣。为保卫国家短暂的安宁和平,荆苛不顾自身的安危,答应燕太子丹刺杀秦王,就在应允承诺的那一刻起,赤胆忠心映照着他的刺秦之路,虽然失败,但他的赤胆忠心,信守承诺的精神被后世所景仰,成为历史长河中一颗不落的明星,照耀着后人前进的步伐!

信守承诺如沐春风,所到之处生机勃勃,鲜花盛开!信守承诺的“真善美”之花一永不凋谢!

【篇四:苏武,在何处牧羊读后感】

孟子说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”也许,汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是,司马迁是,苏武也是。

李陵是位大汉名将,平时克己奉公,身先士卒,有国士之风;战场上也有“提步卒不满五千,深践戎马之地。”重创十万敌骑,有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝,寡不敌众,而被迫投降。

我想,在被降的瞬间,李陵会有不甘,也会有坦然。不甘就此认输,不甘被人误认为叛徒,也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他,信他那颗爱国的忠心,降敌只是保全,无奈之举,只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍,只是为了有朝一日,再报效汉朝,平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来,也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放,李陵也由此断了回汉的希望。

平时尽职尽责,危机时为国捐躯者实为英雄。

司马迁是位文人,也曾对刘彻抱有幻想,异常勤奋的做太史令,成为一个御用工具,博得刘彻欢心。然而,在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下,发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。

君主可以摧残我的肉身,但摧毁不了我的精神;可以夺去我的生命,却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令,历史上却多了一个有傲骨的文人,我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处,即使没有“李陵之祸”,在未来的某天,也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护,他遭受刑罚,创作出《史记》,缘于心中的那根傲骨。

有骨气,有血性,有傲骨的人实为英雄。

苏武是汉朝使节,出使匈奴,匈奴游说苏武变节,但并不成功,于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原,“北海”就是现在的贝加尔湖,那里即使在盛夏时分也有沁骨的凉意,更何况苏武在那里呆了19年。

我想,苏武在茫茫草原牧羊时,在夜里的梦中都会想到自己的中原;在他听闻母亲去世,妻离子散,在听到胡地笳声也会感到心酸,但他觉得这都是值得的,因为他想君主定会知道自己忠心效国,定会接自己回中原,也因其有执着的信念。

苏武的忠与李陵的忠不同。

苏武不投降,因为他是使节,会使国家受辱;

李陵投降,因为他是将领,他要找机会重新报效国家。

有执念,有梦想的人是英雄。

毕淑敏在《苏武,在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望,贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒,苏武永恒。而我也有梦想,只愿每个英雄都被世人记住。

【篇五:苏武,在何处牧羊读后感】

孟子说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”也许,汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是,司马迁是,苏武也是。

李陵是位大汉名将,平时克己奉公,身先士卒,有国士之风;战场上也有“提步卒不满五千,深践戎马之地。”重创十万敌骑,有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝,寡不敌众,而被迫投降。

我想,在被降的瞬间,李陵会有不甘,也会有坦然。不甘就此认输,不甘被人误认为叛徒,也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他,信他那颗爱国的忠心,降敌只是保全,无奈之举,只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍,只是为了有朝一日,再报效汉朝,平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来,也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放,李陵也由此断了回汉的希望。

平时尽职尽责,危机时为国捐躯者实为英雄。

司马迁是位文人,也曾对刘彻抱有幻想,异常勤奋的做太史令,成为一个御用工具,博得刘彻欢心。然而,在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下,发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。

君主可以摧残我的肉身,但摧毁不了我的精神;可以夺去我的生命,却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令,历史上却多了一个有傲骨的文人,我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处,即使没有“李陵之祸”,在未来的某天,也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护,他遭受刑罚,创作出《史记》,缘于心中的那根傲骨。

有骨气,有血性,有傲骨的人实为英雄。

苏武是汉朝使节,出使匈奴,匈奴游说苏武变节,但并不成功,于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原,“北海”就是现在的贝加尔湖,那里即使在盛夏时分也有沁骨的凉意,更何况苏武在那里呆了19年。

我想,苏武在茫茫草原牧羊时,在夜里的梦中都会想到自己的中原;在他听闻母亲去世,妻离子散,在听到胡地笳声也会感到心酸,但他觉得这都是值得的,因为他想君主定会知道自己忠心效国,定会接自己回中原,也因其有执着的信念。

苏武的忠与李陵的忠不同。

苏武不投降,因为他是使节,会使国家受辱;

李陵投降,因为他是将领,他要找机会重新报效国家。

有执念,有梦想的人是英雄。

毕淑敏在《苏武,在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望,贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒,苏武永恒。而我也有梦想,只愿每个英雄都被世人记住。

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