【篇一：正视风雨】
一次打击就可以让一个人就此放弃希望吗？以前我也是这样认为的，可是在那次的感悟之后，我便对此有了新的看法与理解。
窗外的雨滴淅淅沥沥的下着，让本就因考试结果不好而烦闷的心情更加抑郁。望着窗外树叶在摇曳，闻着透过窗子混有泥土味的清香，腿不自禁的迈出房屋。
听着歌单中的纯音乐，迈着清脆的步伐，打着伞，在小道散步。忽的看见小道的旁边有一个突兀的水管，我朝它走近，看见一抹抹的葱绿，我便细细的观察起，从夹缝中生长出来，草尖还闪烁着晶莹的雨珠，似剔透的珍珠般，在雨中傲然地挺立着，毫不露屈服姿态。不禁的想起‘野火烧不尽，春风吹又生’好顽强的生命啊！
由此我想到：在面对挫折时人往往愿意去逃避，不愿正面的去解决问问题。可是动植物，就例小草般直面风暴，绝不屈服妥协。
迈着坚定的步伐，我回到了家中，面对考试试题，我认真的分析了错误愿意，一科接着一科，傍晚，天晴了，我的考试分析也终于了解了。望着天，似天空的那道彩虹出现在我的心田般。
在下一次的考试中，我吸取了上一次的经验与教训，考出来了十分优异的成绩。
我深知这一次我考好的原因，并不是我比别人要聪明，而是我学会了要去面对打击，不退缩！
【篇二：正视自己，保持积极的态度】
翻开自己以前的日记本，观看以前的日记和文章，发现大部分都是自己情绪的宣泄，并且都是一些问题的检讨，让自己更加认识自己。
虽然如此，但很多时候读来感觉都是苦闷的，负能量过多。所以此刻想创作一篇更加积极的文章。
仔细一想，自己的这些日记也让我了解了自己的性格，虽然沉闷，没有幽默感，但我在做事情时也会更加专注，并且在独处的时候更能让我迸发出更大的潜力。
我很善良，因为太过善良，在别人看来我更是一种懦弱，不过那经历也让我不再成为烂好人，更让我的善良增加了一点锋芒。
人际关系对于我来说是一个很大的问题，曾经我也想获得更多的朋友，身边有人理解自己，但现在不在羡慕那些朋友多的人，有时朋友少并不代表自己人际关系差，更多的是自己更加交心，一生一两个真心朋友足矣！
保持乐观的态度，生活没有过不去的坎，所有的无奈，不平和愤慨总要面对，总会过去，人生还是应该向前走，时间对任何人都很公平，哪有时间去处理这样的烦心事，不若保持自我，用这时间让自己更加出色。
【篇三：正视我们的历史】
今天翻看以前的作文，看到了初一时一篇批判一部分日本人不正视历史的文章。一条批语引起了我的注意：有空思考一下中国人正视自己的历史了吗？
是啊，我们在批判他们的同时，是不是也犯了和他们一样的错误呢？答案，似乎是确定的。
历史是什么？中国的古代史学家们早已经给出了答案——史为鉴。前人用血汗与生命换取的经验与教训，组成了后人看到的历史。它是不容更改与轻视的，因为它是最客观、中立的事实，是应该被记住的事实。
然而，实际呢？且不说古代的开国君王们在那些所谓的史书中，有多么伟大的祖先和多年震撼的出生之兆，以及多么伟大的功绩。单看近现代的中国，这区区多年的历史，就已经千疮百孔，面目全非。
林彪，应该是中国历史上争议最多的人之一。从红军，到八路军，再到人民解放军，中国革命史的后半章，他从不缺席。从平型关到广阳，他手下的115师一次次用伏击战“打得鬼子魂飞胆丧”。全面内战中，他接手的东北民主联军还未从四十年抗战中缓过来，装备良莠不齐，士气高低不定。在初战不利的情况下，他果断整顿军纪，加紧训练，创新战法。结果，不到一年，已然改编为第四野战军的这支军队，成了一支真正的“彪军”，从锦州、长春，再到天津、北平，一个个捷报将“国军”砸得晕头转向。这使他无愧于肩章上的国徽和将星！然而，在十年动乱开始后，他却在自己极端的权欲的控制下，不停地打压着异己，甚至是自己曾经的战友。最终，他在出逃中坠机，提前结束了自己的双面人生。
