【篇一：做一只理性的“小猫”】
世间万物，只要你用心去看、去想，就一定会有所收获。
比如我们课文中学过的一则漫画，就让我们从小猫照哈哈镜这件事中得到了启示。从前，有一只可爱的小猫，来到哈哈镜前照镜子。它先走到了凸镜前面，发现自己威武庞大，它心想：“哇，我这么强壮，肯定连狮子都能打败！”不由得手舞足蹈、大摇大摆起来，心里得意极了。可等它来到凹镜面前时，看到瘦弱的自己，它马上泄了气，心想：“天，我现在连老鼠也打不过了。”它马上变得垂头丧气，心里沮丧极了。
看完这则漫画，我得到了启示：小猫在自己的身影被放大时，就自信满满，得意忘形；而在自己的身影被缩小时，就悲观失落。这说明一个问题，小猫没有真实地评价自己，不能正确面对“好”和“坏”，老是被镜子而左右。
这不由得让我想起了自己，考试时，考100分就十分骄傲自满，觉得自己很了不起；而考得不好时，就十分自卑，干什么的劲头也没了，再比如，自己被夸奖时就飘飘然了，而被批评时就很沮丧，用妈妈的话说，我一点都不理性。这种表现的我，可能也像站在了哈哈镜前的小猫，不能正确面对成功和失败吧。
我相信，只要我努力，就会变成另外一只小猫，不管照什么哈哈镜，都不会失去自我！你说我行吗？
【篇二：可爱的小猫】
在我们小区有一只可爱的小猫，它可受大家欢迎了。看到它的人都会忍不住逗逗它呢！它也会喵喵喵的跟你撒娇呢！
它在我眼里是一个睡神。有一次，我看见它在一个木盒子上轻轻地打着呼噜。这时，一只小狗从远处飞奔过来，只见它嘴里叼着一个皮球，对着正在熟睡的小猫友好地叫着，好像在说：“小猫，你快和我一起玩皮球吧。”可是，小猫不仅没有醒反而呼噜声更大了，小狗只好伤心地走开了。看到这一切，我心想：它真是个睡神啊！朋友用好玩的来吸引，都没有用。
它在妹妹的眼里是一只心急的小猫，妹妹看见了它口渴的时候飞奔向水龙头，它用前爪来拧水龙头，可是水龙头并没有动，水也没出来。于是它就前半个身子趴在水龙头上，用尽全身的力气拧，水还是没出来。最后它只好使出浑身解数，对着水龙头“死缠烂打”，可水龙头仍然没反应。小猫急得团团转，恰好它一转身长长的尾巴碰到水龙头，“哗”的一声水流了出来。小猫回头一看高兴极了，它大口大口地喝了起来，妹妹看着哈哈大笑。
而它在妈妈的眼里是一个心软的小猫，妈妈看见它在水边捉鱼，它趴在水池看着一条小鲤鱼游过来，它迅速地挥动小爪子一捞，小鱼被它捞到了地上。小猫看着小鱼在地上不停地挣扎，流露出不忍心的神情，它似乎在想：这是一条刚出生的小鱼，它在水里玩得那么开心，这么小就被我吃了是不是太残忍了。于是小猫就又用爪子一扫，把小鱼扫进了水池里。妈妈看见这一幕，频频点头，回来立刻把小猫光辉的事迹告诉了我们。
它在我们一家人眼里又是一只顽皮的小猫。我们在水池边看鱼的时候，它快速地从我们身边跑过。原来它正在追一只五彩缤纷的蝴蝶，蝴蝶飞到了树上，小猫就迅速地爬上树，可等它刚爬上去，蝴蝶又飞到另一棵树上。小猫东张西望了一会，又跟着跳到另一棵树上，慢慢地靠近蝴蝶，可蝴蝶再次起飞，越飞越远。小猫盯着蝴蝶远去的方向，摇了摇耳朵，找了个大树杈睡觉去了。我猜等它补充完精力，肯定又要跟蝴蝶“大战一场”吧！
这只可爱的小猫给我们小区带来了很多的乐趣，我们都特细喜欢它呢！
【篇三：小猫】
它常常钻进床底下自个儿玩耍，当有人经过床边时，它就会出其不意的爬出来，弄弄你的脚，然后又快速地缩进床底下去。
它就是这么的调皮、可爱哦！
有时它会很淘气。一根树枝、一个线团，可都是它的好玩具，可能是因为好奇的缘故吧。它经常会在桌子上、椅子上蹦来蹦去，因此，桌、椅上都会留下两三道痕迹。更加可恶的是，它还时常在我的床上滚来滚去呢。
它全身雪白雪白的，远远望去就像一个白绒球。它有一双又尖又短的耳朵，它的鼻子非常灵敏，鼻子下面有一张人字形的嘴巴，两旁有六根白色的胡须，常常一扇一扇的，感觉很神气。它的爪子格外锋利，所有的老鼠见到它，都会瑟瑟发抖。
它不象其他的家族成员那么大，相对于老虎，狮子，豹子，它显得太渺小了。但它的适应能力，生存能力却比其他的要强。它不会受到环境和气候的影响。它的食物也很多样化。土里面的老鼠，草丛里的昆虫，树上的鸟儿都可以吃。
它最大的本领是捉老鼠。在夜深人静的晚上，在楼下的草丛中，它翘着尾巴，竖着耳朵，带着闪闪发光的眼睛，静静地蹲在地上一动不动。这时，只要有老鼠出来觅食，机警的它就会猛地扑过去，像猛虎下山一样，用两只锋利的前爪使劲按住老鼠，再用雪亮的牙齿死死咬住老鼠的脖子。真不愧是“白猫警长”呀！
它不仅尽自己的责任和义务全力去捉老鼠，而且具有独立性，不需要人整天照料，即使我上学去了，它也能在很小的空间里自己生活。
有时候我觉得我们的成长过程就像猫一样，从淘气到懂事，小猫身上有很多我值得学习的品质。
【篇四：小猫过河】
一天，小猫在家觉得无聊，她跑到妈妈面前对妈妈说：“妈妈，我可以去河对面的小狗家玩吗？”
