【篇一：仰望】
有一种姿态叫仰望。仰望峰顶之青松，心生震撼，然后百折不挠直至凌绝顶；仰望名人之精神，心生感动，然后勇往直前
直至济沧海。用眼去仰望，用心去感受，然后俯首，用双脚丈量人生。
仰望者无数，被望者众多。西方人仰望牛顿，以光荣，以赤诚；我们仰望莫言，以侥幸，以亵渎。真的仰望需要的是大的智慧，而不只是简单的抬头。仰望，以冷静之思：合上盲目的眼，切记取精去粗。
古有“罢黜百家，独尊儒术”，奉儒家字句为经典；近有“打倒孔家庙”“取缔文言”，称儒家万言皆荒诞——此二者对待前人留下的精神财富走向了两个极端，极褒抑或极贬，都盲目地遮盖了事物的一半，放纵了思想的偏激，把道路走弯。终于到新中国成立，“百花齐放”，各学派风流尽显，人们在仰望前人时更加自由与冷静：仰望孔子，取其“仁”；仰望老子，取其“达”。取儒道之精华，走生命之正道。
仰望，以敬重之情：沉下轻浮的心，切忌重利轻“义”。
还记得陕西兵马俑的“全国巡演”中，真品供赝品一色，门票与钞票齐飞，明明是以仰望先人奇业为目的的文化活动，竟以盈利无数的商业活动而终，敬重之意全无，轻浮之心尽显。还记得北京大学季羡林故居前的那抹绿色，经过那里的学生以敬意深深地凝视，然后安静地离开，流转心头的那份感动，已化为脚下前进的动力。敬重，还仰望以深沉，还内心以宁静。
仰望，以理智之行：迈开坚定的腿，切记空谈妄想。
“我知道，这意味着我这一辈子都要为发动机的研制奋勇前行了。”这是一位年轻科研人员对吴大观的仰望；“以后我也要做一名教师！”这是一位初中生对刘丽莉的仰望；“我也要在死后把器官捐献出去！”这是一位父亲对女人何玥的仰望。仰望一个人，仰望一种精神，更重要的是之后如何去做。行动，无需惊天动地，无需感人肺腑，哪怕只是艾起将月华轻轻的背起，都在诠释一种尊重、一种仰望时的感叹。
有一种姿态叫仰望。它不奢求你长久的凝视，也不奢求你感动的热泪；它需要的是你明澈的眼、宁静的心和坚定向前的脚步。
学习仰望牛顿之人的佳举，反思仰望莫言之人的劣行，让仰望的姿态更美丽，让仰望着的生命更充实。
【篇二：仰望大树】
阳春三月，我悄悄地靠近一棵大树，仰望他，也让他俯视我，清晨暖光透过稀稀簌簌绿叶照射我身，我闭着眼，贪婪地吸吮着鲜洁的自然气息，这种气息总让我感到满足，用心感受这已泛出春暖的绿，树意盎然。
每天太阳初升，我总会去学校的路上，穿树而走和他们彼此对视，莫名的有一种欣喜，日复一日，年复一年，穿过四季的他们，别有一番不同的感觉。小时候，爸爸指着大树满脸爱意的说：“阿麒，长大以后就要像他一样笔直的做人。‘’尽管儿时的我还不大理解。可能没有他如此高大，屹立在风雨中；先得学好做人，而后，再学着做一棵向阳的树。长大之后，在城市里到处是喧嚣的闹市，只期盼自己像莲一样，身处污泥当中，但半点却不沾染污浊，像树一般淡绿干净就足够了。
我喜欢阳光，更喜欢在树下享受阳光，暖暖的，这个春天，我是春天里成长的少年，每一日都在变化，接纳生命中每一个变化成长的过程，像树一样悄无声息冒出头来，从点点嫩绿蜕变成树条的青绿，沐浴在柔和宁静的暖光里，我与树木在一块，一起呼吸，一起修养身心，朴素却又美好。
