【篇一：我的“言”和“行”】

学习了臧克家先生写的《说和做》，闻一多先生的“言”和“行”深深打动了我。闻一多先生作为学者是：做了再说，做了也不说，作为革命家是：说了就做，言行一致。我认为生活中“行为主”、“言为辅”，我也想成为言行一致的人。

这一天，上英语课时，郜老师说：“先做一下练习。”大家认认真真地写，唯独小曾在柜里找来找去。我看到小曾桌上没有笔，“难道她的笔不见了吗？”我便拿起我的备用笔给小曾，小曾十分感激地拿着笔奋笔疾书起来。我也一言不发的快速写题。

默默帮助，不值一提。我这样做，好友也是！前些天春雨绵绵细如丝，小龙和小林在雨中左顾右盼，原来两人都没有带伞，正好我和小曾撑着伞经过那里，看到小龙和小林没有伞，立刻挥手招呼她们：“快、快、快躲到伞下。”小龙和小曾顶一把，我和小林也顶一把。我们便在雨中聊起来。渐渐地雨停了，大家各回自家、各找爸妈。

互助的我们，有时会有语言冲突，甚至可能引起肢体冲突。

“看！”班上的人大叫起来，我急忙赶过去一看，原来是两位同学吵起来了。我先挤进去，将她们分开。严肃地把声音提高八度：“你们先回自己的座位，冷静、冷静——”。我特意把声音拉得很长、很长，她们自知理亏，马上回座位了。我想这样还不行，于是去跟其中一位同学说：“同学之间要互相帮助、互相关心，我们是一个集体，一定要团结。”这位同学慢慢地冷静下来了。我又去劝另一位……她们都冷静下来，并互相道了歉。我才长舒了一口气……

我是这样说同学，我也是这样做的。上课时，除了回答问题，老师讲话时，我从不插嘴；下课时，与人见面我一定会主动问好。看见有人随地扔垃圾我一定会随手捡起；我从不让我周边的人说脏话，希望人人都文明。

言行一致，是做人的基本准则。从自己做起，影响他人，希望量变引起质变，每个人的素质提高了，那我们整个民族的素质也就提高了。

【篇二：生命之畏，言行一致】

“事随心，心随欲。欲无度者，齐心无度；心无度者，则其所为不可知矣。”《吕氏春秋》所言即是“走心”，凡不走心之举，不成气象。“言”“行”便是如此，只“言”不“行”，太浮夸；只“行”不“言”，太木钝，言行一致方“走心”之。

行于人生仕途，面对前方的未知，我们迷茫过失意过。可这就是人生，三毛曾说“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”所以“自渡”才是人生大格局，那便需“言行一致”，心若安好，便可步步生莲。懂得知行合一者，方可踱步天下。

母赐我一副躯壳，“言”便是魂，“行”便是魄，魂魄构成有血肉的自己，只有如此才可散发灵魂的香气。“说到做到”是先贤灵魂香气的散发，相隔百年，春风化雨。可不知道自己又领会几分？不禁黯然。

兵法上“纸上谈兵”致使山河破碎，言行不一也终是滑铁卢的导火索，那么想想自己以前吃过的“败仗”还少吗？可能自己便是犯了“言行不一”，有时喜欢自己独自静静地坐着，感受深秋的凉意，拂叶一片，望着她的脉纹，感受她的静美，反和我不成色调，落叶归根坠在心间，惊起圈圈涟漪，不是滋味……回望前身路，却发现青春碎了一地，而自己却不知所向……

静坐，思之便是“言”多于“行”，如果自己以前言行一致，也不至于如此被动，可没有如果的人生只能跌倒就爬，学会把“我想”变为“我能”，方是正道，生之不易白驹过隙间不留憾！

身如秤，臂如杆，左秤“言”，右量“行”，平衡有制，方可踱步人生大道。