【篇一：知足与期待】
知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是安于现状，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份安逸。浅笑也能嫣然
荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个便是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。
我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不可否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。
当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不抱怨，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但是他们的想法与行动一致，不会哀苦命数，而是更加珍惜自己创造出来的一切。
因为我们不知足，我们不断探索，所以我们奔月也不仅仅是个传说。因为我们不知足，所以生活发展迅速，用智慧创造属于我们的家园。我们知足，但我们还有期望。
当然，凡事都会有个度。印度有一句古话：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮枝。”我们期待飞上枝头，但如果超过能力范围，势必会摔得更惨。我们爬上顶峰后，也一定会走下坡路。所以我们心中应有一个尺度，而这个尺度与期待结合，就是我们的知足。
若是这样，我们何不利用好心中这把尺，知足常乐让我们安逸，心怀期待又让我们奋发。
我始终相信，当下的我们，永远是最好的自己。
【篇二：梦】
有人说：梦境来源于生活，大脑神经受刺激后在睡眠中产生了幻象，有人说，梦是运势命数，决定你的未来。
我说：梦是虚无渺茫，梦是在睡觉的时候大脑进行的思想。
很多在现实里实现不了的事情，梦中都能轻松完成。
梦是完全没有规律的，像一个跳跃的空间，从这头直接跳到那头。
在现实里，人们渴望像鸟儿一样自由翱翔，掠过一阵清凉的风。可是人们没有天生的翅膀，只能制造飞机，而不能独自飞翔。
可在梦里，我站在城市的高楼上，长出一对洁白宽大的翅膀，俯视大地，那种滋味好的没话说。
微凉的风浸满我的身体，身上凉嗖嗖的——、
我想吃龙虾，晚上做梦时梦到比我还大的一只香喷喷的炸龙虾，使我大饱口福，更神奇的是，梦中品的味道和现实无差别。我想是因为记忆里，味蕾里，还存在着那样的回忆，味觉。
梦，这样的神奇，让无数科学家全心全意的探索，梦，太神奇了，甚至我从没飞过，都能在梦里飞翔，我想这是大脑里的一个小空间吧！
【篇三：期待的】
知足是一种品德，知足常乐是种能力，知足并不是不思进取，并不是自暴自弃，而是感激我们现在所拥有的，努力实现我们所期待的。许流年一个微笑，还静默一份清闲。浅笑也能嫣然
荀子相信性恶论，说人心本恶，生来就有四“好”，其中一个即是“好欲”。在我们只是孩子时，见到邻居家漂亮的衣服会哭喊着要，看到商店里琳琅满目的货物，双脚也早已不属于自己。我们也曾有过拥有太阳、月亮的奇思妙想，也飘过主宰世界的莫名念头。这是一个“欲”推动着我们在无垠的旷野上。
我曾听到西方有这样一句谚语：“我没有鞋子，我叫苦连天，直到有一天我看见一个连脚也没有的人。”这启示着我们要知足，而我更认前者叫苦连天因为欲。我们不行否认，生为高等动物的我们是永不知满足的物种，但我们却能物尽其用，人尽其力。
当我们对自己的现状不满时，我们叫苦连天，哀叹自己的命运不公，却整日游手好闲，抒发不人之志，这样的人应受到唾弃。因为他们虽心里不知足，但行动却依旧矗立于后方，不争取，不拼搏。然而还有一种人，他们也不满于当下，而他们并不诉苦，而是心怀一份念想，用双手为自己的成功铺路。他们也“不知足”，但是他们的想法与行动一致，不会哀苦命数，而是更加珍惜自己创造出来的一切。
因为我们不知足，我们不停探索，所以我们奔月也不但仅是个传说。因为我们不知足，所以生活发展迅速，用智慧创造属于我们的家园。我们知足，但我们还有期望。
当然，凡事都会有个度。印度有一句古话：“上帝为每只笨鸟都准备了一根矮枝。”我们期待飞上枝头，但如果超过能力范围，势必会摔得更惨。我们爬上顶峰后，也一定会走下坡路。所以我们心中应有一个尺度，而这个尺度与期待结合，就是我们的知足。
若是这样，我们何倒霉用好心中这把尺，知足常乐让我们清闲，心怀期待又让我们奋发。
我始终相信，当下的我们，永远是最好的自己。
【篇四：矛盾，成长的音符】
我站在十字路口，不知该向哪里走。——题记
我是一只贝，生下来就是。
生下来的几个月，或者说在童年里，我过的十分自在，没事就捕捕小鱼小虾，到处游游逛逛，倒也十分安逸。
然后，就长大了，贝类的生命短的能够很短，长的能够很长，一切皆有命数。婆婆是这么对我讲的，她是一只巨大的贝。
婆婆给了我一块粗糙的，满是棱角的石头，对我说，把它放进你的肉里，我立马尖声叫了起来，婆婆，你知道有多痛吗？就算只是一小粒沙子，也能让我痛不欲生，何况是这么尖角的石头，婆婆也不多说什么，转身便离开了。只剩下我，对着这块黑的石头发呆。
我是知道的，这是贝生下便有的宿命，要么成为一个只能作为晚餐的贝，要么就成为一个伟大的，孕育生命的母亲。可是，这样的煎熬并不是每只贝都受得了的，有多少的贝在石头未被磨开的时候便放弃了，它们忍不了。我也是忍不了的，石头有太多的尖角了，把它放进我细嫩的皮肉里，想想都疼。我就像是一个母亲，在选择孩子的生和我的生。
第二天，婆婆来看我了，看到原来的石头还在，微微地叹了口气，却也不多说什么，只是静静地看着我。婆婆，我开了口，能不能换一块平整的石头，像沙滩上的鹅卵石那样的，婆婆摇摇贝壳说，你明明知道，那样磨励出来的明珠是劣货。是的，我知道，就像是生下来就知道我是一只贝一样，我知道我的使命。
我处在矛盾的中心，不知道跨向哪一方，一边是汪洋在海，一边是熊熊烈焰，我不知道自己该走向何方。
第三天婆婆来看了看我便走了，因为她看到，石头不见了，是的，我把石头放进了我的皮肉里。并没有什么好矛盾的，想做便去做，并不用顾虑太多，不需要艰难地抉择。心中所想的，所坚持的，只需要自己去看清而已。所谓矛盾，只是看不清自己内心的想法而已，不是么？
我静静地躺着，等待着我的孩子的降临。