【篇一：长安李白】

一袭白衫鎏金鞍，那年他仗剑去长安；水墨策马放青山，就映照了盛唐五百年。

——题记

提笔萧萧之风，落笔融融之月。他晨露清雅，继而跻身灯火阑珊的高庙。借一曲《蜀道难》，映出盛唐迷离半世风烟，那年长安纷飞繁华。一幅盛世天国的卷画就在长路纸扇墨客口传的唐诗中……

就在那一年，他怀着满腔的抱负和理想，初入长安。尽管向往已久，这帝都的壮丽繁华还是让他震惊得说不出话。即使已经想象过好多次，但没有一次比得上眼前所见的景象。放眼望去，街道纵横，人声鼎沸；层楼叠榭，飞阁流丹；殿堂巍峨，广厦铺陈；琼楼玉阁，千云蔽日。

但长安却终不是他的归宿。曾经的飞阁流丹，纸醉金迷中错付，而今皆化尘土。

他的心不属于长安的繁华荣辱，只属于浩浩的九州大地。仗剑天涯，四海为家。长安，像是命运的一个漫不经心的玩笑。

他，挂吴钩，倚危楼，墨写神州万古愁。他，天姥山，仙人游，破茧化蝶终后立。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是他的豁达，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的豪迈，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是他的飘逸，还有“云间连下榻，天上接行杯”的是他的洒脱……

芦叶苍苍，荻花茫茫；繁星闪烁，流星划过。无垠的夜空中，哪一颗明亮的星会是他？苍生浮屠过眼，一念须臾之间。九州天涯，亘古不变地述说他的传奇。桀骜的他，白衣青衫，终是愤世出长安。浥雨轻寒，恍若谪仙。冥冥归去千山杳，冷冷逝水皓月照。

举杯，邀月，笑一场；酒醉，独酌，又何妨？沾衣，登楼，金陵台；远望，高台，游凤凰。

刀断水，酒浇愁，何时揽月上青天；散白发，弄扁舟，白袍仗剑又天涯。

他，堪称古今墨客第一；他，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；他，一身傲骨自天成，又怎可停留于君主王位下；他本质放荡何能羁，携酒挑剑天涯走遍。

他渺涟漪之风起，倦繁华之落尽。长安三年的彷徨，却换得玄宗赐金放还。他仰天大笑出门去，道一句我辈岂是蓬蒿人；他仰天长叹大道如青天，问一句如何唯我不得出。他千金散尽，逐马长安，君子藏剑，逍遥世间。岁月凝固在那一抹淡淡的孤傲的身影里，凝固在笔墨间永不磨灭。

他长剑凛冽，眉目如玉，他淡然的身影像一笔勾勒清淡的水墨青莲，淡淡地印在了长安繁华的宣纸上，不曾淡去。

萧萧秋风扫落叶，飒飒明月照琉璃，长安梦醒，琅琊台碎。

飞花散落千百载，长安依旧，却再也寻不见那一袭白衫。

【篇二：何为理性爱国】

“钓鱼岛事件”持续升温，这个话题已经成为了像“今天你吃饭了吗”之类的寒暄用语，那么今天你关注钓鱼岛了吗？

前段时间，国内频发日系产品被烧，日本店铺甚至是日本驻华大使馆被砸的事件，舆论哗然。国民力挺，政府力压！似是将这一外族侵犯本族利益的事情变成一桩内讧，引人嗤笑。政府强调人民要理性爱国，不可做出出格的事情。试问，何为理性爱国？难道是中国外交部一次又一次的强烈抗议？难道是中国警察拘留了殴打日本人的中国人？难道是面对别人的侵占而自己单方强调和平？

恐怕不然。

早在春秋时期，就有宋襄公之鉴，其一再强调“以仁治国”，乃至于战场之上，也不忘高挂“仁”之麾旗。主动出击？“不仁”，等对方全数过河和自己争个鱼死网破；乘胜追击？“不仁”，等对方蓄足精力再次开战让自己被打得落花流水。中华民族笑骂宋襄公的历史已有两千年之久，可是我们到了关键时刻也不是像他那样吗？“我们是追求和平的大国！我们要为世界和平做贡献！”恐怕这就是政府最大的笑柄。中国人如此追求和平，几十年，也不见一个诺贝尔和平奖，反观美国，连年战乱不断，一会儿攻打伊拉克，一会儿驻军阿富汗，这奥马马一上台就宣布减轻军费、部分撤军中东，瑞典皇家学院就给他颁和平奖了。中国的近海连越南、菲律宾等小国也敢觊觎，我们却还在强调和平。难道和平是要靠割让领土为代价的吗？

