【篇一：眼泪流过中华文化】
前些日子在看一篇文章，叫做《流泪的滕王阁》，滕王阁的忧伤无声无息地追随着，每一寸板，每一抹朱丹都在心弦上颤动，诗里是伤痕累累的王勃，诗外是为他伤心的我们。
“物是人非事事休，未语泪先流”，眺望滕王阁外的水云间，茫茫岷江水欲拍栏杆，浅云灰灰趁着阁，入一双饱含泪水的眼睛。
中华文化的动人之处，莫过于在眼泪中让人得以宣泄，一半在海中，咸涩的焦灼。
若说中华文化真的具有包容性，那么多人在她的世界里哭泣。李清照“凄凄惨惨切切”无处诉说的悲凉，李白拔剑四顾的茫然，李煜家破人亡无法挽回的伤感，路游、辛弃疾、文天祥的一腔爱国情，承载在泪中轻吟浅唱，“相顾无言，惟有泪千行”。
眼泪，也许不能诉说太多的情感，但却是暗合了太多的经过。
“天下无知者，便竖子成名穷途而哭”，那是纷乱的愤恨之泪，我仿佛看到李清照的双泪长流，那是对南宋的无奈之泪。眼泪，记录了一个时代。
中国，也许因为有了这些流泪的文人，才有了息息不断的鲜活生命，而这眼泪又几经流传，
流到后人眼中，我们无法忘记这些伤感的文人，他们对世人有的缺憾，耿耿于怀，他们无法生活安宁，不能战胜世界更无法战胜自己。
一个又一个，一代又一代，悄然而来，溘然长逝，留下了眼泪，
留下了风雨中票演的背景，一个属于东方的文化情结，不息的记忆。
泪，化为烙印，镌刻中华文明；泪，折射永恒，光耀中华文明。
我想，在这个年代，我们不怕笑容消失，而怕在眼泪中了悟人生，了悟中华文化。我们应该更清楚，泪是一种精神的包含，透过它，我们可以看见一切。
眼泪，晶莹又可贵，滋润了中华千年，让我们看见未来，回味过去。
【篇二：中华文化美不胜收】
绵延五千年的中华文化，滋养了一代又一代的炎黄子孙陶冶了无数代人的人格。而在经济全球化的今天，优秀文化受到极大冲击，曾一度被国人忽略和轻视，看着文化灵脉日渐微弱，作为中华儿女，我们难道无动于衷吗？我想，但凡有文化担当的人一定会高呼“优秀文化灵脉不可断”！
经过长时间的淘漉和历史积淀的中华文化是中华民族历史的精彩浓缩，记录风雨，贮藏丰碑，凝结精魂。中华优秀传统文化是中华民族的智慧之果，闪烁聪慧，展示魅力，启迪子孙；是中华五千年的文明陈酿，历经沧桑，遗存华章，哺育华夏；是中华民族的跟，博大精深，传承文明，永屹世林。
被誉为“无言的诗，无形的舞，无图的画，无声的乐”的中国书法是中华民族文化的无价瑰宝。汉子就像一本读不完的书，像一座采不完的宝藏，它是中华儿女血浓于水的精神纽带，系着十三亿的中国心。如此优秀的文化灵脉怎可断？
从“蒹葭苍苍”的（诗经）到（春秋），从《离骚》到《诗经》，从汉赋到唐诗宋词，从元曲到明清小说……一颗颗璀璨的明珠，无不在世界文学史上光辉夺目；一个个鲜活的灵魂，无不在世界文学史上留下坚实的脚印。如此灿烂的文化灵脉怎可断？
民族精神是一个民族生存和发展的精神支撑。在漫长历史发展长河中，是源远流长、历久弥坚的民族精神，使中华民族饱经沧桑而不倒，历经磨难而不亡，始终以振奋的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撑我们民族的文化灵脉怎可断？
文化开启对美的感知，文化是一个民族的灵魂，失去优秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛泽东主席曾说：“我们必须继承一切优秀的文化遗产”，为了国家的文化复兴，我们必须担当传承文化灵脉的重任，让我们一同高呼“优秀文化灵脉不可断”，让我们一同守护优秀文化灵脉，让中华民族的优秀文化亘古长青！弘扬传统优秀文化，大力传承民族精神，塑造真正的国人灵魂，提升我国的文化软实力，让我们一起为实现中华民族的文化复兴而努力！
【篇三：珠的眼泪】
在大海边的沙滩上，有一个小扇贝。在扇贝的最深处养着一颗小珍珠，小珍珠一直幻想这外面的世界是多么的美好。慢慢地，小珍珠长大了，它离开了自己的家人，来到了大海。
当小珍珠来到了大海，一切都令他难以置信。它想象中的大海应该是清澈见底，生机勃勃，海里的小鱼小虾也是活泼乱跳、美好快乐的。可如今，海水是脏到发黑的，就像黑墨水倒进了海里。海底下看不见可爱的小鱼小虾了，就连鲸也是死的死、伤的伤。小珍珠很伤心，哭了三天三夜。
