位置:
首页 作文体裁 读后感 一诺千金做人的标准——读《一诺千金》有感
一诺千金做人的标准——读《一诺千金》有感
发布时间: 2024-02-18 12:42
阅读:

【篇一:一诺千金做人的标准——读《一诺千金》有感】

一诺千金,是一种高尚的品德,一诺千金,是我们每一个人都应该做到的精神。

一诺千金,答应别人的事就应该做到,俗话说:“得黄金百,不如得李布一诺。”世界上多一个“李布”,就少一份奸诈,做一个人人都厌恶的人,与其当一个永远值得大家学习的人。

一诺千金,一个做人的本分。一个奸诈的人到头来不仅被公安抓去,还会遗臭万年。而在我们当今社会上,这样的人多得去了。有些人向别人借钱,说好第二天还,可一过两三个月也不见一个身影,这样的人就是不守信用之一。不是有句话说:“有借有还,再借不难”吗?可这种不守信用的人再也得不到别人的信任了。一件小小的事,你能答应别人,那也是一种一诺千金的风范。只要你答应别人一件事,不等多大多困难,你能做到,那也是一个“小李布”。

记得有一次,我在电视上看到一个小女孩和她的妈妈一起去石门玩儿,后来交了一个好朋友叫海燕,在那个小女孩回来时,海燕对她说:“只要你不忘记我,就算是要我走也会走到你家里来。”说完那个小女孩就走了,一过三四年,那个小女孩早把海燕给忘了,直到那个小女孩十岁生日时,海燕突然到了她家,问她记不记得她,小女孩摇了摇头,当时海燕失望极了,把自己和小女孩的一切都讲了出来,后来,海燕和那个小女孩紧紧拥抱在一起,久久没有松开。

这件事深深感动了我,让我时刻提醒自己,要守信用,要做一个一诺千金的人。

【篇二:做人做事】

大家都知道做人是一门最好的学问,它能决定你现在,将来的命运,所以很重要。

以出世的态度做人,以入世的态度做事,不管到哪里你都不会吃亏!

人在世界上,谁也不比谁傻,为什么有的人成功,有的人失败,有的人一生平庸?做人做事做到位是成功者谋定一生的真本领。

在人的生命中也许会有,喜、怒、哀、乐这四种表情,这也是人之常情,也是人生优美的乐章,没有痛苦,哪来快乐,没有平谈,哪来灿烂,所以我讲的第一点就是要活出一个真实的自己,相信自己有能力或凡事都有可能,是对自己幸福快乐最有效的保证。

据一些资料介绍,根据天文学家的推测,太阳还有80亿年的寿命,国外科学家更离谱的推测,在50亿年内,太阳就会自我耗尽,归于死灭。

在浩瀚的宇宙中,太阳只不过是一堆小火把而已,更何况地球,更何况地球上的人类。人生苦短,人的生命就只有一次。

一个朋友出了一次意外,朋友的朋友当场死亡,朋友醒来后却奇迹般的活了下来……

这位朋友越发感觉生命的重要性,他懂得了善待自己,珍爱生命,他学会了怎样的生活,人活着并不等于拥有一切,可人死了就永远失去一切了。

在这里朝想祝愿天下所有的朋友,请珍爱生命。

作者扣扣974006114

【篇三:诚信乃做人之本】

我国古代著名文学家博玄曾说过:“祸莫大于无信”;文学著作《论语》曾说过:“言必信,行必果。”

华盛顿是美国一任总统,他从小就培养了诚实守信的原则。有一次,华盛因好奇而砍了父亲最喜爱的一棵樱桃树。华盛顿最后还是和父亲说明了真相,坦白了事实。他的父亲说:“做人首先要诚实,我为你的诚实感到高兴,要知道,这比100棵樱桃树还宝贵。由此可见,诚实守信乃做人之本,全体社会成员都应该做到这一点。这不仅是对别人的尊重,也是对自己人格的保证。

但与此同时,社会上还是有许多不良行为的发生的。我们必须杜绝这些行为,我们是祖国的花朵,祖国的未来承担在我们的肩上,所以,我们必须坚持“诚实守信”这条原则。让中华民族更加繁荣昌盛!

