【篇一：境由心生】

智慧是一种心镜，境由心生。

心基吸智，方寸之间皆海阔天空永无涯畔；心若有慧，则宛若长空旭日终至至灵之境。

民国课本中有这样一段话：“三只牛吃草，一只羊也吃草，一只羊不吃草，它看花。

我想，在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的，它看花的景象，便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说，人生的意义不是吃饭这么简单，还应有更高的追求。

诚然，智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人，才是有资格称做智慧的人。

再进一步讲，拥有大智的人，不仅有精神追求的，更有特立独行、超然物外的胆气。

我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语？不言而喻！我十分敬胃这位明朝遗老，高蹈乎八荒之表，亢心乎千秋之间……

如果说朱耷的智慧是一种气象，那么，庄子“超乎象外，得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境，乃是禅与道的完美契合。

李叔同青天白日以映事，明镜止水叹澄心，霁月光风以待人，便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境；超乎生命本身，肇乎天地万物，故能在圆寂之前，叹一句“华枝春满，天心月圆”。

通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

生命本就是一场锻炼，智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心，成一番智慧之境，于生命无悔，于本心无愧。

【篇二：敲开心弦的瞬间】

遨游在历史的长河中，不时便有人敲开我的心弦。

智勇双全战敌寇

黄烟四起，号角震天，在这充满激烈战斗的沙场上，望着眼前来势汹汹的敌军，狄青眼里充满了自信。正当敌人放下警惕时，钲声骤停，狄青带领将士们直冲敌军深处，他们呐喊着，足以撼动九霄的气势让敌军大窘，当尖锐的锋刃刺来时，狂妄的敌军有的竟仍在说笑。沙场上，狄青带领着将士们以少胜多，一举歼灭敌寇，这样智勇双全的狄青，怎能不让我心旌摇荡？

醉中豪情作书画

热闹的宴席中传来一阵阵欢笑声，朱耷边与朋友畅谈人生、尽情饮酒。酒酣之际，但见席边案头已摆好笔墨，他豪情忽起，墨泼于纸上，似随意涂抹，全无章法，人们纷纷失望摇首。却只见朱耷毫不在意，大笑提笔勾勒渲染，或成山林，或成丘壑，无一处不可谓之精妙。这样豪情洒脱的朱耷，怎能不让我心旌摇荡？

满怀温情恤民生

“大胆！竟敢偷救灾的粮食，来人，拖出去罚板五十！”正当范仲淹怒形于色，准备处罚这个小偷时，一位白发苍苍的老妪走进来，她哭诉着家中受灾的情形，哭诉着儿子因她而偷粮的一片孝心。此时范仲淹已热泪盈眶，眼神中充满同情，他脑海中挥不去灾民们沿途乞食的情形，挥不去灾民们满含绝望的目光。终究，他放了那对母子，法外亦有人情。这样满怀柔情关心民生的范仲淹，怎能不让我心旌摇荡？

沉浸在风情如画的时光长河中，不论铁血，洒脱或是柔情，都足叩动我的心弦！