【篇一：于碎片化中保全自我】

“从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”木心先生通过诗歌表达了他对慢生活的向往。处于信息大爆炸的时代背景下，慢生活对大多数人来说无疑是一种奢侈。置身于快节奏的洪流中，每一分每一秒似乎都能被切割成无数碎片，人们被迫遭遇碎片化生活。然而，这是最坏的时代，也是最好的时代，或许碎片化生活并不是人们主动的选择，但这并非意味着它一无是处，关键是怎样规划碎片化时间。

朱光潜先生曾在《写给青年的十二封信》中提到：“中学课程虽然多，但你扪心自问你每天真抽不出半点钟的功夫吗？如果你每天读三四页书，到了一年也就可以读四五本书了。”碎片化阅读的力量可见一斑。繁重的学业或工作负担让我们好似无暇顾及任何事，但若能从一天中抽出一些碎片化时间，去发展自身兴趣，也未尝不是一个好方法。学会利用每分每秒，倾力挤出时间海绵中的每一滴水，这是现在的人们必须学会的可贵能力。

可同时碎片化生活也引出了一个不容小觑的问题。若无意识的将碎片化阅读作为摄取学识的唯一途径，长此以往人们便会将学习寄托于区区碎片中，这自然是不可行的。碎片化阅读往往意味着不够深入，只是囫囵吞枣般的扫阅致使我们没有针对性的思考，从而渐渐失去自主思考的能力，汲取到的只能是一些浮于表面的东西，真正所得自然大打折扣。与此同时，碎片化生活更令我们于无形中变得浮躁，人们再也没有耐心花费大量时间潜心于一件事，亦或是完整阅读一本书，用心去探求，只会企图通过零碎的时间获取广袤的学识，妄想付出极少时间索取尽可能多的收获。到了这时，被碎片化的不再仅仅是生活，更是我们的人生、我们的思维。

这也不禁令我想起了纪录片《我在故宫修文物》中的文物修复师们。在这个日新月异的社会，‘坐得住’可能意味着会错过新风向，但在他们的身上却能看到一种对时间的超然，他们在故宫修文物，也修着人们自以为是的价值标准。这正是我们应学习的生活态度，碎片化是时代的需要，也是有效的应对方式，我们固然可以利用碎片化时间去解决琐碎的事务，提高工作的效率，但同时是不是更应该尽力保留一些不受外界干扰的时间，静下心来感受生活，沉浸于所爱之事中去呢？也唯有这样，才能不被功利所驱使，在利欲熏心的环境中坚守真我，在碎片化的生活中仍拥有完整的自我。

【篇二：寻找道德之魂】

道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德是社会中自然而然形成的一个行为规范，获得别人信任的一个标准。道德看是简单实则深奥，所以，我决定去寻找道德之魂。

我化作一缕轻烟来到市场，我觉得这里有这么多人，肯定有道德之魂。但是，一切都那么不堪入目：养鸡场有许多打了激素的“多脚鸡”；油厂正在生产“美味”的地沟油；猪肉厂为了多赚钱而售卖注水猪肉。为什么？这么多人没魂？

我失望地飘过，不自觉地来到车站。等车的人很多，此时公交车也正在人民期待的目光下缓缓靠近站台，人们蜂拥而上，不一会儿，车便满了。车上有一位美丽的姑娘，坐姿是那么优雅，长长的头发，水灵灵的眼睛，看到她，刚才失望地心情也有所好转。“嘟”这时，上来一位奶奶，满头银发，岁月毫不留情在她脸上刻下痕迹，她面黄肌瘦，座位已满，她顺势站在那美丽姑娘旁。可那姑娘像看见了什么不该看的东西，嫌弃地往窗户里靠。突然一个急刹车，奶奶由于没抓好把手，一个踉跄便撞到姑娘身上，姑娘急忙推开奶奶，拍了拍裙子，小声骂咧道：“没长眼啦，真晦气”奶奶急忙道歉，可那姑娘还得理不饶人，越说越激烈。车上的人像姑娘投去鄙夷的目光，人们不禁产生疑问：美和魂到哪儿去了？

我大失所望，也许，这世界上根本没有道德之魂吧！这时听到一个卖报大伯的大声报道：今日“最美司机”吴斌76秒的坚守保全了车上20多人的安全。我赶紧停下，细听：2012年5月29日中午，杭州客运公司司机吴斌在高速公路上行驶，一块数千克的铁片击碎了大客车的挡风玻璃，直接刺入吴斌的腹部。但他在肝脏破裂，多根肋骨折断的情况下，忍着人生的十级痛，用76秒标准停车动作，让行驶在高速上的大客车稳稳停下，保全了24名乘客的安全。

这就是道德之魂，我苦苦寻找，终于找到答案。他的勇敢，无私，他崇尚的道德精神，像金子般的光辉照耀着我们每个人，他就是有道德的人。我想：我们要从小做起，从小事做起，一点一滴树立做一个讲道德的人的榜样，让道德之花在人们中间绽放，世界将会变得更美丽。

【篇三：读《低姿态》有感】

在秦始皇兵马俑博物馆，有一尊保存得非常完整，被称为“镇馆之宝”的跪射俑。为什么只有它能保存得如此完整？这得益于它的低姿态。当天塌下来时，有旁边的普通立姿兵马俑顶着，兵马俑坑都是地下坑道式土木结构建筑，当棚顶塌陷，土木俱下时，高大的立恣兵马俑首当其冲，低姿态的跪射俑损害就小一些。然而，我们人不也是如此？

