【篇一：角度】

大千世界，在行色匆匆的人群中，每个人都在为不同的事忙碌，不同的事忧愁。我们站在不同的角度，体验着别味人生。有句诗所言极是：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、意思是我们处于不同的角度，对事物的认识也大不相同。

处在水深火热的战争中的儿童，不知什么是家人的欢聚，他们在一个不幸的角度，不敢奢想幸福的生活；在父母宠溺中成长的孩子，不知什么是衣食不饱的日子，他们在一个无比充裕的角度，无法明白饥寒交迫的生活；生活在富有人家的孩子，不知生计的困难，总以为衣食不缺不是生活，享受放纵才是人生……

北宋哲学家张载曾经说过：“富贵福泽，吾将厚之生也，艰难困苦，庸于汝于成也。”这实在是至理之言，有些人大富大贵便贪图安逸享受，有些人能看到贫苦人民的辛酸无助，便想方设法去改变，有些人自视贫贱，便怨天尤人，而有些人“贫贱不能屈，威武不能移”，在艰难困苦中，玉汝于成。

不同的国家社会性质不同，不同的地区生活习俗不同，不同年龄的人想法不同。普林西普的行刺，于本国而言是英雄主义行为，对他国而言，却是非正义的恐怖主义行为，他引燃了第一次世界大战的火药桶。拿破仑是非常伟大的人，他是本国人的英雄，可也是世界的掠夺者，一次次的反法西斯联盟足以证明。

很多时候，我们以自我为中心，很难想象他人，国家不也是这样吗？

穿梭沧桑的纤尘，在一排排青铜编钟中，在历史的某一时刻，它敲响了，仿佛一架古色古香的古筝，弹拨抚弄间奏响历史的左音右律。古代的中国经历五千年巨变，曾经世界不朽的海棠叶，被啃食成了雄鸡。腐朽的清朝自恃地大物博，闭关锁国，想要自给自足，他认为自己就是世界，不知什么是火车、汽车，也不知什么是飞机、电灯，更不知什么是工业革命。最终帝国的铁蹄踏来，无能的清政府醒醒吧，家亡国破，山河早已血染千里……

从赤手空拳的古猿人到石器时代、铜器时代，再到如今，正因为走上高处俯视世界，认清自己才有所改变，古往今来，凡成大事之者，不惟有超世之才功，必有坚韧不拔之志，著名文学家蒲松龄落地自勉联云：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。”可真如此吗？伟大的物理学家莱布尼兹一心想制成不消耗任何能源，还能对外人员不断做功的永动机，可他只认准一个角度，忽视了任何机器对外做功都要消耗能量的客观规律，最终不得不以失败而告终，而想要成功，就该站在多个角度去思考。

鲁迅先生在小说故乡中写道：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，只有我们不停地探索，才能走出多条路、走出康庄大道，才能学会从不同的角度看问题，有句话说条条大路通罗马，而我们要去的罗马就是心中的目标，通过不同的角度去思考，一定可以迎来胜利的曙光。

回到自身来说，如果我们以自我为中心，不能全方位的了解他人，站在别人的角度去思考，在他人的角度为他人着想，我们就很难在未来的社会立足，不同的人面对同一个问题，都有不同的见解，而这时候只有汲取他人的，发扬自己的，才能很好的解决。

在山下的人知道山很高，周围有许多人，而登上山顶的人才知道有多少座山，知道有多少村落，生活在基层的人只知道自己的辛苦，羡慕事业有成的人，生活安乐，却不知道他们付出比别人多百倍的努力，而我们走向高峰才有角度欣赏他人，当我们会从多个角度看问题时，也便停止了人生的高度。

从一个人到一个家，到国家到世界，只有角度才迎来发展，引来对他人更好的认知。

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

【篇二：知人者智自知者明】

中国有一句话，叫“人贵有自知之明，”这句话的最早表述者，就是老子。“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。

人生在世，从小到大，我们总是在不断的成长，我们总在改变，我们总在与下一个不同的自己相识，要想找到适合自己的天地，我们需要不断的找准方向，认清自己。

有一本书这样写到：有人问一位登山者：“如果一个人来到半山腰，突然下起大雨，你会怎么做？”登山者回答说：“我会往山上走。”问的人疑惑的表情自然迎来登山者的解释，“山顶风雨可能会更大些，但不足以威胁我的生命，而山脚可能会遇到山洪反而更加危险。这个故事又告诫我们：你需要正确的认识自己，了解环境，才会多出生存的机会。者告诫我们要认清自我，找准方向，才适合自己。