相传,古代时有个富翁落水了,他大喊如果谁救了他给那个人100两黄金,正好一个渔夫路过,便顺便救了他上岸,可是富翁不守诺言,富翁切不屑地说:“给你10两就知足吧你!”随即便头也不回地走了。第二天富翁再次落水,他又说出同样的话,正好是一个年轻人打算救他时,昨天那个渔夫说:“小伙子!别救他,他不守诺言!”年轻人听闻,很生气地走了,渔夫也走了。那个富翁最后被淹死了。由此可见,不诚实守信的人是令人垂弃的。

诚实守信是中华民族的基本道德要求,也是我们做人的基本道德要求。让诚实守信伴随我们成长,让诚实守信一代又一代地传承下去,让诚实守信成为我们中华民族共和国的传统美德吧!

【篇四:做人从这里开始】

冬季,对别人来说可能是一个寒冷而又讨厌的冬天,而对我来说是一个温暖的冬天。因为。在这个冬季的一天,我和妈妈把姐姐送上火车后我想起了一件事。

我和妈妈漫步在铁路旁,我望着远处的没有叶子的树,只发现树上夹着一个鸟窝,没有一丝生气。因为鸟儿已经飞往别处了。看着眼前的风景,我忽然想到了“千里黄云白日熏,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”和李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”

“冷吗?”妈妈的话打断了我的思绪。我转过头,看见站在寒风中的妈妈,她的脸色已冻得发青。我赶紧说:“冷!我们赶紧回家吧!”可在刚转身的一瞬间,一列火车飞驰而过。我望着火车,思绪又飞回到了七年前的那个冬季……我和妈妈、爸爸一起坐火车到姥姥家去。这是我第一次坐火车,心里分外高兴。坐在火车上,看着对面的一对母子,小孩穿得鼓鼓囊囊,年龄大概和我差不多,那母亲,穿着明显有些单薄,而且裤子还有些短。我望着他们,自个傻傻地看了一会儿。突然有人开了窗户,孩子打了一个寒战,母亲眉宇一拧,弯下了腰,给孩子拽了拽裤腿。孩子笑着看着母亲,母亲也笑了。许久,也冷了许多,我赶忙穿上了外套。可在这时,一件令我意想不到的事情发生了,只见那孩子站了起来,弯下了腰,他正给他母亲拽裤腿,就像刚才他母亲一样,一层又一层。拽裤腿,也许对这么大的孩子来说很吃力,但他依旧努力着,一层又一层……之后,他站起来望着惊讶的母亲,笑了笑,此时他母亲泪已潸然,母子俩相互拥抱在一起。

“喂!想什么呢?”妈妈的话打断了我的沉思,她把手蜷缩在袖筒里,此时妈妈感到了冷。望望四周,树依旧萧条,火车已经远去了。可是我没有忘记刚刚想起的事。我灵机一动,忽地弯下了腰,笑着对妈妈说:“妈,我来帮你拽一拽裤腿吧!”

……

夕阳西下,我似乎看到了妈妈眼中那晶莹的东西……

【篇五:做人从好心态开始】

花开花谢,云卷云舒。屈指间,流年暗换;奈何得,白云苍狗。成长路上,我懂了心态的重要。

犹记得那次旅行,伴着初升的太阳,醉人的红晕在山的尽头漾开,不太刺眼的阳光穿过层层的云雾,流苏般倾泻下来,投射在树上,地上便留下足迹——斑驳的树影。颗颗晶莹的露珠披着诱人的金色,闪着零星光亮。牵着父亲有力的手,伫立在黄山脚下,开始了这艰难的行程。

