【篇一：记银坑村文化礼堂】
在抗日战争时期，沙畈乡银坑村是红军的根据地之一，给我们留下了许多宝贵的文化财富。前不久，我们整个年级就去了这个古老而神秘的村子。
我们经过近三个小时的车程奔波，辗转在泥土路上，终于看到了文化礼堂那宏伟的轮廓。
为了体验红军生活，我们的午餐只有馒头干菜。可能是太过疲劳了，平日看不上眼的“土”菜，我们吃起来竟格外的香。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，平时只在书里读到过红军长征怎样艰险，从不当回事。今天，嚼着干菜馒头，想到他们要在雪山上、草地中过着比我们艰险上百倍的生活，我不仅打心底深深敬佩他们。
吃完午饭，我们了解了曾在银坑村住过、中华人民共和国开国十大将领之首——粟裕大将军的事迹。他一生负伤过六次，立功无数。有一回，他和几名副手在山上开会，不料消息被泄露了，敌军包围了整座山。粟将军略一思索，吩咐两个胆大心细的随从在夜里下一次山，没过半日，敌军居然撤除了包围圈！原来，下山的两个随从各拿着两根木棒，上面绑着一只草鞋，下山后，再把草鞋反穿，重新上山。这样一来，就留下了十六个脚印，敌军以为粟将军已经下山逃走了，于是到别处抓人了。
我们在礼堂里还表演了节目。其中，一个朗诵节目最有气魄、最激动人心：诗歌朗诵《我骄傲，我是中国人》——“在我的国土上，不光有雷电轰不到的长白雪山、黄山劲松，还有那永不磨灭的井冈传统、延安精神……”在诗歌中，我仿佛看见了新中华的崛起，看到了祖国的繁荣昌盛，看到了未来的中国变得更加辉煌！
走出了礼堂，我的心久久不能平静。中国要靠我们翻开新的一页，要用我们把时代的接力棒继续相传！
【篇二：被遗忘的文化】
当初，中华人民共和国改革开放给人民带来了无尽的好处，但不少民族文化传统也都因此遭到了严峻的挑战。例如我们的湛江有着蔚为壮观的民间文化艺术，其中单是各式各类的民间艺术形式就有一百一十多种。但改革开放后，经济飞速发展，大部分的民族形式被渐渐遗忘。像这样的民间艺术在湛江，中有在过节时才有的醒狮舞龙罢了。其它各地工艺文化，民俗文化的落没就更是不言韵。
中华民族炎黄之祖那辈流传下来的品德文化：谦卑、宽容、善良、诚信等，已经被经济飞速发展，给渐渐遗忘了。改革开放给人们带来巨大利益，引进先进技术的同时，也侵蚀了这些民族品德文化，受到了金钱的迷惑，逐渐发展成了以看破我利益为中心的处理事情的心态。也慢慢养成了做事情不能集思广益，反而骄傲自大专制独行；对代事物无法容忍自身的损失，无法用宽容的心良去从容的应对；面对困难就放弃，无法迎难而上，满足于现有的成绩，无法试图突破自我。人们不应想到是否民族文化与经济发展无法共存？是否文化与利益无法相融？
语言文字是世界文化中最古老的文化，从当初的原始社会到现在的文明社会，上至人类，下至动物都有属于自己的语言，但现在也遭遇挑战，文化运用被大大简化，理在的信件，语言被大程度的简化，文字、语言不再优美了。写字的机会也随之减少。
我们应该注意保护民族文化，保证经济文化的发展不使这些最纯林的文化被遗忘。民俗文化、工艺文化、品德文化、语言文化程度是民族文化；根本，只要保护好，才可以保证一个民族的强。
【篇三：汉灶文化礼堂，传承婺窑文明】
