【篇一：游河阳古民居】

靠着车窗，闭着双眼，感受风的豪放，随着弯曲的道路，带上愉悦的心情，我欣欣然地踏上去往河阳古民居的路途。

约二十分钟，我们到达了目的地。首先映入眼帘的，是一幅古典诗韵的画卷，微风在我耳旁吹过，吟吟低语，似乎在诉说着画卷中的秘密。在轻风吹拂下，我们开启了探寻“秘密”之旅。

村中的一口池塘，可谓是河阳古民居极具特色的景点之一。碧绿的水，不时被落入的石子荡出道道涟漪。清澈的水中映出蓝天、白云和不时在池塘上盘旋的小鸟，岸上一副画，水中一副画。岸上的古民居是清一色的黑白相间，这倒是更富有诗画的意境。

漫步在古老小巷中，向前望去，小路寂静而深远，一路走下去，这门是最吸引我的。河阳村的门非常有特点，是古式的木门，门上条条分明的线条，是最大的特点，是复古的感觉。

当我推开这历经沧桑的门扉，苍老的“嘎吱”声在空旷的房间中显得深远悠长。走进这扇大门，一股浓厚的历史气息迎面而来。穿梭其间仿佛在古人们生活的地方游赏，让我沉醉其间。

紧接着，我们来到了马头墙，马头墙相当高，仰头望去，黑色的墙顶将湛蓝的天空巨幕一分为二，这是一道优美的弧线。黑白相间的石壁，由岁月之手打造的黑色，宛如泼墨的中国画一般，岁月精湛的手艺，令我不禁由衷赞叹。

随着脚步的变换，我们来到了八士门。相传，这里曾经走出了八位进士。这更为其增添了古典书香的色彩和韵味。细看八士门，门顶上的纹理细致得令我惊讶。条条流畅的线条，赋予了静物灵动，栩栩如生，门仿佛在与我对视，时间静止了。它似乎在告诉我师傅娴熟的技艺创造了它，给了它生命。

不愧是千年古村，身处其间，我即古人，古人即我。此时此刻，我深切地体会了其中的秘密。天色，已渐黄昏，给村落撒上了金色的、神秘的外衣。

【篇二：家乡的民居】

正所谓“百里不同风，千里不同俗。”每个地方的建筑都有不同的形状特点，如客家的土楼，傣家的竹楼，北京的四合院……我的家乡在福建泉州惠安，那里石头房最为特别的。

泉州是地靠海边的侨乡，如果你走进乡村，会看到一座座富有特色的石头房子。一块块长方体的大石头，有规律的搭放石头，看起来是那么稳健、大气、结实。虽然摸起来有一点凹凸不平，但却给人很强烈的年代沧桑感，别有一番韵味。

我问过妈妈：“为什么我们这边的老房子大部分都是用石头来建的呢？”妈妈说：“我们这里，地靠海边，石头很多，不用花钱来买石头，就地取材方便。你看，村落的周围只有一两座光秃秃的高山，树木却不多。另外，我们这里常年有海风，比较潮湿，如果多用木头来建房子，一下雨房子里就有许多的白蚁。如果用砖头来做房子，要到很远的地方去买砖块，价格就会很贵，许多人家买不起，并且砖头房子，如果墙中的一个部分掉了，整个房子就会倒塌掉。但石头房子垒的时候相对独立，比较坚固、耐用，不容易倒塌。所以大家都建石头房。”

妈妈还说，以前，家乡的人很团结，要是谁家要建房子，彼此都会互相帮忙，不用花钱叫村外的人来帮我们建，所以，这里的石头房是大家合力建造的，每一座都承载着浓浓的乡情！

这里房子建造的时候，比较特别的一点是：地底下会挖六个洞作为地基的主力。若是来地震了，房子牢固不牢固就靠这六个洞来支撑、保护了，这“六六”是个吉祥数字，代表“天神”可以让这一家老小可以和和睦睦、六六大顺地过着好日子。石头房的墙壁是用石头一层一层搭上去的。屋顶用的石头较长，一般有80公分宽，用水泥拼接成的，但是屋顶不会全部用石头全铺满，是会留一个“天井”，可以从“天井”那个洞口来采光，如果要建第二层，这个洞可以扩建成一个楼梯口，也可以在楼顶装一个水塔。家乡的石头房，每家的大门上还会刻着自己家的字号，像我们家大门上就有“颖川衍派”几个大字。

除了外墙，窗户也很特别，栏杆也是用石头加工成棱柱体，再做两扇小窗门。房子的大门两根大柱子也是用石头立起来的，虽然石头的表面没有精心的打磨，也没用瓷砖贴上去的，但看起来一样一样像“凯旋门”般壮观。大门上还有丰富的石雕，刻着一些如龙凤呈祥，花鸟虫鱼等图案。这些图案在家乡代表着吉祥如意，合家幸福的含义。石雕在惠安是非常著名的一大艺术，这些雕像经过精雕细琢的，使整个大门的观感显得美不胜收！

近些年，经济发展了，大家富裕了，有些人觉得石头房粗糙不够美观，许多人家拆了石头房建砖头房子，看到曾经历经风风雨的石头房陆续被拆了，我觉得挺可惜的。家乡的这些石头房上洒下了多少前代人的智慧和汗水，石头上面的微雕细状凝聚了多少人的智慧，真希望有部分的石头房可以保留下来，因为这是我们泉州的一种建筑特色呀。

【篇三：风格各异的民居】

俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”各民族的住心也是风格各异的。

由于我们所处的地理、气候条件、经济生活条件较好，而且我们这个国家又是一个人口大国，所以修建一般都是三层小楼。

引入眼帘的这些楼房，个个外观也和别的民族大小相同。我们这个地方大多都是用砖头整齐的砌成的，这样即美观又简单。从那平坦的院坝走到堂屋，最打眼的是摆放着一张方形或圆型的桌子和沙发、椅子和电视机、饮水机这些家用设备，这样更便于接待客人。从堂屋往左边，这间屋子大多都是用来堆放粮食和农用工具的，穿过堂屋就是厨房，厨房在堂屋较后面一面，通过厨房往右边走几步，就到厕所了，这厕所比咸房还要空洞，这就为什么呢？因为这不简单保只是厕所，这里还是喂养牲口的场圈，所以与厨房相比较宽敞。再从堂屋往右走，这就是里屋了，穿过里屋，就到了堆放酸菜的菜坛屋，这里泡有多年的菜菜，这里不仅仅堆放着各种酸菜的坛，还堆放着珍藏的好东西，有酒类，补药和各种好吃的，所以这里是最好的地方。从一楼慢慢走到二楼，这二楼便是卧室了，卧室一般都根据家中的人数来布置，人数少的在二间左右，人数多的在四间左右，卧室外边的围墙是必不可少的，因为这既是为了保证人的安全又是为了美观，可以种养花草，穿过那卧室，又来到顶楼——三楼了，三楼最空旷了，因为它平时都没有起到什么作用，只是在农忙的时候被人重视，这时能在这儿晾晒粮食，在这年过节时它的作用也挺大的，在人多时可以在那里摆上几桌。

我国蒙古族人民就和我们的民居不一样，因为蒙古族人民生活的地理、气候不相同，再加上大多数的人都是以养牧为生，所以他们的房屋也是简单的一个账篷，这些账篷冬暖夏凉，拆迁也是方便，小羊们没草吃了可以快速、随时随地搬迁到另一个地方去。

各具特色的住房，风格各异的民居，时时处处张显中华的风采。难道这不是“百里不同风，千里不同俗？”