【篇一：这段木头里一定有虫】

清晨，明媚的阳光普照着森林，啄木鸟医生早早地起床了，它梳理着自己蓬松的羽毛，准备迎接新的一天。

啄木鸟飞进森林深处，决定再给树木大叔们治病。这时，啄木鸟发现一个人拿着斧子，鬼鬼祟祟地溜进林子里。啄木鸟起了疑心：咦？这个人来林子里做什么？于是，它跟踪着这个人来到一棵高大挺拔的杨树旁边，只见这个人仔细瞧了瞧树，确认这是棵好树后，便抡起斧子，奋力地朝这棵树砍去，由于他用力太大，嘴里叼着的那杆旱烟左右摇晃，烟随风舞动。“咚咚”的砍树声震耳欲聋，惊得树上的鸟儿一溜烟地逃走了。大树在痛苦地摇动着，树叶落了一地。那个人脸上闪烁着贪婪着光，兴奋地说：“哈哈！历尽千辛万苦，我终于找到了这么好的林子，真是太幸运了！如今，想要找到一棵这么粗壮的树真是太难了。这棵树砍下来去卖，怎么说也值个两三千吧！这么说，我马上就要发财了！住上高档别墅、开汽车、吃滋补养生的好东西……”说完，他又一心砍树了。

啄木鸟见此情况，怒不可遏。于是，它飞到盗伐者的榆木脑袋上，生气地想：这段木头里一定有虫，有贪婪虫、无知虫、糊涂虫，我要一一把它们啄出来，让这个坏蛋重新做人。想到这儿，它便张开锋利的嘴，使劲向盗伐者的榆木脑袋啄去。

“唉！谁在啄我！”他一回头发现了啄木鸟，“你个死啄木鸟，快给我滚开，别耽误我砍树！”“不行，你快住手，你脑袋里的虫子已泛滥成灾了，我要帮你啄出来！”啄木鸟愤愤不平地说，盗伐者已经不耐烦了，他挥舞着双手，想赶走啄木鸟。啄木鸟就是不走，又狠狠地啄了盗伐者一下。盗伐者边砍树，边大吼着。

这时，远处走来了几个林业局的人，盗伐者立刻吓得呆若木鸡，他拿着斧子，仓皇而逃了。啄木鸟看着被砍得面目全非的大树，不禁流下了伤心的泪。它长叹一声说：“唉，人类呀，你们快醒醒吧，不能再砍树了，如果没有了正义的执法者，我们美好的家园真的要毁灭于贪婪者的斧头之下了。”说完，它飞到遇难的大树上，陪伴这棵大树走完临终前的最后一程，夕阳洒在大地上，林子里一切都安静了下来……

【篇二：回过头来安心做自己】

知足者才是真正的富有者。人之所以痛苦，不是因为拥有的太少，而是想要的太多。

人正是因为欲望太多，结果心理贫穷；贪婪者虽富亦贫，知足者虽贫亦富。真正适可而止或懂得知足的人，才能得到很多意想不到的快乐。

曾获得诺贝尔文学奖的莫言，生来相貌丑陋，村里人嘲笑他，学校里有人因为他丑而打他。但莫言并没有埋怨命运的不公，在当时艰苦的环境中努力读书，甚至读遍了周边十多个村庄的书籍。果然，莫言的努力没有付之东流，他获得了国际最高文学奖——诺贝尔文学奖，成了一位众所周知的作家。无独有偶，世界十大文豪之一的列夫·托尔斯泰也是长相平平，但他却丝毫不抱怨生活，安心做自己，最终留下了《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》等享誉世界的名作。

不论是莫言还是托尔斯泰，他们对于自己所拥有的东西，总有一种满足感。他们可能在看到别人拥有而自己没有的东西时，会觉得欢喜、羡慕、赞叹，但他们回过头来仍能安心做自己，就像宗教或者哲学里所谓的“圆满自足”“无欲无贪”。即使生活不是一帆风顺、事事通达，但人生不如意之事十之八九，与其整日感叹命运弄人，不如学会调整心态，用一颗宽容、乐观、豁达的心去面对世界。

“大道五十，天衍四九，人遁其一。”世间万物都讲究平衡，既然上天将你的一切都平衡在这里，又何必强求，不如安心地做自己。

譬如蒋勋先生在《生活十讲》中写到的冰激凌店老板，他卖没有牛奶的冰激凌，几十年来门前总是大排长龙。但他永远不会想说多开几家分店。他好像有一种“够了”的感觉，那个“够了”是一种很难的哲学：我就是做这个事情，很开心，每一个吃到我冰激凌的人也都很快乐，所以，够了。这种快乐，也是我一直所追求的。

失之东隅，收之桑榆，鱼和熊掌往往不可兼得。生活中，总是存在着一些像格林童话中渔夫老婆一般的人，贪得无厌地向金鱼提出自己的欲望，到头来却落得一无所有的下场。

所以，要学会满足，安心做自己，往往那些相信生活、适可而止的人，才是人生中最大的赢家。

“世不可避，如鱼之在水。”生活中的困难和不公是不可避免的，在这条充满荆棘的陌生道路上，疼痛也是难免的，但没有陡坡怎能攀上胜利之峰？唯有那些正视人生残缺的人，才能扼住命运的咽喉，做生活的勇士！