清晨，紫红色的云霞充满着整片天空，其中还有一轮血似的夕阳，如此暖意的画面显现出“最美不过夕阳红”的温馨与从容之感，暖得让人沉醉，暖得让人迷恋。伴着如此美丽的景色，我们哼着小曲，迈着愉快的步伐，一览了汉灶村的婺州窑和文化大礼堂。
我们来到了婺州窑，欣赏了陶瓷的魅力。我们先听了工作人员的讲座，初步了解了婺州窑。之后，我们便开始参观婺州窑的陶瓷，这一些陶瓷可真精致，一个个光滑剔透、造型生动逼真。你看，这个陶瓷如同一只老虎，瞪着大眼睛，张着大嘴巴，仿佛是要把旁边的小泥人吃掉似的。你看，那个陶瓷是关羽的样子，一手持青龙斩月刀，一手抚着长胡子，十分的威风。每一个都栩栩如生。
参观完了婺州窑，我们又踏着一条路旁满是狗尾巴草的小路，向汉灶文化大礼堂进军。一阵微风拂过，风中含着的露水，一下子全扑在我的脸上，仿佛是给我的见面礼。
到了文化大礼堂，第一个印入眼帘的就是一个黑板报，黑板报上贴了许多老人的微笑，那一张张慈爱的脸微笑着看着我们，像是在给我们的祝福。走进大厅我们便看见了一张标牌，上面写了“存好心，做好事，说好话，做好人”，这与我们王校长常说的“存暖心，做暖事，说暖话”有着异曲同工之妙，都是希望我们做一个温暖的好人。接着我便看见了《新二十四孝图》，上面用图文结合的方式告诉我们该如何孝顺父母。我现在认为以前和父母发脾气很不应该，现在想起来十分后悔。
看完这些后，我们又来到了二楼的会议室，听了讲解阿姨的介绍，原来别看这里白天那么安静，晚上可十分热闹了！大家在广场上跳舞、看电视、聊天、下棋，样样都有。在文化大礼堂里还会组织一些免费的活动课，让老人们参加丰富的生活，比如：教老人们做西式蛋糕，教老人们认字，学习各种本领等等。听完后，我们又看了墙上的名言，许多都对我们人生有着巨大的意义。其中"智者不惑，勇者不惧"，这句话对我触动颇深。意思是：有大智大慧的人，遇见有迷惑的事物，不解的地方，他会利用他的聪明才智去求得解决问题的方法；勇敢的人，面对强敌，是不会有所畏惧的，他会义无反顾地去迎接挑战。
下午夕阳的余晖给大地染上了一层金色，随着时间的流逝，这一次参观婺州窑和文化大礼堂的旅行快要结束了，我们满载而归，带着学到的知识和快乐的心情，踏上归途。
【篇四：寺口文化礼堂研学之旅】
寺口村坐落于金华安地镇，相邻外畈村，酒店边村，村名友好好客，村子里空气清新，每个村民后面都会有一段奇妙的故事，那么今天就看看寺口这两个字的背后优惠有一段怎样的故事。
在很久以前邵氏祖先在很多地方寻找居住的地方相传古人会观察风水：以自己为中心，把天地万物都当做相互依存，相互制约，相互练习，相互对立，相互转化这些要素来勘察一个地方是否适宜居住，终于有天邵氏祖先来到雅干村，在哪里生活了许多年，却因为后代的雅干村村长不愿意接受外姓人居住直接把邵氏祖先驱逐出去，最后邵氏祖先来到了一个寺庙前询问和尚：“主持，能否把这寺庙前的地让给我们居住。”主持一想：这块地早已荒废，就给他们住吧。边同意了这个请求，邵氏祖先就用茅草盖起了房子，一直居住了下来突然有一人发问了：“村长，当别人问起我的住处时我该怎么回答。”村里最聪明的遍说：“我们在这寺庙前居住，就叫寺口。”从此这个地方就名为寺口。
这次我看到了很多，也学了很多，懂了很多，这里空气清新，热情好客，多多过来玩哦！