恐怕不然。

和平乃发展之本，而保护自身利益则是发展之基。没有了基石，是如何稳健发展？没有了本，何妨不去再创一番呢？中华民族和大和民族结梁已深，当年的中日和平建交只不过是一个幌子，为了各自的发展，中国人民应允日本人的请求，放下了80年的仇恨，忘记了甲午海战，忘记了九一八，忘记了日本军阀蹂躏中国妇女的事实去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年来改编历史教科书，谨拜靖国神社，试图掩盖曾经鲜血淋漓的事实。这要中国人怎样放下分恨，立地成佛？中国人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我们从小入手，如果你的朋友背叛了你，你们还会是好朋友吗？恐怕不会，既然如此，日本国，这个“朋友”三番两次地背叛我们，我们为什么还要拿热脸去贴冷屁股呢？

在这里，我并不是要赞同那些烧日本车，打日本人的事情，只是觉得政府对国人的态度太不客气了。两个中国人在街上打架不会引起110哪怕1秒钟的驻足，这一中国人打了日本人就要被拘留，是该怎样解释？人民在下面把实际的抗议搞得如火如荼，上头只是把中国的领海地图发布，这有何意义？是宣布钓鱼岛是中国的？那全都是废话！

看着大街小巷里的横幅，“宁愿九州不长草，誓要收回钓鱼岛；宁愿九州不活人，誓要先杀日本人！”……这些是过激了点，可是这何曾不是，我们宣泻内心愤怒的一种方式呢？腾讯老板建议国人抵制日货，可那是容易的吗？中国不像韩国一样有大众、三星，中国无法像韩国那样做到马路上没有一辆日本车的境地，如果说韩国人的方式是理性爱国，那么中国人做不到！

何为理性爱国？我不禁要再问一遍，何为理性爱国！

不忘国耻，中国人只能是记住历史而已吗？岁月抹不去我们内心忿恨的痕迹，尽管它在深处，可只要见到光，就会喷发。宽容是一种美德，对坏人的宽容和纵容，也是对你的伤害。和平不是我们立足的必备条件，敢守敢打，才是必要。

中国不是只能记住历史而已，中国人也有反抗之心。

【篇三：伤心至极】

“但悲不见九州同”是诗人陆游因为没有亲眼看到祖国统一，怀着无比悲痛的心情，写下的《示儿》，在生活中，我也遇到过一件悲伤的事，令我印象颇深。

2018年一月一日元旦，大家欢天喜地的时候，我却悲伤的哭了起来。那是我第一次看到生命消失、亲人离逝。她是我的曾祖母，元旦的早上六点，她以八十八岁高龄离开了这美好的世界，只剩下九十二岁高龄的曾祖父。每当想起这件事，我的喉咙都不觉得哽了一下，落下悲伤的泪水。

我又一次想起了小时候，我跟曾祖母养的小鸡一起玩耍，曾祖母坐在我旁边，摸着我的头，露出慈祥的笑容。曾祖母带着我一起去超市买吃的，曾祖母带着我一起在花园里玩耍，吃饭时不断地给我夹菜……这些都不能想象了。甚至看到穿着寿衣，躺在床上的曾祖母时，我竟径直走向前，拉着曾祖母的手说：“曾祖母，曾祖母，你快醒来啊！”伴随着我的哭声，我被母亲拉到了外面。

现在是2020年了，曾祖父虽然94岁高龄了，仍十分宠爱我们。可我每逢元旦，依然想到的是曾祖母。

【篇四：外婆，我想你了】

“月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。”今夜，窗外一片寂静，一轮明月悬挂在夜空中，在这宁静的夜晚，那浓浓的夜色，淹没了很多事物，却无法淹没我心中的思念。外婆啊，您现在过得好吗？