开始,我信心十足,觉得自己一定能征服这耸立的高山。伴着山中清新的空气,湛蓝的天空,不知不觉中已接近半山腰。阳光如此强烈,爸爸的后背早湿透了,我额头上的汗也越滴越多。我曾以为自己可以在泥泞的路上飞奔向山顶,可现实却和幻想不一样。

到了半山腰,我和爸爸找了一处凉亭坐下,稍作休息,腿上多了许多红色的小包,脚上甚至起了个小泡。我有些泄气了,爸爸走过来拍了拍我的肩膀:“还想继续吗?不行的话……我们……”我犹豫了,但是我想起刚来黄山脚下,那征服黄山的信心。我坚信自己一定可以成功。顾不得脚依然酸痛,站起来说:“走,继续吧。”即使嘴唇再干,身体多么困软,疲倦。

风从耳边刮过,像是在为我助威加油。我扬起嘴角,登上了那最后一个台阶。我成功了,咸咸的汗水从额前滑到嘴角,看向那前方的云海。凉风吹来,我还看到了之前爬上山的一层层阶梯像是打了胜仗的队伍,呐喊着。因为我相信自己有无限潜力,因为我乐观的心态。我成功征服了黄山。如果当时我是消极的,害怕的,所有的希望就会破灭,失去前进的动力。

心态是块放大镜,如果你用她放大消极,将永不会成功;但你如果将她放大积极,那么成功近在眼前。做人当从好心态开始。

【篇六:共享标准】

不知从什么时候开始,“共享”二字开始频繁地出现在我们的生活中,共享单车、共享书店、共享篮球……越来越多的共享资源正与我们每个人的生活密切关联,也正在逐渐改变着人们的生活理念。

“共享”或者“不共享”,想必其中利弊也被我们在生活中讨论多次,毕竟对于每个人来说,“共享时代”对他的直接影响总是不同的,而在这里我也要提出自己的观点,公其该公,私其必私。而这一点在历史中也早有体现。

其实即使是在古代,人们的生活中,也早已渗入了共享的思想,就拿皇宫来举个例子,从前皇宫中御膳房把所有的食膳,茶点做好后就由宫人们把它们送至各个地方,而不论是各宫杂事,还是日常所需,都有专设的人来管理分配,这些都是我们可以在各类书本、影视作品中常见的桥段。这时,有人会说古代的皇宫过于特殊了,那么,就再举一个不太恰当的例子:大家其实都知道“三妻四妾”,“一夫一妻”,而事实上,古代妻只能有一个,而余下的,只能是妾了。而这个丈夫,也是妻妾所“共享”的。事实上,古人的妾也是可以共享的。“弟娶寡嫂”也是常有的事情。

处于这个“一夫一妻”的社会中的我们,可能会认为古时制度的不可思议,惊叹女人的地位低下,这也就是第二个例子“不恰当”的原因。这也就引出了“标准”这一我们必须制定的东西。是啊,如果什么私密的东西都可以“共享”,那何来“隐私”这一说。

而从现在的我们来看,“共享时代”无疑给我们带来了巨大的便利,改变了从前人们“物品私有化”的生活理念,也把有限资源的利用最大化了。但是当问题回归“标准”这一点上,又有几个人清楚地知道呢?“一夫一妻制”的改革是否也是因为有了“共享”的标准呢?

共享我们大家可以一起使用的,例如单车、图书、篮球;而保存我们只能个人专有的,是我所认为要进入“共享时代”而必须清楚的基本标准。这一标准也必定是要对个人的生活,社会的发展有所帮助的。

所以,面对“共享时代”的来临,我门大家应该时刻清楚“共享”的标准,知道“共享”或“不共享”之间的界限。这样才能让“共享”为我们这个社会造福。

关于我们联系我们发布规则
渝ICP备15013281号-1 ©Copyright 2014-2024 三文学作文 www.3wx.cn, All Rights Reserved