【篇一：屈原史世】
那一跃，极美！那一人，承载史世！
漫路行江，一路之上，是你那或深或浅的脚印，不可言透而可得之，重——而为汝之心情乏潰，无法将其释然也；轻——而为汝已看透一切，已超越了一种无端的坦然。
大道其修，大道其行，大江淘去，人生能有几回合？停驻于汨罗江之上，频风漫溯，发丝飘扬，你的衣角也随着微微颤动。在你棱角分明的脸颊之上，浓密细致的眉毛紧凑，流动的眼神中透露着半多忧愁几丝无奈，不知否？此刻，你的内心是否亦随之颤动。
在哪战国末期的楚国，你是果敢的，却又是孤独的。“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”国者即为家者，无国则无家。曾记否？你自幼年时便勤奋好学，饱读诗书，胸怀大志，后尽毕生之所学，为国献策。章明法度，改革政治，举贤纳才，并联齐抗秦，力图恢弘国志，增强国力。伴于君王左右，必招无端之害，小人戚戚，奸臣横行，阻怀王受用你的意见，并使怀王疏远于你。前305年，缘由反对楚怀王与秦国的黄棘之盟，自此开始你的流放生涯。公元前278年，秦国攻破你的国郡，虽有心救国，而仅你一人之力并无回天的可能。国家的存在，代表着一个民族的全部希望，存在你心中的那厚重的政治思想灰飞烟灭，前途一片迷惘，所有的思想在哪一瞬间幻灭。
身与生即不能同国于世间长久，魂与思定然同国于他方相依。行至江滨，被发行吟，神色黯淡，那一刻，你的嘴角轻微上扬，展现出了不可一世的绝美笑容，依稀仿佛时间就此定格。而你，注定会成为永恒的经典，隽永的传奇！
随之而来的，是一个有些模糊不清却又无比坚忍决绝的身影投入江中，淡了行人，空了江畔。仕人欺诈之愁无于言表，国破家亡之恨痛彻心扉。我漠然了，人生条条大道通罗马，可我坚信，这样的选择与结果才会是专属于你的实现人文主义精神价值的独一方法。
蓦然溯古瞭望，那一跃，极美！那一人，承载史世。
【篇二：与屈原对话】
人有时候，太看重了，我们要回到虚无里去，结果忘了我们本来从虚无里来。——题记
“哎，真是可惜了。屈原怎么这么傻啊！”预习完《离骚》，我禁不住感叹起来“大丈夫能屈能伸，为了国家放弃自己，值吗？”带着满腹疑惑，我开始进入梦乡。
遇
月夜深邃，冷风凄凄。
“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”一个带着哀愤的声音从前面传来。是谁？我跑上前去，看到一个身材高大，却看似柔弱的老人。他峨冠博带、腰佩长剑。感应到我的出现后，先是微微一愣，然后就独自端起酒杯，仰天长叹一声，一口饮尽。
我想起他刚念的诗，那不是《离骚》中的吗？“屈原，你是屈原。”“正是在下”，屈原头也不回的说：“余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替”。语毕，又一杯酒入肚。我走上前“喝酒会伤害身体的。”屈原回头，冲我淡淡一笑，三分愉悦七分苦涩。“酒，损身；而痹心。功大于过也”，他顿了顿“吾独穷困乎此时也。”
是呀！你有着贵族的血统，出众的才华，挺立的傲骨，更有拯救天下苍生的雄心壮志和不畏强暴、为民做主的高尚情操，你怎甘被小人污蔑呢。
劝