对于这样的人物，我们本应该全面评价，并从中总结经验教训。但是，经验教训虽总结了不少，他却被甩进了历史的烟灰缸。在接下来的很长的一段时间里，他在战斗部署上，与其他人和毛泽东产生的正常分歧，成了“两种路线”的斗争。在一些关于十大元帅的画作中，往往只有九个人。甚至在报道国务院发布的解放军区最优秀军事家名单时，他被排在了，前面还缀上了醒目的“还有”……这不仅仅是共和国的悲哀，更是历史的悲哀。
“以史为鉴”，很对。但当历史的真实面目，因为政治“斗争”和“革命”而日渐模糊时，何以为鉴？只有正视历史，尊重每一个王侯将相或是贩夫走卒的客观形象，才能真正以史为鉴！
【篇四：正视预测不盲从】
近日来，一个清晰的梦境时常在我脑中浮现：高考成绩出来，我竟然考了三百八十几的高分，并被上海同济大学录取。自做此梦以来，我向好几个同学描述了这个梦，就好像梦中事件已经发生或终将发生一样，骄傲之色溢于言表。
但这终究不过一个虚幻的梦，尽管我满心虔诚，将它当作对我未来的“预知梦”。虽不免失望，但我心中如被下了暗示，坚信我将来是会有大出息的。
英国作家査理斯出身贫寒，自幼酷爱文学，也写了不少文章。一天，他出去跑步，回家后发现自己平时用来写作的本子不见了。査理斯顺着原路返回寻找本子，突然发现一个老太太手里拿着一个本子，正是他的。他连忙上前说：“这本子是我的，您能还给我吗？”老太太笑了，把本子还给他，说道：“我刚才看了一下，里面的文章真不错。你知道吗？我能预测别人的未来，你今后一定是一名作家。”査理斯暗暗地将老太太的话记在了心里，把成为一名作家当做自己的目标。创作的过程十分艰辛，但査理斯一想到老太太的话，心中就会重新充满无限的动力。最后，他成功了，写出了一个个令人赞不绝口的故事。我想，如果我也将这个梦当作对自己的激励，充满动力，并为之不懈努力，最终实现与否，于己，都会收获颇丰的。
与此同时，奋斗的路上我也不会死脑经地只盯准同济一个目标，中国优秀的大学很多，我需要找的是适合我的，而非因为一个梦而确定的不确定的学校。事物是不断发展的，未来谁也说不定。正如乔希尔所言：“我们整天工作，却睡在草堆里，到死才发现这是个陷井。”当我们开始预测自己的生活，我们就无法摆脱预测的羁绊，就拒绝了人生中的绝大多数的可能性。在一味预测中发展的世界，是单调而无意义的。
我很喜欢《阿甘正传》中的一句经典台词：生活就像一盒巧克力，你永远不知道下一颗会是什么味道。那人生的下一站又会是哪里呢？世界那么大，我们应当于预测之外，多走走看看。
预测不坏，我们要乐于接受它，并以之鞭策自己，在多选择的人生路上，稳步前行。
【篇五：正视弯腰】
城市璀璨的灯光下，我只是小小的一员，偌大的城市，不可能由于我而改变。人生道路上无数的坎坷，只有学会弯腰，才可以穿过障碍，直至顶峰。
弯腰需要勇气。凤凰浴火而涅槃，重生来之不易，若它始终不肯舍下尊贵地位，那么一世都只是普通鸟禽。1934年10月，临时党中央被迫决定中共中央和中央红军八万余人战略转移，开始长征。若党中央没有勇气转移，而是硬撑作战，也就不会有今天社会主义的新中国。
弯腰也许会带来困难、艰辛，如果缺乏勇气，即使弯了腰也会因为不够自信而功亏一篑。勇气是呐喊声，是支持，是路坚持的支柱。