记得我小时候，您每天陪伴我。那时，爸爸妈妈都要上班，是您每天喂我吃饭，带我玩。3岁那年，我们来到了杭州，我和您见面的机会越来越少了，只有放假的时候，我们才回家去。每次回家，不论多晚，您总是开着灯，和外公一起迎接我们。记得有一次回家途中遇上前方车祸，我们一家被堵在路上，直到临晨一两点钟才回到家，您也就一直等着我们。一到家结果我们的行李转身就进厨房做了三碗海鲜粉丝。累了11个小时，饿坏了的我狼吞虎咽地处起来，您则在一旁笑眯眯地看着我吃，笑容里充满关爱和慈祥。

在家的那几天，您总是买我爱吃的海鲜给我吃。我最喜欢吃您做的鱼了，我知道，那每一块鱼肉中都包含着您浓浓的爱意。您经常对我说，要好好学习，要听妈妈的话。我知道，您对我有很大的期待。虽然我总是点点头，但我一直在心里回答：我一定不会辜负您对我的期望！

今天，我又收到了您为我们寄来的海鲜，里面有我爱吃的鱼饼。吃着鱼饼，我仿佛看到了您的笑容。

今夜，月光如水，特别皎洁。如果月光能折，我想折一片月光给您，让您永远灿烂！

【篇五：关于器的作文】

在古时候，人们总是把美好的想望寄托在器物上，以求福祉和其他的满足。而现在，人们似乎更偏爱其实用性，选择“利器”来“善事”，忽视了那些厚重、看似迟钝又毫无意义的器物。但是谁又能够想到，所谓的“可以做好的事”，其实是由这些被忽略的事物定立呢？

古往今来，无论是最初为御敌打猎而生的石器，还是后来技术进步发展出的用于耕种的铁器，它们最终都会拥有一个相似的结局——完成使命，然后回归土地，随着时间逐渐腐朽，即使它们之中的幸运儿碰巧被挖掘出来重见天日，也只能被当古董一样供着，发挥最后的科考价值。这时候，它们便不再是“利器”。

相反，那些被忽略的器物依然屹立不倒。一些有足的，以三足、四足构成一个完美的平衡：一些无足的，以平滑稳定的底部放置着。它们不像“利器”一样眠于不属于它们的时代，而是承载起更多的沉淀，一如曾经容纳其他事物那样。它们直立着，直面风霜，无惧世事变迁。

因为它们的“立”，许许多多的标准、法则从此确立，这样的一“立”，也许就会如这些“立”器一样永恒。

传说夏朝建立之后，四海升平，国富民强，于是夏禹命施黯铸造九鼎。九鼎铸成时，天生异象，“鼎”的地位由此确立。九鼎象征九州，九鼎集中到都城便昭显了“天命”所在，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。九鼎在九州大地上铸立，同时也定了人心，定了天下，定了准则。

有多少的器物像鼎一样最终屹立在这个世界上？我们无法得知最后的答案。但我们知道，有些“立器”需要我们维持，还有一些“立器”需要我们确立。

宋朝张载有“横渠四句”曰：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”其实，这也是“立”器的过程，随时间发展，成为了一种责任的传承，由一辈辈的人去逐渐实现。

器要“立”，人作为器的创造者和规则的建立者，自然更是需要“立”——人不立，何来“立器”？在纪念联合国成立五十周年之际，中国设计、铸造了“世纪宝鼎”，并将它赠给联合国。宝鼎寄寓着和平与繁荣的祝福，也是对世界未来的期盼……由此，重器不再局限于国，它成为了世界所有人的瑰宝。而我们，将被赋予责任，与荣光。

有器便有立，与人们接受的“不破不立”相比，立器的过程更为稳重沉着，带着一种历史的沉淀和对未来的使命感，不断地衡量着世间万物。在器的见证下，我们才能承载，才能立定，才能更好地支撑起明天。

【篇六：梦圆九州】

昙花一现，是美的瞬间；载人航天，是祖国的心愿。五湖四海都有着同一个富国、强民的中国梦。因为有梦，中国才得以富强；因为有梦，人民才得以安康。

梦想是前进的动力，梦想是一束光，穿过我的身体，进入我的思绪，它在我的心中落地，生根，发芽，直到长成一棵参天大树，坚定不移。

当我牙牙学语，躺在妈妈的怀里，无忧无虑，看到邻家的大哥哥，大姐姐到处疯，到处闹，那时的我，在心中埋下一颗种子，那是随心所欲的梦想，是翱翔在天地间的壮志，那时的梦是成长。

