【篇一：有德自然香】

有美德者，是孔子“岁寒，然后知松柏之后凋也”的不屈；有美德者，是孔明“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的高洁；有美德者，是杜子美“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”的坦然。于此，有德自然香。

人要是能怀有美德，就像烈日有无比永恒的温暖，山水有绮丽万分的景色，梅花有沁人心脾的芳香。

人如果怀有美德，才能对待困难波澜不惊，对待世故坦然面世，才能染有一种清香，饱受世人敬仰。一句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，道出周敦颐身在官场，绝不迷失腐败，二言“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”说破文天祥战败被虏，不为势利所屈，慷慨赴死的英雄气概，三说“谈笑有鸿儒，往来无白丁”诉言刘禹锡身屈陋室，一聚求贤，与有德之人共怡心性，四话“我自横刀向天笑，去留肝胆昆仑”尽说嗣同兄与世不争，视死如归。敦颐、子美、文天祥，如果不是存在美德者，怎么会受世人垂青，万古流芳呢？更不会让有美德的芳香停驻在世间，久久未曾消弥。几千年的世事变迁，几千夜的默默伫望：早已不见饿者不食嗟来之食的豪迈，早不见午夜时分失眠的子美对国家前途的担忧，更是不见白发鹤颜的孔子稳坐在讲学台传教于三千弟子的老骥壮志，若他们不是有美德者，又怎么会不加任何修饰，独卧一方净土，自享万世清香？

人能怀有美德，才能坦然入世，才能经得起风吹雨打，才能经得起万世后人的阵阵评价，让那片自然而出的清香永存！而那些不怀有美德的人，只能在众人的唾骂声中退出历史舞台。纣王无道，终日沉醉于后宫的千娇百媚，迷恋于梦幻般的酒池肉林，荒废朝政，导致百姓苦不堪言，怨声载道，从而引来了武王伐纣，败送了祖先遗留下来的大好河山，最后不得不自刎于朝歌，留下千古骂名。

人要能怀有美德，苦他人之苦，急天下之急，不畏权势，皆浊独清，以高尚品德自我约束，还来一个人人向往的美好人间！

面对社会中的弱势群体，伸出一只手；遇到迷路者，给他指引方向，遭遇国家多事之秋，挺身而出，显示出一个国家主人的担当。做一个有美德的人，伫立在世间，高吭时代最强音，俭以修德，感恩他人，难道不好吗？

怀有美德，不必受世故的枷锁，不必叹时光的蹉跎，不必问世事为何难解，不用刻意树立自己的形象，前方的道路会为你平坦，未来的世故会被你驱逐，而真理的大门会永远为你敞开，你请记住，因为：有德自然香。

【篇二：长大后我就成为你】

你如笙箫低沉的诉言，隐约如昨；

你似香醇味浓的美酒，滂沱今现。——题记

凤凰涅槃终见晨曦，南唐后主——李煜。

有人笑你痴，笑你狂，笑你绝，笑你执，笑你骄奢淫逸，不思国政，酿成千古骂名，南唐灭亡，百姓流离失所；但更有人唏嘘你绝世之才华，令之痴迷。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”每每听起此句，心中涌起无限朦念，不噤感叹细雨与闲花的落寞。朦胧细雨一点一滴的打在罗衫上，当那柔美的花飘零旋转到青石路上，铺满了整个小道幽径，人若不解，但且“看不见”“听无声”罢了。

“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”一人独上西楼，如钩的残月见证了诸多的阴晴圆缺，悲欢离合，今夜勾起袭人离愁，孤一人坐锁清院，低沉诉言。

酌一杯小酒，与秋风秃树枫叶为伴，却突寂寞情生，孤独者。

“多少恨，昨夜梦魂中，还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”古之伤心者，梦境繁华热闹，醒后沉重悲凉，昔日繁华眷恋，今日处境凄凉。有多少恨，昨夜梦中景色，车如流水穿过，马队像长龙川流不息，景色优美，春风洋洋。

“多少泪，断脸复横卧，心事莫将和泪说，风笙休向泪时吹，肠断更无疑。”有多少泪，纵横交在脸上，心事不用边哭边诉，那笙箫在伤悲时吹起，无疑极度伤悲。

“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”如今南唐已化灰烬，那些曾经繁华绮丽已随一江春水流去，唯有你才气亡国痛潜藏在诗词中。

浮光掠影，是梦中伊人，长长的远方，你不必追寻，不是哪一方就有惊鸿一瞥，不知那一角就有天光十色，春意初歇，春色渐漫，你只需推开檐角挂着一只只风铃的木门，看美人迟暮的眼泪，听臣子风流的过往。

轻轻抹开覆在上面的时光过往，殊不知这样的人事音书曾这样令我动容。

这样的你，长大后我想成为……

这样的你，长大后我就成为！