【篇一：雷雨观后感】

“那是爱情吗？什么才算爱情？”我反复地问着自己。

《雷雨》是个不折不扣的悲剧，看时只觉淡淡的无奈与感慨，而看后伤感却阵阵漫上心头，让人久久无法释怀。

剧中最让我感兴趣的不是周萍，不是四风，而是凶狠奸诈、残酷冷血的周公馆老爷——周朴园，他与鲁侍萍前后30年的情感纠葛吸引着我不断深入思索。

周朴园这个鲜活的形象在多数人眼中是一个衣冠禽兽，为了发黑心财，他一手策划活活淹死了两千多工人；为了迎娶有钱人家的小姐蘩漪，他铁石心肠无情逼走了为他刚生下第二个孩子三天的侍女侍萍。如此看来，他可以称是封建家庭丑恶的化身，是那个阴暗年代里产生的孽种、恶瘤。朴园不配拥有爱情，他也许也根本不爱侍萍。他对她的感情，好比纨绔子弟与青楼女子间的玩笑嬉戏一样。

如果故事在这儿结束，朴园、侍萍的爱恨旁人还看得清楚。然而，事情的发展却渐渐把我们带入了一个双向的矛盾中。在周朴园以为侍萍投河自杀后，他将家中的新家具换回从前侍萍“顶喜欢的”，他保留着侍萍关窗户的习惯，他还记得她“四月十八”的生日……我们无法想象，这么一个双手沾染鲜血的恶魔是如何记得这些琐碎，我们更无法想象，要是这不算爱情，朴园为何将侍萍的照片放在柜子上最显眼的地方，又为什么在许多个夜晚静静地注视她呢？

那是爱情吗？作者匆匆忙忙的结尾冷不丁给我们抛下这个问题。书中人喜怒于书中，这也许是读书人最大的悲剧性：我们永远无法透过时空去经历他们的故事，倾听他们的心声。《雷雨》的结局仿佛一座无字碑，埋葬着书里难分难解的爱恨情仇，谁功谁过无所定论，而让我们自己来评说期间的真假。

【篇二：把握现在】

我极其喜爱张德芬女士说过的一句话：“我们的思想总是在过去和未来，但我们的身体和呼吸却永远是当下的。”

这句话道出了多少人的心声。有人一心流连于过去；有人一心展望未来；有人醉倒于回忆；有人勾勒出宏伟蓝图……但却都忘了腾出手来拥抱现在。

回首往昔，皆是过烟浮云。纵使昨日的花儿是何等风姿绰约、清丽无双，在今日终究荣华不再，形影黯没；纵使过去的曲子是如何动若天籁，在今日唯有空留余音；纵使曾经的自己何等荣耀辉煌，只在今日化为虚无……三千繁华，弹指刹那，百年过后不过一捧黄沙，唯有今日，是我们的不败天下。

翘首未来，犹如初升的海日般，触手却不可得。未来，可能是春雨簌簌般的滋润，也可能是撒哈拉烈日的暴晒；可能遍地皆是至宝，也可能是贫瘠的旱地……我们无法信誓旦旦地主宰整个未来，但我们足以容纳下今日。

昔日越王勾践，深尝亡国之痛，他没有活在仇恨中，没有自暴自弃，于运筹帷幄间扭转乾坤，成就千秋大业。他言：我活在今日。

项羽年少，初见始皇，不惊不躁，曾对其叔父道：“彼可取而代也。”今日之言，铸就了一代霸王的崛起之路。史言：他为今日而活。

一代女皇武则天，虽女流之辈，以雷霆般的手段硬是搅起了一场大唐风云。自此，她翻手为云，覆手为雨，建立了武周王朝。百姓谩骂，人臣诛伐，她不屑，素手轻扬，为日后的“开元盛世”打下了长久治安的基础。这个背负千古骂名的女帝终是长眠于无字碑下，但她不曾后悔，因为她把握住了当下，于是历史毫不吝啬地给她留下一席之地。

岁月华诞，人生华续，世事华生。

把握今日，拥有现在。

【篇三：功名】

若说功名，便是无字碑为著名。

有一些专家认为，武则天留下无字碑是因为“是非功名，任由后人评说。”岳飞也曾说过：三千功名尘与土。”但真的是吗？不一定，因人而异，很少人是能做到抛弃功与名，过平淡的生活，小时候我们都会想，“以后要当个银行家，以后买好多零食！”“以后当个企业家，可以买好多张游戏卡！”这种被人说为荒诞的，可能是孩子最初的梦想。

但是一切的一切，都会因为年龄而变化，二十多岁，会有很大的干劲，认为自己还年轻，却在这是因为嬉闹荒废了自己，“业精于勤，荒于嬉”三十多岁，正值壮年，但很少人有什么当大老板的梦想了，淡泊功名，听上去多么高雅，那只不过是一个你的借口罢了，做到成功，听上去多么艰难，却也有很多人正在朝那个方向发展；好习惯就要从小养起：像“醉里挑灯看剑”一样的刻苦，像凿壁借光那样的不惜为了看书而凿壁，有多少人能做到那样？但是能做到这样的人肯定会很成功，“莫等闲，白了少年头，空悲切”是一句警语，千万不要等到“可怜白发生”才觉悟读书……