春去夏来，枝头绿叶茂盛无比，正是备足了精神气头，在这个夏日绽放出蓬勃朝气，粗壮的枝干间却拥有繁密的绿叶，在看不见的深处根不断地伸长着，滋养着，滋养着，带出了一抹又一抹的绿意，卷走了热意，带来了一丝又一丝的清凉，让浮沉的心安定下来。不论狂风暴雨，他始终不曾动摇，狂风卷袭了绿叶留下了孤零零的枝干，他也不曾动摇过，我可能就是缺失了那份坚守，坚定无比的心。
在树荫之下，一切都显得那么微不足道，我就是那棵树，一颗干干净净，向着阳光出发的树，初早再暖一些叫出三月的春风，伴着我一起向远方奔去，向着坚定奔去。
【篇三：仰望秋天】
秋，来了。
她用手一挥，树叶宝宝成群结队地离开了大树妈妈，欢呼着：“哎，去旅行了，妈妈，再见了！”
一眼望过去，万绿丛中赫然露出一朵鲜艳的小红花，古诗中“万绿丛中一点红”大概就是这般光景吧。这一朵小花，如火似然，点亮了这一个寂寞的秋天，如大自然最精美的“作品”，点缀着这一片大地。
往前走一点，出现了与刚才赫然不同的一面风景，一丛草地上，花儿齐放，纷纷露出笑脸，红的、白的、黄的、紫的……有的挤在一起，三五成群作伴，随风起舞，有的却孤苦伶仃，低垂着头。这热闹的场面，不禁让人惊叹，秋天似乎还没有到来啊。
我慢慢品尝着着秋天的风，陶醉在这微微的凉风中。古人常常在秋日时节感到悲伤，我不以为然，心里只感到异常的兴奋。
大诗人刘禹锡曾言道：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
此刻我与他心意相合。
【篇四：仰望】
幸福如歌，余音袅袅琴声透；幸福如花，竹韵悠悠山水秀；幸福如茶，醇香缕缕情依旧。幸福不是觥筹交错，不是腰缠万贯，不是转瞬流星，幸福就在身边，无需仰望。
还记得那个静谧的夜晚，我一如既往地挑灯夜战，枕着星辰而眠的日子仿佛是一个永不停歇的车轮……我丢开笔，不耐烦地甩甩头，望着墙上滴滴答答响不停的钟，“把钟表调回去，我会回到童年吗？”我呢喃自语道。
“人生不是时光旅行，每个人都想回到没有烦恼的童年，妈妈知道你学习辛苦，可是这是你长大的必经之路啊！”不知道什么时候母亲站在我的身后，大概听到了我的自言自语。母亲把一杯热牛奶放在桌子上，让我趁热喝，又把手搭在我的肩膀上，“女儿，你行的，要相信自己，加油！”我看着母亲信任的目光，点了点头，继续泛舟题海，那一刻，幸福溶解在温热的牛奶里。
还记得那个雨过天晴的午后，经雨水洗刷过后的校园，空气清新，我和小A、小B共同到操场上散步，“明年的今天我们将在哪里散步呢？”小A突然有些怅然地说。六月，我们将面临人生第一次挑战，想到未来小A突然有了伤感。“何必患得患失？我可不在乎起起落落，努力就好，无论结果如何，但求无悔！”小B坚定的声音冲开了我们眼前的迷雾，是啊！尽自己最大的努力，但求无悔。我们望着雨后湛蓝的天空，信念坚定地手挽着手，我想我将永远不会忘记这一幕：三个女孩，在夕阳映照下的操场，我们的头上仿佛被裹上毛茸茸金色的光，那一刻，幸福藏进跳动的马尾辫子里。