我想起资料上说，屈原为表明自己的忠心，竟以死来证明，不禁愤然：“屈原，‘身体发肤，受之父母’。你怎能这般不爱惜自己的生命呢？”屈原不在意的笑了笑，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，“但是，要保留清白也不一定要采取这种极端的方法呀！留得青山在，还怕没柴烧吗？”我有点急了，“您在政治上没有实现自己的人生理想，但是在文学上，您写下的作品《离骚》在千年后成为经典，千古流芳，这是多么大的一份荣耀啊！”
屈原听了我的话，沉默了，良久，才抬头看我，我发现他眼睛里亮亮的，似乎有什么在沿着他苍白的脸滑落，“一人之荣，与一国之荣，岂有比哉？”他缓缓起身，长叹，便消失在茫茫夜色中。
悟
我一惊，梦醒了，枕边湿湿的一片。
与屈原的一席长谈，令我想起了原野在《人生》一诗中写的话：人生，从自己的哭声中开始，在别人的泪水中结束。这中间的时光，就叫做幸福；人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的泪，数一数，那是人生价值的珍珠。
屈原不知道原野的这些话，却用自己的一生诠释了。我还有什么好劝的呢？只是希望再遇着他，向他学习罢了。
月色深邃，我重回梦里。
【篇三：祭屈原】
在汨罗江潺潺的流水声中，可有人记得数年前，曾有一人，于此从容赴死。
满腹抱负被全盘否定，不断贬谪，终到了汨罗江，无数的才情化作一首流传千古的《离骚》，在江边被日夜传诵。
经此数月，连渔夫都看不下去了，他肆意地嘲弄曾经高高在上的士大夫，嘲笑他无用的清高风节。在这边远之地，陪伴着屈原的只有呼呼的风声。他心中的郁结之情倾泻出来，怕是比泪罗江还要漫无边际。他就那样一次次的希望，又一次次绝望。
他一生都在为楚国做着努力，却不想王对他所谓的重用信任，终是抵不过公子子兰的愚昧可笑。那一刻的屈原，受尽白眼，却无力为自己辩解，即使时间证明了他的伟大与远见卓识，在他的时代，他仍一无所有。
终于决定跳进汨罗江的那一刻，他也曾站在江边眺望，天的尽头，目光的远方，就是他为之奋斗的一生，却再也回不去的楚国。皇帝不再信任他，近臣排挤他，身边无一知心人。终于，他累了，他不愿向污秽的世界屈服，那就于此结束一切吧。
江边的“扑通”声只带起了一圈圈涟漪，没有引起任何人的注意。汨罗江淹没了一个爱国的诗人，却为它自己带来了经久不衰的游人，不知屈原地下有知，会不会流泪叹惋，半生奔走，竟只换得一江盛名。可悲，可叹！
后来人们往江中投掷粽子，为使鱼不啃食屈原的遗体，他们已尽了全力。他的遗体始终无人发现，或许他正在某个静谧之地，安然沉睡。
他永远不会被遗忘，为他的一切付出，一片忠心，为他永不消散的灵魂。
【篇四：屈原的作文】
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”在《渔父》中，屈原如此向渔父也向大家讲解着他被无情流放是什么原因。此时他已颠沛流离多时，身心潦倒不堪，却仍然骄傲地诉说着我们的“清”、“醒”。他难道还不知道正是自己孤行到底的“清醒”把他推向了潦倒的边缘吗？他当然知晓！面对渔父的善告，他第三激昂愤慨地大呼：安能身之察察而受物之汶汶者乎？安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎？事实上，这是坚守理想的他在告诫疲惫不堪的自己，在鼓励几近崩溃的自己！这不可以不被人以之动容啊！屈原，他的一生都在为达成“美政”的理想奔走呼喊，即便遭人排挤，即便被贬流放，即便失意一生，也不改初衷。