小珍珠回到沙滩上发现许多贝壳、扇贝都不见了。它找啊找，怎么都没找到自己的母亲、姐妹和朋友。这时一个衰老的声音在叫它：“孩子、孩子！我在这！”小珍珠跑到母亲身边，紧紧地抱着自己的母亲，随即又开始寻找自己的姐妹，却始终也没有找到。这时它的母亲对它说：“别找了，你的姐妹们被人类拿走了，就连我也被他们弄伤。”说完就哭了起来，小珍珠也十分伤心，再看看大海，它哭得更伤心了。
没过几天，小珍珠的母亲也被人类捉去当海鲜吃了，小也哭得更绝望了。这时它的哭声被一位小男孩听见了，他对小珍珠说：“你为什么哭呀？”“大海被人类污染了，我的家人朋友也被人类捉去了，你们人类为什么要破坏我们的家园？”小珍珠擦了擦眼泪，怒气冲冲地说。小男孩对它说：“我爸爸是一位领导，我回去告诉他，他一定会把美丽的家园还给你的。”小珍珠一听，笑了，笑得是那么开心。
不久之后，美丽的大海，干净的沙滩果然出现在了小珍珠的眼前，它从此以后再也没哭过了。
【篇四：汉字，中华文化的传承者】
高耸的金字塔是法老们权杖下尼罗河的智慧；神秘的锲形文字是古巴比伦流逝的文明见证；在长江黄河孕育的神州大地，有我们炎黄子孙五千年的文明史。在历经五千年的锤炼与沉淀之后，汉字，这个充满古代人类智慧的结晶的传承者，最终成就了整个世纪的辉煌。
从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从行书到草书。在广阔的历史长河中，汉字作为时代的连接者，从未泯灭。写字是一种艺术，而且是广大人民喜闻见乐的艺术。任继愈曾说过：“中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的靠历史教育。唐太宗酷爱写字，所以才有了《晋词铭》《温泉铭》的问世。王羲之酷爱写字，所以才有被世人所赞叹的《兰亭集序》。还有那虞世南，欧阳询以及后来的颜真卿，柳公权等多少文人志士都把写字当作人生当做人生最有价值的一件事。
不仅艺术风格多样，它那深层的内涵更是让无数人折服。
一首《定风波》道出了苏轼那豪放洒脱的情怀。“竹枚芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”如此的不羁傲爽，世间又有几人能留下这样的文字。李白那“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信又曾让多少文人墨客欣然折服；王博那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的绝唱，有曾让多少人怦然心动；韩愈那“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的绝句，又曾让多少仕途不顺的人重鼓勇气；还有那林黛玉“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”的忧伤，又曾让多少人黯然神伤。
汉字的力量是无穷的，每一次的组合，每一次的书写，都代表着独特的意义。汉字如诗如画，如梦如幻，它的象形之美，结构之美，意蕴之美，音韵之美，独步世界，举世无双。因为我们优美的汉字，我们成了举世无双的汉字大国。所以，当你在为不会写一个字而发愁时；当你不理解古文所表达的情感所叹息时，请不要忘记，汉字是我们中华民族的魂，灵魂丧失了，留下的只不过是一个空壳，毫无价值。所以请珍爱我们的汉字，同时也珍爱我们的文化！
【篇五：阳光下的眼泪】
明媚的阳光均匀地铺洒在大地上，空气中看不到一丝纤尘，我拖着斜长的影子，踩在阳光铺成的道路上，贪婪地吮吸着这久违的温暖。
不知不觉的，我走到了体育广场，来到体育综合楼的巷子口，在这条本没有多少人的巷子那头，只见星星点点的人聚集在那里，其间还不断有叫骂声传来，强烈的好奇心牵引着我前去一探究竟。
走近一看，只见一个年龄和我相仿的穿着花色衣服的女孩儿正跪在地上，泪水哗哗地往下掉，我下意识地打量了一下她，发现除了她头上彩色的发带比较吸引人注意以下就没有什么别的特点了。站在她面前的还有几个年龄也差不多的女孩子，她们要么双手插腰，要么把手环抱在胸前，在那儿有说有笑，似乎很享受被别人下跪的滋味儿，她们聊了一会儿，似乎突然意识到面前还有个人跪在那儿呢？于是又把飞扬的思绪从天南海北收拢回来，开始专心对付那个依旧抽泣不止的黄衣女孩儿。