还记得那个紧张的清晨，我们即将迎来初三第一次模拟考试。早自习，同学们都在忙着“啃书本”，背古诗的背古诗，背单词的背单词……我仿佛都听到子弹上膛的声音了，紧张的气氛压得我快要透不过气来，这时，同桌望着我笑笑说：“别紧张，一起加油！”因为她的鼓励，我平复了紧张的情绪，那一刻，幸福钻进我们紧握的手中。
沙漏里的沙子还在流逝，纵使时光流逝，沧海桑田，我也不会忘记这积淀在青春岁月长河里的幸福。
这份幸福会随着光阴的流转而变得愈来愈甘醇，多年以后，当我们老去的时候，我想这份幸福还会如栀子花淡淡的花香一样留在心田……其实幸福真的无需仰望，它不是远在天边，而是近在眼前……
【篇五：仰望星空】
今人不见古时月，今月曾照古时人。
我开始怀念幼时的星空。那时候的夜晚很干净，野风吹着高高的枫香树，叶片飒飒作响。日日月月的长风相对，岁岁年年的风雪相催。那晚的月亮不特别明亮，也不特别油黄，像被人剥了大半个的葡萄柚，被随意搁置在了一边，“仿佛寻常家用品的一部分”。又像是佛祖流下的一滴泪，任凭芳华流逝，枯荣寂灭，永远澄澈晶莹在那里。星星一闪一闪的眨巴着眼睛，村舍间远远地传来犬吠声，时不时夹杂着众人的插科打诨，笑闹声不绝于耳。恣意躺在茸茸的草地上，思绪随着风渐渐飞走，只留下夜晚的宁静、深邃与隽永，任凭“轻罗小扇扑流萤”在黑夜中打着灯笼穿行。慢慢地，倦意袭来，就随手把爷爷的草帽盖在脸上，翻个身子就睡了。
这才是和谐的本真姿态。和谐应是所有生物所追寻的美好理想，又是人和动物都应遵守的规则信条。只可惜，物质力在膨胀，精神力在萎缩。随着贪欲像藤蔓般肆意疯长，精神世界变得臃肿又乏味。至于康德、牛顿所栖息的那个精神夜晚已被彻底终结，他们的星空已被物理化。
失去了星空的笼罩与滋养，人们的精神世界该有多么暗淡与孤寂。
我们在钢筋水泥建筑中奔走，在欲望的明灭中沉浮。在不可得与所托非愿中辗转，头破血流。如今的敌人早已不是人，而是物。资本市场铺天盖地所向披靡，商品像靶子像害虫，一点一点蚕食着儿童寄于自然的想象。它们榨干了池塘，销毁了森林，黯淡了星空，颠覆了古老与经典，让国人的生存精神中愈发缺少一种对抗物质欲望和私己性的基因。就连“偷得浮生半日闲”都成了奢望。当年那个澄澈宁静的夜空，早已在灯红酒绿的侵噬下消失殆尽，徒留黑幕布一样的空壳子。
自炮火导弹划过夜空，毫不留情地轰向伊拉克、叙利亚早已成废墟的地盘，当战地上百姓的哀嚎响彻整个夜空，当硝烟战火无情地覆盖住星空的美，当战争紧紧缠勒着人们的心脏，勒得人们喘不过气来时，那片精神夜晚已经被利益熏得彻底终结，取而代之的是被人榨干利用价值的彻底摒弃遗落的一个物质商品
真正的美，不是玻璃幕墙的堆积，不是茹毛饮血的铺排，而是发自内心对人性的呼唤，对和平归来的期许。有着星空的夜晚，从来不是一座顽石，或一潭死水，它是一剂中药，暖中带苦，它还是我们心中守护月亮的那颗树，有它，心中方有清辉常照，万古长存。人应该谦虚一些、慎重一些、节制一些，摆正在大自然中的位置，梳结人与大地的伦理，对自然心怀一份敬畏，方能收获永恒的充实与安宁，抵达感恩的故乡。人类应做好两件事，一是点亮黑夜，二是修复黑夜，两者同属文明，同样伟大。怀着对星空的美好铭记走出外界，我发现，我走向了内心。