【篇一：爱上这个世界】

蓝天的辽阔，让白云拥有依赖的胸膛；大树的繁盛，让鸟儿拥有栖息的巢穴；溪水的流淌，让鱼儿拥有欢乐的海洋。大千世界，芸芸众生，当我们真正爱上这个世界时，才生活在这个世界上。

泰戈尔曾说过：“世界只对她的爱慕者摘下广袤无垠的面具。”纵然身处英国殖民统治之下的泰戈尔，却依旧能心中有万物，心中有世界。他将爱慕与欣赏化为笔尖的力量，寻找内心的一方净土，浅浅的述说万物生长的故事，没有生活的烦恼，没有殖民的痛苦，只有鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟的夙愿。一花一世界，一木一浮生，世界也许在沈从文的笔下是温柔朴素的美，又也许是德伯家的苔丝心中单纯洁白的美，更或许是川端康成书中的颓废淡雅，但只有学会欣赏这个世界，才能坐看一树一树的花开。

含着泥土，来自大地深处的诗人海子，生活给他无限的寂寞与煎熬，然而他的字里行间却饱满温暖与希望。因为怀着对大地无限憧憬与美好，轻叹“面朝大海，春暖花开”，他说“明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界”每天追求简单的生活，过着朴素的人生，不在乎生活的羁绊，就如孔子所说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”只有学会放下，知足常乐，才能去拥有一道彩虹，才能去拥抱一夏天的风。

雏鸟破壳的一声轻啼，让世界增添一丝生机；春花绽放的一抹艳丽，让世界染上一层缤纷；枫叶渐红的一段光景，让世界歌颂光与影之歌，百花争艳，暗香云涌，一片生机勃勃之景。学会奉献，世界便回报真挚与爱，万物皆将在爱的星辉斑斓里放歌。

这个世界承载着无数的欢声笑语和辛酸苦痛，在爱与恨的交织中，我们学会欣赏，学会知足，也学会奉献。爱上这个世界，微笑面对世界，聆听世界对你的轻言轻语，她在对你说：她也爱你。

【篇二：坚守信仰】

一个人没了信仰，将失魂落魄，无所适从；一个集体失去了信仰，将迷失前行的动力；一个国家缺失了自己的民族信仰，将分崩瓦解。坚守信仰，不一定是对宗教的虔诚，更多的是对未来的肯定，对初心的坚守，对民族文化与精神的传承。

“同化”这个词经常出现在我们身边，这种现象也从未消失过。其中，殖民就是一个典型的代表。在晚清，我国被列强瓜分，并大面积地被殖民。民族独立后，那些被长期殖民的地方出现了形形色色的问题。台湾虽然居住着炎黄子孙，但被日本思想“同化”五十多年后，与大陆的共产主义思想产生了极大的分歧，一直不承认自己受共产党的管辖。在这五十余年里，那里的炎黄子孙逐渐忘却了自己祖先的习俗与信仰，开始学习日本民族信仰和习俗，日子一久，这些被“同化”的炎黄子孙虽然流着一腔中国人的血液，却已经成为一群名副其实的日本人了。可见，坚守民族信仰是一个国家民族团结、领土完整的根本。

坚守集体信仰，是保持集体影响力的基本条件。“谭木匠”一直坚守“我善治木”的企业信仰。一次，一批梳子出了小问题，本可以低价抛售从而减少损失，但企业决定将其烧毁。这一举动，轰动了全国，进一步加强了该企业的影响力。如果它当时没有坚守企业信仰，如此知名的品牌面对的将不仅是一落千丈的销量，其信誉也将不复存在。

若在一个国家、一个集体中，所有的人都失去了个人信仰，迟早会如一盘散沙，没有了凝聚力。集体和国家需要的是像勾践一样有着极强个人信仰的人。越王勾践为报吴国之血仇，卧薪尝胆数年，最终，凭着自己极强的信念，仅用三千士兵就击溃了数十万吴军。可见，坚守个人信仰，是一个人的成功之道。

坚守信仰，在这个物欲横流、纷繁喧嚣的世界固然不易，但是无论对于国家、集体还是个人，坚守信仰永远是前进路上不可或缺的信条。

【篇三：我是小导游】

大家好！今天我将为你们介绍一处古老、文化的风情小镇—坊茨小镇。

坊茨小镇位于潍坊市坊子老区，以百年德日建筑为项目文化轴心，以胶济铁路坊子段为历史轴心。

走进坊茨小镇后，首先看到的是一个1898啤酒联合国，里面有各种洋酒供大家品鉴。进入大门后，右边有一个小亭子，可以在里面休息。再往前走，你就会看到几座古老的房子，房子的外墙上长满了葱郁的爬山虎，像一名披着绿披风的战士。继续前行，就到了德日式建筑群了，这片德日式建筑群形成于1898年至1914年德日殖民时期，现在有德式建筑103处，日式建筑63处，每一座建筑都是宝贝，它们具备作为世界遗产的三个特征，在全国都是比较稀缺的。103栋德式建筑组成了一个完整的殖民系统，有德军司令部、德军医院、火车站、机车维修段、电报大楼、邮局、煤矿、修女楼、教堂、学校、兵营、水站、高级军官别墅区等完整建筑群落。另外这里还有坊茨美术馆、小镇一锅、青年旅舍、德国别墅区等项目，未来还将筹建胶济铁路博物馆，开设油画创作基地，利用百年历史建设近代历史题材的影视基地，发展文化创意产业。棚户区改造也已经在进行中，几年后坊茨小镇将成为一座更加迷人的风情生态小镇。

讲到这里，你是不是很想去看看呀！这里古老怀旧的风光还吸引了不少新人来拍摄婚纱照呢！