【篇一：谈幸福】

“幸福”一个简单而又深刻的词，幸福，对于不同的人来说，含义就不同，对幸福的理解不同，追求的幸福就不同。

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。在笼子里的老虎三餐无忧，在野地里的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲密交谈。笼子里的老虎总是羡慕野地里的老虎自由自在。而野地里的老虎则羡慕笼子里的老虎安逸。

一日，一只老虎队另一只老虎说：“咱俩换一换。”另一只老虎也同意了。于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拼命奔跑，走进笼子里的老虎也十分快乐，它再也不用为食物而发愁。但不久，两笼子中的老虎都死了！一只是饥饿而死，另一只是忧郁而死。但却不知这幸福并不属于也不适合自己，在笼子中的老虎不因为一日三餐而忧愁，这是它所拥有的幸福，而野地里的老虎却不知能自由自在的奔跑也是自己的幸福，可它却为了一时的安逸最终忧郁而死，这告诉我们幸福就在我们身边，我们要懂得知足，不能贪得无厌，学会享受幸福。

20实际80年代初苏州市青年女士杜芸芸把养母留下的10万元巨额遗产全部捐给祖国，有人问她为什么要这么这么做时，她说：“对我个人来说，这笔遗产的确一辈子也用不完，但是这养的生活没有意义，它不能给我带来真正的幸福。我是新中国的青年，需要靠自己的劳动去创造”。

她向我们阐述了一个道理：无钱未必不幸福。

幸福就在我们身边，只要我们善于发现，一定会找到幸福，我们要记住幸福不一定有：“漂亮的小车，美丽的洋房，时尚的衣服……”，这些都不是衡量一个人幸福不幸福的标准，幸福在于精神，在心中，要用心去体会。

不必为“有心栽花花不开”而沮丧，因为可能“无心插柳柳成荫。”

不必为“山重水复疑无路”而悲伤，因为可能“柳暗花明又一村。”

不必为“众里寻他千百度”而灰心，因为可能“那人却在灯火阑珊处。”

让我们感恩生活，体验幸福。

【篇二：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐】

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐高三作文

在日常学习、工作抑或是生活中，大家对作文都不陌生吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编收集整理的先天下之忧而忧，后天下之乐而乐高三作文，欢迎大家分享。

世界之大，人口之多，事物纷繁复杂，对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说：“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意，就是唯我独尊、及时行乐，哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福，而把个人的一切置之度外。当然，各人对幸福的解释是不同的，但从这些解释中不难归纳出一个道理，不同阶级的人，为不同目标奋斗的人，有不同的幸福观，而且无非是两种：一个是为自己，一个是为人民。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的'所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。

马克思在中学毕业时就具有了这样高尚的幸福观。他说：“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生。我们敬爱的周总理也是以天下为己任，从小就立下为中华之崛起而读书的雄心，他为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。马克思、周总理都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。

在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工，生活朴素艰苦，但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了，现成的福不享。可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设，等到“四化”实现了，人民都富裕了，这就是她的幸福。这是多么真挚的话语，表达了她美好的心灵——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是她高尚的幸福观。她是真正懂得幸福的人，而那些以为自己不傻的人，想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子，是庸人。他们只想到个人的享受，是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观。

我也是一个新中国的青年，我应该像杜芸芸那样，把自己的幸福和人民的幸福连结在一起，把自己的一生贡献给人民。

雨果说：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。”这心灵就是伟大的心灵，它装着人类的幸福。我要有一颗这样的心灵。