世界上伟大的物理学家牛顿，这个名字可谓是家喻户晓，老少皆知吧。作为经典力学的奠基之人，他为我们人类做出了巨大的贡献，他是经典力学理论的集大成者，他还提出了著名的万有引力定律和牛顿运动定律，是人类厉史上最伟大的科学家之一。可是他大部分的成功是他前半生所得，而在晚年，他却转向于研究神学，最终的结果当然是一事无成啦。这告诫我们要认清自我，找准方向，才能取得比以往更大的成功。

我国伟大的文学家和革命家鲁迅先生，血雨腥风，荆棘满地，他昂然前行，义无反顾；时事凶险，志士成人，他高举文学的旗帜与旧势力展开不屈不挠的斗争。他本想着通过学医来拯救中国人，但他用锐利的眼睛看见那些中国人时，才认识到中国人的悲哀不是肉体之痛，而是思想的无知。因此他果断弃医从文，用笔杆敲醒麻木的中国人。这告诫我们要想找到自我，我们需不断迎难而上。

为人处世不仅要认识环境，人和事物的重要性，更要有自知之明的能力去认识自己。人是万物之灵，灵在于你是否努力，若受一些挫折和失败就气馁的话，那么你就是一个失败的人。

知人者智，自知者明。世界在变，我们也在改变，我们总是在与下一个不同的自己相识。认识自我，是对自我的肯定和挖掘。

【篇三：答自己问】

度过无忧无虑的高一，走过漫不经心的高二，如今我已是一名高三的学生，面对即将到来的高考、人生的转折点，是时候跟自己进行一次心与心的交流，既是思索未来又是反省自我。

问：你最近快乐吗？亲爱的自己。

答：我不知道快乐的定义是什么，有人注重物质的满足，有人注重精神的享乐，但这两方面我都不是。面对高考，有着多少期盼的眼神，总担心会把这些期盼的眼神变成失望的眼神，象有一块磐石压在心中。而我目前的学习状况却松松垮垮，心力憔悴，效率低下，成绩并不理想。有时候我真的很想哭，可是我知道，哭是没用的，眼泪改变不了现状，我只有改变自己的心态，勇敢地迎接生活的挑战，我相信只要自己不放弃就有希望。面对各种压力，各种挫折时，依然坚守希望，所谓守的云开见月明，相信一定会有柳暗花明的那一天。积极快乐的人生态度，是每个人都应该拥有的一种态度。如果已经处在低潮，那就勇敢的往前迈步，因为你再怎么走，都是积极向上的。

问：你的梦想是什么？亲爱的自己。

答：说到“梦想”一词，我不由得想起小时侯对梦想的描述，我梦想当一名科学家、画家、天文学家等等，现在十七岁了，如果有人问我的梦想是什么，我不会再如此天真了，因为怕说出梦想时，别人会嘲笑自己，“就你？做得到吗？”仅这一句话给人的打击比下油锅还难受。其实不管什么时候，每个人都应该有自己的梦想，并且要为实现自己的梦想而努力奋斗！如果你不能成为一棵参天大树，那么你可以做一棵路边的小草，但你要做路边最翠绿、最生机勃勃的小草；如果你不能做一条大河，那么你就做一条小溪，但你要做一条最清澈、最明亮的小溪。不论你的梦想多么渺小，不论你做些什么，只要你尽力地做到最好，就是一种对梦想的追求，同样也可以诠释生命的价值！所以我不敢说我有多么远大的理想，我的理想很现实，就是扎扎实实，一步一个脚印，努力学习，尽力争取考上一个理想的大学，或者学习一门技术，将来拥有一份自己的事业，做一个平凡的人，不管将来当一名老师、一名医生或者一名普通工人，我都很高兴，我会尽我所能的把自己的工作做好。

问：你认为人生的价值是什么？亲爱的自己。

答：生活并非总是鲜花美酒，人生不如意十有八九，坦然地面对现实，不怨天尤人，接受生活的各种挑战。有这样一种力量，它可以使人在黑暗中不停止摸索，在失败中不放弃奋斗，在挫折中不忘却追求。在它面前，天大的困难微不足道，无边的艰险不足为奇，这种力量，就叫信念。两千多年前的汉朝著名史学家司马迁，因“李陵事件”下狱，受了宫刑。应该说，人世间没有比这更大的耻辱了。可是他没有消沉，忍辱含垢，披肝沥胆，专心著述整整十一年，终于写成了《史记》这部五十二万字的鸿篇巨著。假如他不是为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的信念，恐怕早就自尽身亡了。所以心中拥有坚定的信念就能战胜一切困难，这样的人生才是最有价值的人生。

树起信念的桅杆，扬起理想的风帆，我不再迷茫，我相信我的高三生活一定会过的充实而又有意义！我会在我的人生画卷上留下浓墨重彩的一笔！