当我蹒跚学步，跌倒在路旁的小沟里，我浑身是泥，在泥沟里翻滚，哭泣，看到几位姐姐骑着那小巧的自行车，把我丢在一旁，而我却只能呆在原地，望着她们远去的背影。那时，我真无知，但心中的种子也已成了萌芽，需要人们的呵护与灌溉。

当我自由嬉戏，享受童真的乐趣，坐在那滑滑梯上，从高处滑向低处，而大哥哥，大姐姐正坐在课堂上虚心地接受教育，我却呆在大千世界中嬉戏，随心放逐，自由自在，但那求学之音却拨动了我的心弦，那时的我，是活泼可爱的小精灵，心中的梦想已成长为一株小苗，但毕竟太脆弱，经不住风雨的洗礼，只好躲在伞下悄悄地成长。

当我神色凝重，苦苦冥思数学题，陶醉其中，不亦乐乎。坐在教室里，认真地听着老师的讲课，随着老师思考问题，攻破一道道难题，获得成功后的喜悦，我心花怒放，心里就像吃了蜜糖一样甜。望着窗外大哥哥，大姐姐的笑容，像绽放的花朵，在诉说着，生命的的故事，他们胸前，飘扬的红领巾，是火一般的颜色，传达出中国人民像火一般的激情，那是党的标志。那时，我真的好想拥有一条那样的红领巾，戴在胸前，我是多么的骄傲，我的梦也成长为一株小树苗，透出一丝生机。

如今，我的梦已成长为一棵小树，在天地中竞相开放。我已经拥有曾经渴望的红领巾，四处玩耍，我为我是一名少先队员而骄傲，我为我是炎黄子孙而自豪。红领巾却不再佩戴，因为，我这个小小少年，已经加入了中国共产主义青年团，取代的则是一枚荣誉的勋章，一张朴实的团员证书，我——不再平凡，我——是中华大家庭的一份子。年轻的我们，有蓬勃的理想，有前进的动力，更有不竭的朝气。回首那些屈辱的历史，总结中国落后的原因，充满前进的斗志，为中华民族的强盛而努力！作为中学生的我们，对祖国之事无能为力，可我们能做的，就是点燃我们自己心中的梦，放飞梦想，努力拼搏，翱翔在这天地间，点燃希望的火种——努力学习，让我们的梦，让亿万中国人的梦汇集在一起，形成一个富国、强民的中国梦。中国人，黄种人是坚强的炎黄子孙，是不屈的象征，中国，是坚强的后盾。铸就中国梦，引领中国风。

今天，我站在国旗下，凝视着鲜艳的五星红旗，举行那庄重的升旗仪式。望着那冉冉升起的五星红旗，我仿佛看见了亿万中国同胞被屠杀的画面，惨不忍睹。五星红旗，是先烈的遗志——和平统一，无数先烈为中华民族而牺牲，今天的我们生活在一个和平的年代，难道中国永远都无法摆脱贫穷，落后吗？不，不是的，我们远大的理想，我们时刻的努力，定会让祖国兴盛，强大！

梦想，是一根极其重要的导火线，它激发出思想的火花，创造辉煌的成就。中国梦就要靠我们来实现。从现在开始：点燃我的梦，铸就中国梦！

【篇七：人生中的第一次】

人生中总会有很多个第一次，总之直到今天，我还没有找到一个可以和我第一次学滑旱冰鞋相媲美的第一次哩。

在记忆里，我得到第一双旱冰鞋是在中班的时候，那又旱冰鞋是什么颜色的？粉色紫色还是玫红色？颜色我不大记得了，只记得我当时大声吵闹着要玩旱冰鞋。

当然，我当时心里是有些许害怕的，可是我这个人有个毛病，就是倔——就爱和人作对。我穿好了护肘护膝，正要出发时，妈妈说现在虽然有时间，但我还小不能滑。我听到这话却脾气就上来了，吵着嚷着非要出去，妈妈只好无奈的带钱出去。

哼哼，我的新旱冰鞋到了，我就要开始闯九州啦。可惜酷不过三秒，我就摔了一跤。可我有一颗不怕摔的心，摔了这一跤我还是完成了我的第一次溜旱冰自学，我开心得无法形容。

这就是我第一次溜冰的记忆。当然溜冰技术可不是一两天练的，我是一年一年积累的。