【篇一：心灵的寄托】

有一种感情深藏在内心深处，没有开端，也没有结束。它困扰着你们，困顿中，你们只好找一片心灵的寄托之地，期盼尽情地宣泄。

屈原的心灵寄托：汨罗江

你赤足站在水边，历史的潮汐冲刷着岁月留下的痕迹，但却冲刷不了那铭记在你心间的责任。春水东流，你仰天长叹，心中充满了无尽的悲哀：你有着赤胆忠心，你胸怀黎民百姓，你“春顾楚国，心系怀王“，你立志要报效国家。无奈，权贵不容，君王疏远，最忠诚的进言总被排斥在最外缘。你被流放十年！于是面对浩渺的江水，你那无尽的惆怅涌上心头。终于，你纵身一跃，消失在那滚滚东逝的江水中。你那“忽奔走以先后兮，及前王之踵武”的赤胆忠心和报国热忱终成千古遗憾。汨罗江成为你永远寄托哀思的地方。

陶潜的心灵寄托：田园

山上淡淡的云气，伴着斜阳的金黄，归巢的鸟儿在林间鸣叫。你这位才气横溢的诗人面对此情此景，深叹“误落尘网中，一去三十年”。你也认识到那七品官帽狠狠地压住了你早已受伤的心灵，尘世间的功名利禄就像一根绳索，牵绊你太久了。终于，你毅然斩断了“绳索”，重返自然，生活在好“结庐在人境，而无车马喧”的纯朴生活中，享受着那份与世无争和淡然平静。在“采菊东篱下，悠然见南山”的田园中，你那受伤的心灵得到了很好的安抚。

易安的心灵寄托：诗词

秋高气爽的时候，你独倚斜栏，却等不到夫君的归来；烟雾朦胧的暮春，你隔窗眺望，却无法排解“才下眉头，却上心头”的愁素。你曾是那个“沉醉不知归路”又“掠起一滩鸥鹭”的清纯少女。可是，风雨飘摇的时代让一切不幸陡然降临在你这位弱女子的身上。国破、家亡、夫死的痛苦，使你一日比一日憔悴，你的词染上了婉约凄凉的色彩，尤其是你吟唱的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”使人回味。或许，这一首首流传千古的诗词就是你心灵的寄托。

心灵的寄托之地仿如一个港湾，可以让心灵得以休憩；又如一个驿站，可以让心灵得以平静。当有如此的情思时，试着去寻找一片心灵的寄托之地吧，让自己能尽情地在这片天地里翱翔！

【篇二：环境与成长】

“昔孟母，择邻处。”吟哦此句，在感慨为孩子着想的无私母爱的同时，也可见环境对人的影响确实不小。若没有这“择邻”的母亲，只怕今日也无这贤明的“亚圣”。

环境对人有着影响，这一点毋庸置疑。在生物学中，生物的表现型与环境有着密不可分的关系。那么类比可得，人的素质高低，品质好坏也应与环境相关联。“人之初，性本恶”一言也不无道理，若放任孩子自己成长，他也许心地纯善，但必不了解何为何不可为，所欲无甚于生，所恶无甚于死。

但是否环境便是影响好坏的唯一因素？显然不是。若是，文天祥则不会在受降乱世写下“留取丹心照汗青”的绝句；若是，东坡应在黄州一蹶不振；若是，子美应在国破山河之时便放弃了挣扎，哪里还有“大庇天下寒士”的夙愿。

泱泱华夏，漫漫长河中，因为不肯屈从环境，因为被教育过人有所为有所不为，故而这个民族，这份历史，这份骨气，一直延续，至今长盛不衰。

而今社会中有许多家长，想让孩子上好学校，想让孩子进入重点班，无非也如孟母一般，想让孩子所见所闻俱是好的，耳濡目染，学习到的都是优秀的。无可置否，这里面蕴含着一份望子成龙的期待，是一颗爱子之心。但是有些家长过了头。

过于强调环境对人的影响可能会造就一个人云亦云的社会。环境会给人造成影响，但并非能决定人的高低。最终我们会变成什么模样，还是取决于自己。《破产姐妹》中有句话很出名，“你是谁取决于你的DNA，但你会变成什么样子只取决于你自己”。

所以，别去羡慕你身边的富二代了。劝君莫羡解语花，腹有诗书气自华。

【篇三：国破时的坚守】

我曾经参观过沈阳的九一八纪念馆。站在一尊尊抗联将士的铜像前，我的内心久久不能平静。耳畔仿佛响着一首激越的战歌。可就在我为战士们的英勇感慨之时，一个童音传来：“他们真傻。”

这句话如一记惊雷，令我呆了半晌，有无奈，有愤恨，有思索。童言无忌，这个孩子可能尚不谙世事，但他的家长呢？那些刘光之流的学者呢？现今某一些人对坚守破碎国土的意义极不明确，这不得不引起注意了。坚守国土，守的是主权和领土完整，更守的是一份自强不息的名族魂。在国破之时坚守，小可保个人名节，中可挽国家危亡，大可数世界新风。这一切的一切不能说是没有意义，正相反，这是感天动地的。

坚守在危亡的国土上，芳名必流传百世。大仲马说：“为国家战死，这是多么光荣啊！”我国抗联英雄将领杨靖宇将军兵微将寡，英勇战斗，终于兵败就义。反观国民党张学良所率领的部队，一枪不放就撤回关内。假如杨将军也退出东北，在当时的人看来可能是并无影响的。三十五万国军跑路在先。这些德国毛瑟枪装备起来的部队尚一溃千里，共产党游击队还打个什么劲？但杨将军非但没走，还如一颗沉沦国土上的大树，在狂风暴雨中深深扎根于国土之中。将军流芳百世，用他的鲜血换得生前身后名，而不像张学良，被义愤之国民封为“不抵抗将军”，只落得遗恨终生。

坚守如砥柱，决荡伫中流。国破之时的坚守之所以显得重要，是因为它可以挽救国家危亡。二战时期，苏军死守斯大林格勒，最终一举击溃德军。试问苏军绝境中反击的勇气来自何方？来自他们对祖国的热爱。斯大林格勒之后，一马平川，无险可守。一旦德军攻破这里，身后的父老就会被屠戮。在家园被入侵时，惟有坚守才能退却强敌。

国破而守谓之忠，势孤而守谓之勇，忠勇出而四海定。坚守破碎的国土，可以点燃世界的希望。印度反英起义，事极激烈，使得亚非拉人民奋起攻打殖民者。试想如果印度人安心当个顺民，也许现在世界上也就是几个大国操纵。但印度人民是勇敢的，他们要做自己的主人。他们虽败，但在世界上立了一座高峰，留下了不朽的光辉。

再回首看那些社会上“曲线救国”的论调，实在荒诞可笑，英雄们坚守的不只是国土，更是一片希望和民族魂。