【篇一：素年锦时，笔饱墨酣】

说起书来，我便会滔滔不绝讲个不停。在我还在牙牙学语时，就会看图认知，而我花儿年华小学开始学校里统一发的《小学生时代》，一发到就好奇的翻开来看，但常常被有趣的图片吸引，再大点就学会了从书中汲取养分，万般咀嚼文字，后来就养成了一目五行的本领，至于说过目不忘，我这个一介书生还没做到这样般境界，即使这样，温故而知新，也能强固你阅读的习惯，常言道，苟日新，日日新，又日新，历代文人墨客读《红楼梦》一百遍，就会有一百个红楼梦，下面便说说，我与报刊的故事。

一次在家中大扫除时，我偶然从南头柜子中翻出一本蓝天与绿草交汇的报刊，上面楷体写道，小故事大智慧、小幽默大道理、小视角大意境。纯属浏览的随意翻开了一页，上面写着“上帝偏爱奔跑者”：每个故事里都有一个英雄，在这一次的旅途中……我读完了这章篇幅虽小，却令人深思的文章，我深深震撼了，每一个追梦的人都有权利享受奔跑过程中的幸运或挫折，于是我便酣畅淋漓的读完了全刊，对这报刊湮没在不起眼的角落里表示无上的敬仰，我发现意林倡导积极健康的思想理念，关注现实生活，贴近现代人内心世界，弘扬博爱宽容的为人处世之道，表现人与人之间最真实的情感接触。通过温馨的故事、生动的语言，补充读者的生活经历，延展读者的精神边界，打造中国人最真实最贴心的心灵读本。

自后，我便开始广泛阅读此类材料《哲思》，《读者》，《青少年文摘》受益匪浅，为我朴实无华的童年增添了一抹靓丽的颜色，那就是跃然于纸上的文笔。因为，书痴者文必工，艺痴者技必良，我热爱书，不止于恬美的文字，就像是对美食大快朵颐的样子。

【篇二：心要在焉】

曾有人对我说过，人在做喜欢的事时，常会陷入痴人的状态。大概心要在焉，就像痴人做痴事罢了。

心要在焉，顾名思义，就是心思要在这里的意思，这让我不禁想起了《阿甘正传》里的阿甘，那个三年漫漫长跑者，只是因为一个想字。是啊，他只是想，并不像人们口中所说的因为信仰或为了出名。他的出发简单纯粹，三年来边便不会忘记自己出发的初衷。心里便也会留一方净土，盛长纯粹之美。

蒲松龄曾说过："性痴则其志凝。故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。”痴者往往能够成就最高的自己，马克思苦心研究40年，最终写出巨作《资本论》；钱種书，一心只存学问，拒绝参加任何节目。他们真正都做到了只关心学问本身，痴于学问，而不是通过学问去炫耀，去获取。痴人，成就了最高的自己。他们比烟花寂寞，却耀眼过烟花。

大概事物也是通人性的，真心诚意对他好的人，会看在眼里，放在心上，日后给予最回报。

“格物致知，诚意正心。”心要在焉，这便要求我诚意正心。法国大昆虫学家法布尔，对昆虫的研究入微细致，即便是观察最普通的蚂蚁和毛虫也要花上数个月的时间，他对于昆虫学有着严谨端正的态度，不因物小而降低自己的要求。诚意正心，心便在焉。

佛家言：“心无杂念。”心要在焉，这便还要要求我们摒除杂念，然而心存杂念，便给了人心不在焉的机会。近年来频频发生的“地沟油”事件，产商们心存杂念，便把心思从食品安全上转移到了个人利益上。心存杂念，心不在焉，道德缺陷，社会阴暗面的增添。若是人能够完全摒除自己的杂念，世界多少会更美丽一些。

而今，随着商品经济时代的急速发展，纯粹的事物开始有了不一样的用处。文学开始拿来卖钱，物欲横流的社会，时代缺少大家。人们似因为乎走得太久，而忘了为何而出发，心不在焉，灵魂会感觉累吗。

莫言曾说过，文学奖没有那么多用处，但文学最大的用处也许就是它没有用处。文学如此，事亦如此。

心要在焉，痴情如梦，栖停累的灵魂。