【篇五：在文化礼堂的那一餐】
经过一个上午的长途跋涉，我们终于到达了那座散发着古朴气息的文化礼堂。
站在这文化礼堂的前面，静静地凝望着它，它好似一位德高望重的老人，日复一日在这乡村里矗立了有些年头了吧？仔细观察它，你会发现它古朴而端庄。礼堂内，十分空旷，也十分凉爽，一下子就把初夏的燥热驱赶殆尽。四周木质的墙壁色调十分淡雅，几根大柱子把礼堂撑起。整座礼堂散发着一股宁静的气息。
来不及再仔细端详它，饥肠辘辘的我们早已按耐不住这份饥饿，一走进礼堂就迫不及待地寻找我们的午饭，饭！饭呢？坐上自己的位子，我们三百余人就像一群饿狼，用饥渴的目光四处扫视着礼堂。
终于等到我们今天的午饭了——两个馒头加一些梅干菜肉。
什么？开玩笑吧？我觉得又好气又好笑，甚至还带些愤怒，一个早上的饥渴劳累，胜利到达目的地，却等来两个馒头！我向四周望去，看到有些神情沮丧的同学已经在翻书包找零食了，没自备食物的同学只能将就着吃，突然，一位同学眼睛一亮，大叫一声：“好吃！”躁动的空气中，这句话就像滴在清水中的墨水一样，迅速地蔓延开来，同学们也不再抗拒这份午饭，狼吞虎咽吃起来，吃得满嘴流油毫无形象可言，欢乐的笑声响彻整个礼堂。当这里的村民看到这样的场景时，个个都露出了欣慰的笑容。那笑容好像在对我们说：“只要你们吃得开心，我们就心满意足了。”我俯下身子，注视着这两个干菜馒头，黑配白，多么简单的搭配！可它却散发着朴实的气息，那是这里村民的气息，他们跟这个礼堂一样，拥有宽阔的胸怀，接纳我们的莽撞。我心中顿时涌起一股暖流，遍布了我的五脏六腑，直达我的心里。
文化礼堂，它依然还是那座古朴端庄的文化礼堂。可与先前不同的是，那座空旷的礼堂中却多了一丝温暖与爱的味道……
【篇六：文化大礼堂】
今天是个值得庆祝的日子，因为，我和其他同学会一同前往湖头村的文化大礼堂，这为我的暑假又添上了一道靓丽的风景线。
早上8点，我们跟着带队老师来到了湖头大操场边上的大楼里。想不到，小小的房间里竟然装载着湖头历史渊久的文化！村长给我们讲了许多关于历史的事迹，我们听得目不转睛、出神入化。最让我印象深刻的是那些长辈们用过的东西了，有盐罐、鱼篓、小儿站桶、扁担、扁柱、饭篮……盐罐用来装盐，鱼篓用来抓鱼，小儿站桶用来放小孩，扁担用来挑东西。这些祖辈们留下的东西，又使我们想起了以前的艰苦生活……
村长讲完以后，我们又去参观了文物馆、书法馆、诗歌馆和图书馆。文物馆里都是以前祖辈们留下的东西，有风车、蓑衣、龙头还有以前的书和杂志。书法馆是专门写书法的，里面还有个爷爷正在写书法，他下笔铿锵有力，写出来的字不亚于书法家。我们的小小书法家——陈若欣也上去大胆的试一试，爷爷不断纠正了她的缺点，看来她的书法又增进了一步。诗歌馆是一个创造诗歌的圣地，里面有许多村民、委员创造的诗歌，有湖头西湖、游湖头、西湖……每一句都让人陶醉，流连忘返。接下来是图书馆，里面全是关于抗战、古代文学、历代伟人的书——果然是老人家爱看的类型。
参观完后，我们就排着整齐的队伍下楼了，老师叫我们站在文化大礼堂前面排好队伍，拍了个集体照作为这次旅行的纪念。接着就可以回家了，家长们都陆续来接自己的孩子，我也自己走回了家。
这次旅行我一定会记在心中滴！