或许有人会像“渔父”一样，觉得他如此做有的不值。可是，假如每人都为了享乐苟活而放弃我们的理想，这世界将变成如何？这世上将没《史记》了———假如司马迁没由于坚守理想，受刑之辱早已将他吞噬殆尽；这世上将没“戊戌六君子”了———假如谭嗣同他们没由于坚守理想，他们将不至喋血市口；这世上将没《日心说》了———假如哥白尼慑于教会而放弃理想，他将不会落得葬身火海！
可这部分假设全部不成立！由于他们无一放弃理想，无一不是为了理想愤然前行，完成了为人的涅磐，书写了人类灿烂光辉的历史，推进了人类文明的进程。坚守理想，于他们自己本就是一种幸福快乐，于整个人类更是伟绩卓着！
所以，“渔父”们，请你们不要再为屈原坚守理想不值。相反，大家都要为了理想披荆斩棘、勇往直前！大家的困难挫折与伟大家相比，简直微不足道；他们尚能为理想奉献一生，大家有哪些理由因挫折困苦放弃理想？
心怀理想。让大家第三瞻仰那吟诵着《渔父》的屈原，就让深厚的古典蕴藉深刻大家的理想……
【篇五：端午话屈原】
又是一年端午到，又是一年粽飘香。与往年一样，今年的端午节我们家依然是吃粽子。印象中，我们家在端午这天除了吃粽子好像就没有什么特别的事，我不怎么喜欢吃粽子，然而今年的粽子却吃得特别香，特别甜！
“妈妈，你看今天天气多好，我们家附近新开了一家汉堡店，进店就有优惠呢，我们去尝尝好吗？”好不容易放了两天假，我希望妈妈带我出去玩，于是央求妈妈道。妈妈想了一下，把剥好的粽子放进碗里，回头对我说：“行啊！我们来个有奖知识问答，答对一题，奖励五元，最后用你赢来的钱买汉堡…”“可以可以，现在开始吧！”还没等妈妈说完，我便迫不及待地答应了。
“请问，端午节据说是为了纪念谁才有的？”妈妈问道。
“屈原！”我不假思索地答道，暗自高兴五元到手。
“那么请问，为什么要纪念他？”妈妈继续问道。
“因为屈原是伟大的爱国诗人，看到国家灭亡，他也不想活了，于是就投江自尽了。”我有点心虚，因为我只知道这么多，还好妈妈没说什么，又给了我五元，接着妈妈便感慨道：“是啊！屈原看到国家陷入困境，百姓生活困苦，作为一位诗人，他用文字‘长太息以掩涕兮，哀民生之多艰’表达了对国家人民的关切和忧心；作为一名士大夫，屈原更是承担起了‘天下兴亡，匹夫有责’的使命。为了国家的命运和人民的幸福生活鞠躬尽瘁，死而后已”。
“屈原太伟大了！”我不禁感叹道，
妈妈继续讲到：“正是在屈原爱国精神的感召下，中国历代都不乏为国牺牲的英雄烈士，正是他们的前赴后继，舍生忘死，才使得我们拥有了现在的幸福生活”。
“妈妈，我们今天的生活真是来之不易啊！纪念屈原，让更多的人记住历史，学习他伟大的爱国主义精神，这样一年又一年，屈原就永远不会被我们遗忘，他的精神也会被我们铭记在心了”，我若有所思地说道。
“说得对，孩子，端午这天，全国各地都会以各种各样的形式纪念屈原，今年由于疫情的原因很多人不能走出家门举办活动，但缅怀先烈学习先烈的热情反而会更高涨，疫情时期，我们周围涌现出了很多很多不怕牺牲，奋战在抗疫一线的白衣天使和解放军战士…”
有奖问答结束了，我退回了赢来的奖励，从碗中拿起一个粽子，津津有味地吃了起来，妈妈笑了，我感觉今天的粽子真香、真甜，比快餐店的汉堡还有味道。今年的端午节过得特别有意义！
疫情期间，我们或许无法欢聚一堂，观看赛龙舟，但可以和家人一起吃粽子，编草绳；我们或许不能说走就走，远游踏青，但可以听爸爸妈妈给我们说说端午的由来、屈原的故事。有家人的陪伴，有悠久的文化，有传承的习俗，有共同的情感，无论在哪儿，端午节都可以过得有滋有味。