【篇一：味觉上的中国】

中华人民的饮食文化博大精深，源流之长，千里可见。就是因为中国地广，民族多，文化差异大，所以不得不造就了各种各样的饮食文化。总的说来可以分为几大菜系列：川、粤、苏、湘、闽、徽、浙菜等。这些菜系都是中华民族的心血，它们每一道菜都浓缩了中国菜系的精华，都是中华儿女的造势奇作。

每个国家，每个名族都有其不同的饮食文化与习俗。饮食文化不仅影响我们的生活，同时也影响着我们的学习和工作。不懂得饮食文化的人就不可能懂得如何去享受生活，不懂得饮食文化的人就不懂得与人交往，不懂得饮食文化的人就不可能融入社会之中……其实，有某些人已经在不经意中早已融入到了某种饮食文化之中了，只是他们不知道也没有体会其独特的魅力。

中华名族的饮食文化是非常悠久的，它可以追溯到神农氏时代。当时、的人们用陶器作为炊具和各种各样的容器。那时的人们已经制作出了发酵性食品，如醋、酪、酢等。当人们越来越对饮食文化感兴趣的时候，到唐宋时期，中华饮食文化就已经非常地成熟了，而明清时期又是一个饮食文化高潮时期，有着各种各样的菜系。如闻名贯耳的清代饮食文化中的一道“满汉全席”便把当时的饮食文化水平体现到了极致。

中华饮食文化有许多的独特之处，其中最主要的特点是精、美、情、礼。精与美侧重于饮食的形象与品质，而情与礼则侧重于饮食的心态、习俗和社会功能等。只有懂得中国文化的特点，才能更好的了解中国饮食文化的美与形。中国饮食文化如同春季刚出土的笋儿。正沾着露水在奋力的生长，像风干的火腿散发着诱人的鲜香，像鱼网里亮光闪闪的鱼儿，像恋人之间那无丝的眼眶……

中国饮食文化历史悠久，在生活中占有无可替代的地位，中国饮食文化仿佛是历史长河里一束灿烂的光明，照亮着历史的前进。

中国的饮食文化影响着中国，同时也影响着世界。饮食文化是当今世界不可缺少的一部分，它改变着自己，却也改变着别人。

【篇二：遇见碎片化生活】

何为碎片化？碎片化就是使完整的东西分裂。我们的生活同样无时无刻存在分裂，碎片化阅读，碎片化物质基础，碎片化信息……

所以，造成碎片化的原因是什么呢？有的人认为是科学进步造就了碎片化，有的人认为是载体的变化，除此之外，人们浮躁求快心里不同样也是原因之一吗？因为科技的发展，不少人沦落成为了“低头族”。手机走进了我们的生活，在大街上，地铁中，商场里，随处可见有人低头看着手机，或是追剧，或是小说。科技的发展同样也悄悄地使人类的生活碎片化。日前，第三届《人们日报》读者评报活动落幕，调查结果显示，网络54、12%，报纸46、32%，电视43、83%，是受访读者最重要的渠道，载体，人们的娱乐，阅读方式。然而，在被问及阅读的习惯时，近四成的人习惯“先看标题，如果感兴趣就往下看”另有三成的人会“挑喜欢的版面或栏目看”，而“从头看到尾”的人不到两成，浮躁求快心里便可见一斑。

对于碎片化的生活，可谓是有利也有弊。我们在上班途中，午睡前，下课休息期间做一些自己想做的事情，抓住这一丝丝的碎片，提高的时间的利用。但也正是因为这些碎片化，导致我们无法再繁忙中一丝空闲留意身边的美丽。若是没有在鹿门山的止步，又拿来“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的千古绝句？这样子的事也渐渐随着我们碎片化的生活而慢慢消失。

这样的碎片化生活影响着我们的生活，却也是不可避免的。随着互联网时代到来，不仅群众呈现碎片化，信息需求也呈现了碎片化。它正在悄无声息地影响着人类，影响着社会的方方面面。人们的生活水平同样也是如此。随着经济的发展，人们的生活水平不断提高，他们的消费水平，消费结构也产生了分歧，形成了不同的碎片。消费市场上也存在碎片化，因为科技发展，各类产品琳琅满目，从最早的电视机，缝纫机，自行车到如今更好更多品种更多行业。于是市场变得更大，更分散，呈现了另一种另类的“碎片化”。

碎片化逐渐影响了人们从单一转变为更多“不同”，让生活更加多姿多彩的同时也可能会让人们蒙上一层浮躁的面纱。破碎了亦可能从新整合，整合后也可能重新趋于碎片化。“我们正处于一个瞬息万变的世界。”所以没有人能明白下一刻将会怎样，我们的生活将会碎片化成什么样子还有待我们自己去发现。