弯腰需要忍耐。牡蛎壳内嵌入沙砾，无力排出，于是它选择弯腰，不断分泌物质将它层层包裹再包裹，经过数年的忍耐和坚持，长时间的不懈抗争，孕育出珍珠。珍珠就是牡蛎忍耐的结晶。研究人员做实验，用铁丝箍在南瓜表面，想研究南瓜所能承受的压力。随着南瓜体积的膨胀，铁丝越箍越紧，但南瓜并未撑破，反是铁丝被撑断了。研究人员不得不屡次紧固铁丝。终于后来，南瓜裂了，人们惊奇地发现，瓜体内部充满了纤维，已无法再食用，更不可思议的是南瓜根早已延伸至整块田。
忍耐不是放弃，不是妥协，而是坚持不懈、永不放弃。俗话说：十年树木，百年树人。忍耐如同镇定剂，可以保持头脑冷静。欲速则不达，急躁地处理事情，反倒会事倍功半。
弯腰是变通。蚂蚁想找食物，前面有堵墙，它爬上去又跌下来，几次后，它放弃攀爬，绕路而走，寻得食物。溪流遇高山而不畅，绕路而行，汇入江海。
变通是转机，是柳暗花明又一村，就如同数学解题，有多种方法可以尝试。人不能在一棵树上吊死。若坚持己见，到最后怕也落得得不偿失。
学会弯腰，许多事情就能解决。弯腰并不是屈服，而是生存的技巧。弯下腰可以让你明白，不是所有的困难都无法解开，也不是每一次坚持都能够成功。弯腰穿过困境，会是一片海阔天空。
【篇六：正视佛系心态】
2017年12月，以佛系生活为核心的一系列网络用语迅速走红。“有也行，没有也行，差不多就行，一切随缘。”他们不止给自己的人生设置了“静音”，还设置了“免打扰模式”，他们将佛系二字作为自己的生活指南，过起了佛系人生。对此，人们的看法大不相同，有人觉得好，有人觉得不好，而我觉得佛系心态虽然有值得欣赏的一面，却也无可避免的存在着一些与人无益的因素和弊端。
“佛系”心态使人变得漫无目的，无所事事。有个人去北京出差，遇到了一个出租车司机。只见司机手上戴着佛珠，车里放的音乐也是大悲咒，聊起天来口头禅也是一切随缘，一副高僧的样子。不止这样说，也是这样做，做人如此，载客也如此。有人招手就停，没人招手就不停也不问，连看也懒得看。那个人问司机：“一家老小都靠你养活，这样怎么行？”司机风轻云淡地说：“有钱有有钱的过法，没钱有没钱的过法，强求不来的。”聊着聊着，司机聊出了他在北京有5套房子，一套自己住，其他的租出去。5套房子少说也过千万了，乘客顿悟，人家是真不需要开车来养活一家人啊！所以说这个司机不是什么悟透了人生真谛，而是人家有了看轻一切的资本。若是家无寸金，还能这样看淡一切的“佛系”吗？
“佛系”心态使人庸碌无为，不求上进。比如佛系员工，每天秉持着“平平安安上班来，安安静静下班去”的心态，领导交下来的任务从不推辞，但也绝对不会给自己另加工作。工作质量永远保证合格，但从来不会带来惊喜。喜欢上一个女孩正要开始追求，结果人家有另一个追求者，比你有钱，比你有才华，女孩最终选择了他，结果自己铩羽而归，才明白当个“佛系”员工连个心仪的女朋友都追不到。在该努力的时候不努力，该奋斗的时候不奋斗，反倒当起什么佛系员工来，这样做的后果也只能是错失良机，一无所获，悔之晚矣。
“佛系”心态使人自我放纵。习近平总书记在新年贺词中讲到，现在正是撸起袖子加油干的新时代，无论是一二线城市推出各种扶持大学生创业政策，还是三四线城市的人才引进计划，整个中国都在向敢于进取的青年张开怀抱。可在佛系心态错误引导下的青年，看到的只会是潜伏在表面的现实差距，在随遇而安的心态之中，秉承着自己不争不抢，一切随缘的人生信条，放弃了隐藏在改革波涛之中大展拳脚，大有可为的机会。
“佛系”这种貌似看淡一切的生活方式，有可取的一面，也有让人诟病的一面，所以我们都要正视“佛系”，更不要忽略了一味的追求洒脱背后对责任的淡漠，对理想的消极。