只有见他人时放低姿态，好好畅谈，那么你才会得到很多东西。相反，如果你高傲，摆架子，不但不可能成功，甚至会失去自己的生命。当今世界有很多暴发户，他们觉得自己高人一等，为所欲为，结果身死他人之手。试想如果他们放低姿态，谦虚，那么他们甚至可以比以前更富裕。

记得印度有一著名佛学院——孟买佛学院。孟买佛学院正门一侧开了一小门，一个成年人要丰收过去必须弯腰的，不然不能碰壁。对所有新来的学生，老师都会引导他进出小门一次。是啊，只有学会了弯腰的人才能进入，佛家的哲学就在这个小门里，人生的哲学也在这个小门里。保持低姿态，我想这就是人生的哲学吧！

不仅如此，放低姿态可以让你在岁月的风云变幻中更好的保全自己，就像书中的跪射俑一样，正是凭借着自己的低姿态，在如此恶劣环境下保全了自己，被我们后世称为“镇馆之宝”。

感谢《低姿态》，让我懂了这么多，你也可以读一读。

这就是所谓的“强大处下，柔弱处上”吧！

感谢《低姿态》，让我懂了这么多，其实，你也可以读一读。

【篇四：游常州恐龙园有感】

在这个由代码、数据、机械拼凑而成的世界，空气中弥漫着一股二维码的气息，触碰的大地是被电子包裹的灰烬。不断强调人类的所谓进步，这又何尝不是一种退步？繁华的外表下，腐化的是一颗颗纯真的心，还记得过去期待的那个纯净的世界吗？

所以，你还像小时候那样相信世上有恐龙吗？

地平线起，是一个古老的世界，当梦想的光辉划破天际，世界的进化史在这里渐渐停息，马门溪龙结队在古雨林里穿梭，鱼龙越过水面，溅起水珠，散在中华龙鸟飞行的痕迹里，看剑龙悠闲的漫步，听暴龙的吼叫撕开这失落之地。

通往这所谓文明的世界，路上没有悲伤烦恼可言，路两旁的建筑充满欧式风格，音乐奏响，只是将你引向一个纯真美好的境地。漫过冒险港，穿过库克苏克峡谷，在疾风要塞里与翼龙一起振翅飞翔，鸟瞰这一片失落的海洋；梦幻雨林里，魔法庄园上，趁着年轻，还有狂妄的梦想，去拼一拼，闯一闯，和霸王龙一起勇攀高峰，居高临下；海望石边，落地岩旁，听长颈龙，在水中低吟浅唱，诉说曾经的纯真希望；在精灵部落内，在骑士装备屋中，看未知的魔法开出绚丽的火花，三角龙会为你指出世界最神奇的地方。

这个失落的世界，是一群人用心建立的。点点滴滴堆积的是稚嫩的梦想“还记得小时候你最喜欢的恐龙吗？”还记得当初那个率真单纯的你许下的心愿吗？还记得每一个小孩都希望拥有的世界吗？还记得这一切的一切被数字电子代替后的麻木吗？还记得再问起你想不想要一个恐龙世界时，你冷冷回答的“幼稚”吗？还记得你将这一切丢弃在再也不愿意相信的童话里时，世界的失落吗？

所以，你还相信，世界上有恐龙吗？

我很感谢建造这个世界的人。他们在用心维护幼小心灵最初的梦想，保全这个世界最后的单纯和希望。

世界的失落，不是因为本身，而是因为世界上那些丢失初心的人。

这个世界，被绘在一张张名信片上，我把它带回家，以此保全当初的我许下的那份纯真梦想……

【篇五：老师我想对您说】

在我内心中有许多不可告人的秘密，有做错的事，有受委屈的事，还有令我很高兴的事……今天，我想对您说一件令我悔恨的事，希望得到您的原谅。

这件事是发生在二年级的时候。二年级时我是一个品学兼优的学生，可是在这件事后我很难过。记得一次语文考试我得了九十五分的高分，这原本会使我非常高兴，可是回到了家，爸爸把考卷从头到尾看了一遍后，严肃的对我说：“你看，在这张考卷里还有两个没被发现的错别字。”这时，我心中感到非常的难过，爸爸的意见是叫我去向老师承认错误，并把分数改过来。可我怎么也不敢认错，因为这虽然是只扣一两分，但是就会使我全班第一的分数，从这几分的扣去开始落后了。我低着头，深深地叹了一口气走进房间，在房间里进行了长时间的沉思，我在想：是听爸爸的去向老师承认错误，并叫老师更改考卷的分数。还是保全我全班最高的分数，不去向老师承认错误呢？第二天，我为了保全我全班最高的“荣誉”，没去向老师承认错误。最终，我被表扬了，但是我还是非常悔恨。

在这件事后我感到很惭愧，也很后悔。可是我希望得到老师您的原谅，我以后会以实际行动做一个诚实孩子。

【篇六：读《鲁滨孙漂流记》有感】

从前，有一个叫鲁滨孙得人，他是一个英国人。他的爱好是航海与冒险，他碰到了许多危险，但他一点也不怕。

有一次鲁滨孙再一次大难中不死，而且还被冲到了一座荒岛上，就这样鲁滨孙再这个海岛上过上了忧郁而寂寞的二十六年。终于，他忧郁而寂寞的生活得到了解脱，他救下了一个野人，并命名为“星期五”。就这样他和“星期五”再海岛上生活了两年。最后他回到了英国。

鲁滨孙是一个积极乐观的人，因为他保全自己，让自己活下去；不仅如此，他还聪明能干，因为他在缺乏工具的情况下做了许多东西；他知足安乐，不畏艰险……；“星期五”，他是一个知恩图报，个性鲜明……

所以我们要做一个像鲁滨孙一样：积极乐观、不畏艰险、聪明能干、机智勇敢、知足安命的人。