【篇一：耕耘心中的净土】

每个人心中都要有一方自在佳境，想拂去喧嚣时，便可居于此，倾听灵魂深处的淳语；想抖落庸俗时，也可居于此，闲看墨飞笔走，花淡茶浓；想对话自我时，仍可居于此，细翻那承载了泪与笑的人生页籍。这佳境需我们去细细耕耘，用双手，也用心。

忘不了已故前南非总理曼德拉，忘不了他紧攥双拳时的正义之气，忘不了他细眯笑眼咧嘴露齿的一抹温情。在罗本岛，那个充满苦难与绝望的地方，他没有让心灵沉沦，却选择看向远方的美好，为心灵的耕耘决攫一方营养。他将泔水成为美味，将苦役称为锻炼，用理想与信念开辟了一方精神佳境。而反观当下，多少人稍不如意则挥拳向更弱者，多少人因生活失望而报复社会。心灵不是硝烟弥漫的战场，而更应是山花烂漫的圃园。

依然记得那位叫做郭明义的普通矿业工作者，记得他朴实的笑容，记得他默默的坚守。那是一个人对心灵美好的坚守：他为患重病的贫困儿童送钱送物，却摆手笑称’我很富有’，。他为献血福利事业献出自己滚烫的血，却觉得那是新生的幸福的泪。有人问：你值得吗？他微微一笑，仿佛那十几年的坚守都酿成了酒，他每日一品。在这个越来越需要美好人性的时代，他守住了那份美好，是净土之地温暖并充满感动。与他同行的，还有‘炕头教师’高淑珍，已故医生林杰良，以及那些默默无闻又无怨无悔的耕耘者们。

总想起那些在乱世中的布衣青衫的贤者大儒们，想起在战火纷飞中他们热血满腔地将善良，爱与良知传播四方。闻一多为国事四处奔走，为学问兀兀穷年，感召无数有志青年；清华校长梅贻琦致力办学，四处为中华而招有志，为发展而拔人才。在那些人人自保，国势动荡的时代，他们将心灵净土中的满园激情发扬四播，不倦耕耘，将心灵升华，终成那历史洪流中永立的石碑。

为心灵耕耘一方净土，需要我们看向那远方的美好‘坚守那闪光的一抹亮色’传播那心中的无限激情与期望。我们需要这样做。为了不被喧嚣所淹没，不被庸俗所遮目，不被自我所抛弃。风和日丽‘山花摇曳’自在从容，这不仅仅是一方净土，更是一种人生境界，让我们走的更轻便，更淡然，更坦然。

【篇二：留住心中一方净土】

花儿总会凋零，叶儿总会飘落，太阳终将西沉，明月初升。一切就在四季变换、昼夜交替中进行着、改变着，可是唯独那孩童的心灵不会改变。它，是人生中的第一方净土，同时，也许又是最后一方净土。

遍野鲜花竞相绽放，人人都曾有过“少年不识愁滋味”的时候，那便是我们最开心、最快乐的时候吧。

小时候，我们每天几乎都在玩耍中度过。和几个小伙伴去田里抓昆虫、玩蛐蛐，想说什么就说什么，有说有笑，小打小闹。有父母长辈的遮风挡雨，因此我们从不会被雨水打湿。过着丰衣足食、无忧无虑的生活，心中充满着快乐与童真。

随着年龄的增长，接触到的事也越来越多，那个曾经“不识愁滋味”的孩童已经渐渐远去。

读几本名家散文，看几部宫廷剧作，便认为自己有了像名家一样洞察事物的能力，便开始批判这世态炎凉、人间冷暖。每当想起这些，心中便有几分不安与无奈，明知自己还是一个大孩子，却又要偏偏过早的走上这世俗之道，去争、去抢、去勾心斗角，整日过着充满愁与恨的日子，终日不得安宁。然而，很多人曾不止一次的想过，难道这整日的勾心斗角、无情抹杀孩童天性就是世间生存之道吗？孩童的天性又在何方？

有时，儿时的很多场景都会在梦里重现：在自家田中挖着黄土、和着泥巴，和哥哥姐姐们一起玩摔泥巴，长辈们在田中劳作……每当梦到这些，自己便暗自高兴，却又不知为何高兴。是为了自己仍记得儿时的场景而高兴，还是为了当初有玩伴和自己在一起玩耍而高兴，亦或是为了那个曾经充满着天真、阳光的自己而高兴。儿时的自己，心中是最“干净”的。

小时候，我们想笑就笑，因为我们受到了来自外界的无害的刺激；小时候，我们饿了就吃，渴了就喝，因为我们的肌体在给我们传递着一种信号――你需要补充能量；小时候，我们无所顾忌，因为那时的我们最天真、最可爱。长大后，在人员复杂、人数众多的场合，我们想笑不能笑，饿了不能吃，因为我们害怕别人笑话、害怕别人议论，顾忌这、顾忌那，所以只能忍着。

长大后，我们为自己过早失去最后一方净土而惋惜，没有了童真天性的我们，又该怎样呢？

留住心中一方净土――孩童时代的天性，你会收获更多。为了家园明天更美好，为了社会今后更和谐，为了我们的子孙未来更健康，请让孩童的天性更久点、更长些。