一个貌似头目的穿着黑色衣服的女孩子，大摇大摆地走到那跪着的黄衣女孩身前，二话没说，甩手就是一耳光，肉皮之间的强烈碰撞发出了清脆的响声，黄衣女孩儿的脖子整整被抽离了九十度不止，黑衣女孩儿的手掌也幻化成五根鲜红的印记留在黄衣女孩儿脸上，可那黄衣女孩儿却依旧一声不吭地跪在地上，任凭泪水在脸上肆意泛滥。
“唉，姑娘，别打了，有什么过不去的呀！”或许是实在看不下去了，旁边一位大妈怯怯地劝慰道，她边说，旁边的人还一个劲地扯着的袖子。黑衣女孩儿听了，转过身，面向那位大妈，手指着跪在地上的黄衣女孩儿，气愤地咆哮道：“你知道什么啊？她竟然骂我们呢！她竟然敢骂我们！”或许是被吓着了，那位大妈后退了两步，便不再说话了，看向黄衣女孩的眼神里充满怜悯，却又满是无奈。
面对此情此景，看着低着头长跪不起、抽泣不止、衣着简朴的黄衣女孩儿，再看看那一个个飞扬跋扈、趾高气昂、打扮得光鲜靓丽的女孩子，我实在不敢也无法在脑海中构想出黄衣女孩骂那一伙“土壕”的情景。我纠结着，踌躇着，不知自己到底该不该上前阻止，解救那个饱经羞辱的女孩儿，经过一段时间的思想斗争，依旧未果，不知是怕给自己惹上麻烦，还是那伟大的中华民族的低劣的劣根性在我身上起了作用，我最终选择了离开。准确地说，应该是逃离，带着强烈的负罪感。
我快步沿原路返回，想尽快逃离这弥漫着罪恶、充斥着黄衣女孩儿无尽的羞辱的小巷，又回到最初的起点，就那么呆呆地站在那儿，看着小巷那头，有一位黄衣女孩儿，被一群人围在中间，拳打脚踢，长长的头发早已散乱地披洒在脸上、肩上，那漂亮的彩色发带亦不知被撕扯去了哪里。
此时的阳光虽然依旧是那么强烈，却早已不再和洵，不再温暖，反而像一把把耀着光的尖刀刺在我心上。它带来的不是疼痛，而是那黄衣女孩儿的无助与耻辱，从被它创伤的口子里流出的不是血，而是那黄衣女孩决堤的泪！
【篇六：走进中华文化的世界】
微风拂面而过，捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，勾起万千思绪，走进了中华文化的世界。
阅诗书
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中短短两句，将思念之情淋漓尽致地挥发出来，随带星星点点的忧伤，更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？”《离骚》中的屈原，向往美德，纵使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不变心。此坚定，此志向，尤其是奸人谋害而能改变的？
“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”皎洁的明月之下，苏轼感慨道。生老病死，人之常情，月皆有阴晴阳缺，好好珍惜大好时光，能与家人团圆便已足矣。
捧一卷诗书，陶醉其中，中华文化所酿之诗书，岂不香矣？
茗香茶
茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于树叶之清香，茶之味，乃世间之独一无二。
“人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也；清茶滤心尘，茶之德也。”闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋。端起杯，轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。
此时之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中华文化。
听雨声
“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，自古诗人皆爱观雨。廊下听雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。
窗外下起了细雨，淅淅沥沥的，别有一番风味。大千世界皆为一片天空，但中华之雨，其风趣乃独一无二。
中华之雨伴随中华文化，得其精华，随诗书之朗读声，让人置身于中华文化之世界。
捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界，乐在其中。