【篇一：与红颜青史一起走过的日子】

李后主祭大周后的诔文中说：绝艳易凋，连城易脆。

后主叹的是原配红颜不寿。但纵观历史，亦有那些不甚明晰的某某氏被载入史册，同样绝艳无双。不同的是，却是姓名背后的传奇。谢道韫咏絮才高，木兰替父从军，缇莹上书救父，梁红玉退金兵……哪个不是刚柔并济的绝艳女子？

美丽与坚强，在历史车轮的滚滚前进中，不蒙一尘。

我曾在诸暨参观过西子庙，在浮桥上隐隐望见那块浣纱石，朱褐色，楷书体，虽不是当年景，不是当年石，却有当年忆。

西施是谁？

首先想到的是美人之首。她美得沉鱼，美得足以倾倒一国之君。若非国恨，她可以继续在苎萝山下怡然浣纱，可以单纯的只显女子娇媚。从踏进吴宫开始，故国复兴的使命压在了她孱弱的肩膀上，担起救国重任。为了取悦吴王，为了大业早成，发奋苦练，有多少个清寂的夤夜，在廊下起舞，裙裾卷起月色，浓稠洒了一地。我是相信沧海一说的，祸国红颜不为人所容是常理。这样一个女子，素手化为利剑，直指历史的苍穹。留下的，是流淌在浣纱溪里千年的美丽，供人瞻仰。

如果这是脆弱的，世间再无坚韧。

再看秦良玉。较之穆桂英等虚构人物，秦良玉确有其人。她以女子的身姿被记入将相列传。凭战巧封侯，手握重兵为敌寇忌惮，多少年前，身披甲胄的女子越过硝烟流火，在千顷滚沙、万亩疆场中，不顾周身冷箭横飞，披荆斩棘。为了家园，以身倾覆。而后仰天，任这乾坤血气入眠，大笑还大笑。多少年后，惊堂木惊堂，且说那将相列传里，一点红颜独笑。卸红妆，解金钗，绢帛拭刀，挽弓括羽，一朝射得犬星落。

如果这是脆弱，当有多少巾帼英雄不过尔尔？

还有秋瑾。

单看秋瑾的诗，字如流水，文如明星。“宝刀”与“千金”，“美酒”与“貂裘”，豪情与热血交织在一起，甚至能闻到血的腥味，听见血涌的愤慨。是她站在封建的对立面，是她的字字珠玑，篇篇锦绣，声声铿锵，唤起了一代女性的独立，宣告曙光乍现，黎明将近。如此女子“身不得男儿列，心却比男儿烈”！英姿不输男儿，坚毅不让须眉。敢问古往今来，有几个女子敢道出：“休言女子非英物。”试问，男子又有几人豪迈饮酒，仰天长啸“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”。时间没能带走秋瑾的豪情，她早已苌弘化碧，成为近代史上的一颗闪耀明星，留下的是一个男装的女子形象与璀璨篇章。

如果这是脆弱的，世间再无刚强。

这种美丽不是深秋易逝的枯枝，而是初春的柔韧柳条，抽穗拔芽。不是炎夏的菡萏，而是隆冬盛放的百梅。残香。覆盖枝头，清露洗涤积尘。这，是一种百折不挠的韧性。千百年后，终有一人慨叹那些印染在青史里的姓名——

纸页泛黄，简牍已断。女子之名在脆弱的书页上，却始终坚韧。