“当然可以，不过要记得回家吃饭哦。”
“好的。”
说完后小猫就跑出家门去找小狗了，小猫走了一段路后就到了小河边，小猫以前没有过过河边，跑到旁边正在吃草的水牛那：“牛伯伯，你知道这条河深不深吗？”
“不深，一点儿也不深，才到我的小腿这。”
“谢谢牛伯伯。”小猫谢过水牛后又跑到小河边准备过去时，她又听到有人在叫她，她转过身去却并没有看见谁，这是那个声音又出现了。
“小猫看这里，我在下面在下面。”
小猫听完后往下一看，原来是只小松鼠，小猫蹲下来问道：“小松鼠怎么了？”
“小猫你千万不要到这条河里去，之前我有一个朋友在过河时被淹死了。”
“啊？”
正当小猫左右为难时，小猫的妈妈走了过来对小猫说：“孩子，在做任何事时你都要去试一试，只有试过了才知道这件事是不是对的。”
小猫听完后，又向那条小河走去，小猫走到河边，她抬起一只脚，她的脚还没碰到水小松鼠就叫了起来：“喂小猫你不要命了。”
小猫过了河后很开心，她和小狗玩了很久，知道她妈妈叫她回家吃饭，她才依依不舍地回了家。
这个故事告诉我们，做任何事情都要试一试，只有试了才会知道是对，是错。
【篇五：工具理性之拷问】
计算机、人工智能、数字时代……这些时代的关键词如今大有“顺之则昌，逆之则亡”的大趋势。曾听闻作家李敖从不看电视、以保有独立精神的保守抗拒，但凡人没有这种极端的操守，全人类都被卷入的思考方式还是以计算机为代表的“工具理性”。
工具理性，它能带给人类什么？工具、手段，毋庸置疑，也即是通常所谓“有用”。人们不怕工具，因为工具出自我们手中；我们有绝对的掌控，至少绝大多数人都如是认为。千禧之际的多利羊后，世上可有数十亿分之一的人类血脉是源于“克隆”？诚如高科技的苹果的总裁库克，也大敢宣称“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考”。
人坚信自己对工具的专制，却往往忽视反作用力——工具对人思维的异化，即库克最担心的“人类像计算机一样思考”。卡夫卡百年前预言的“异化”，即将在计算机时代被赋予新的意义——工具理性超越“手段”，成为“信仰”。“人性本善”的孟子对人的秉性有充分信心：人有“仁、义、礼、智”四端。可当今的信仰危机、精神迷茫不得不令人拷问那个现代的梅菲斯特——工具理性，你将把人性引向何方？你将三观、品德置之何方？
此时，工具理性具有的程式化本质将愈加呈现。当机械唯物主义这样的思潮愈加主流，我们渐渐发现，工具所代表的科学，竟与宗教同化了。当认识论陷入程序的泥淖，当代人的精神开始愈加极端化。于是一本当代小说写道：大约2025年的未来社会，一位痛苦的清醒者在密闭压抑的房间中，用两只喇叭同时不断播放贝多芬的《“锤子钢琴”奏鸣曲》第四乐章和《大赋格》，都是极为艰涩不悦耳的富含对位交织的曲子，象征着可怕的错乱……
工具理性，你能给人类一条出路吗？
不必再拷问了，先人已帮我们回答之。上述的贝多芬作品，错乱下却是螺旋上升般超脱至崇高艺术境界；对理性深入思考的康德，在其体系的最后亦以《判断力批判》将出路引向美学文化。可见最好的出路之一便是以文化人，不为物使，从而破除计算机式思考的执拗。手段不是世界的全部，而更如黑格尔所主张的，万物皆有能动性，某种情况下，自由的出路恰是反现实中物。毕竟，人是有权且有能力合理运用他们的理性思考的。
请相信人类的思想，它们会以美学、文化的方式平衡好精神自由与工具理性——这一对主体与客体的关系，既非专制又非异化地在这个计算机时代处世。
【篇六：理性与感性】
理性与感性，往往是相对而言的。在我们每个人性格当中，都具有理性与感性，理性居多，那么他就可能是一个比较理智的人；感性居多，那么他就可能是一个过于看重情感的人。我并不评判究竟是理性好还是感性好，但是在生活中我们要合理的把握二者。
生活中当我们遇到一些鲁莽的事情的时候，我们往往都会说“你太冲动了”，这就是理性暂失的表现，这个时候往往感性占据了高端，我们可能会凭借一些自己的情感去做出一些我们自以为是正确的事情。比如我们常常所说的“抵制日货”，尤其是在钓鱼岛事件之后，很多所谓的“爱国群众”走上街头，打砸日系汽车，甚至打伤车主。请问这种抵制对日本来讲有何危害？我们伤害的是我们自己的同胞，损害的是我们自己的财产，这种看似是爱国的行为其实就是一时的冲动。
阿伯拉德曾经说过：“火气甚大，容易引起愤怒的烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行为。”所以说，我们在生活中不论遇到什么情况都万万不可失去了理智。那么感性的认识是不是就没有用了呢？当然不是，感性使我们对这个世界的第一认识，世界的美都需要我们去用心灵感知，如果没有感性，那我们的心灵便会变得枯燥乏味。
总而言之，把握好二者的关系，方能拥有一个美好的生活。