【篇一：我来到利益星球】
不知什么时候，我来到了一个奇怪的地方。
虽然是夜里，周围却亮如白日。怎么回事？月光刚才还似明似暗地沾染着万物，银色的羊肠小道消失在密林深处，不时从路边蹿出一只小免子。我回头去找，但一无所获。
我一抬头，猛然看见一个巨大的牌子，上面写着“欢迎来到利益星球！”在这里，你可以得到许多的利益，还可以夺下“利益”。“利益”是什么东西？有一位好心人看见我疑惑不解的样子，就走过来对我说：“小朋友，你好像还没来过这里吧？”
“是的，叔叔。‘利益’是什么东西呀？”
说到这里，只见他手中的一面小镜子亮了起来，他赶忙陪笑说：“我带你到股市去看看吧！”
我在股市中认识了什么是股票，怎样炒股，还小小地赚了一把。叔叔见我高兴的模样，就鼓动我和他一起去买。
后来，他假惺惺地说要去趟厕所，结果带着我们还未来得分开的巨款独自逃走了。听说，他还因此夺得“利益之冠”的称号。
我后悔极了，迫不得已来到了贫困人民招待所。没想到，他们向我买一种“利益镜”，我一眼就认了出来，它就是那个亮如白日的东西，是那个教会人们“利益”。
我生气了，破门而出，在大街上奔跑着，寻找那片幽静的密林……
“快起来，又要迟到了！”
耳边想起了妈妈的喊声，我醒了过来。
阳光射入房间，一屋都散发着温暖，但愿，股市不曾存在，也没有什么“利益星球”……
【篇二：利益与道德】
孔子是我国古著名的文化人物，其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备；同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单，却很有深度，我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子，他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理，无形之中就做了一件有利于国家，有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系，但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。从古至今，是无数文人墨客，以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而，也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理，灭人欲”一类的主张。
但是在宋代，是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达，社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊，才会出现“存天理，灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期，虽不如战国时期那样战乱频繁，但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来，赞扬了救人收礼的弟子，也批评了另一救赎人却不报账的弟子，其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做，是希望自己能够通过这些举动，使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在，我们的内心可能会感到一些痛苦了，摔在地上的老人无人敢扶，原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时，耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
然而，我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系，就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在，问题出在了利益重而道德轻上，我们要以自身的行动，去增加道德的份量！
【篇三：食物星球历险记】
“六一”儿童节，我和小伙伴们搭乘宇宙航班去食物星球，每个人都拿着一张“食物星球通行证“。
来到食物星球，我和小伙伴们都舍不得眨一下眼。星球上所有的东西都是食物做的，脚下的路面都是巧克力铺成，看着口水都快流出来了，有的小伙伴直接开吃了。
来到游泳池，游泳池里全是饮料。有西瓜味，水蜜桃味，橙汁味……我一下子钻进饮料游泳池里大口大口地喝着。一群小鱼在水里游来游去，我抓了一只放在口里，那小鱼竟然是一块美味的巧克力。突然，小鱼四处仓皇逃跑，不远处竟然来了一条大鲨鱼，我知道小鱼为什么跑了，原来是它。我扑在它身上咬了一口，鲨鱼肉是橙子味的。我吃着鲨鱼肉，心里美滋滋的！
来到宾馆，地毯是棉花糖，地板是巧克力，楼梯是冰棍。一上楼正准备刷完牙就睡觉的，可是牙膏是牛奶，只好将就刷了一下上了床，闻到一股香味，我直接把床单也吃了。我有点控制不住自己的嘴巴了，所以准备回到地球。
回到地球，我长胖了十多斤，肚子都长成二师兄了，走两步就开始喘气，再也不像以前的小飞侠了。早知道我就不去这个食物星球了。现在我又要拼命地减肥了。呜……
【篇四：星球之旅】
公元3045年，我跟着旅行团坐着飞船到宇宙中旅行。
在宇宙中，我发现了许许多多美丽的未知东西。看着，看着，我入了迷。导游说：“前面有一个黑洞，大家快坐逃生舱，逃走吧！”由于我是最后一个，所以被黑洞吸了进去。我被吓得晕了过去，不知过了多长时间，我才醒了过来，发现自己躺在床上，这床很大很大，像一个巨人睡的地方。
我走出那间屋子，当看到眼前的景色时，我惊呆了：高楼大厦，奇花异草，珍禽异兽……这里的空气十分清新，一点点脏东西都没有。
我往天上一看，发现有人在天上走来走去，像一只小鸟在天上飞来飞去。突然，有一个人走了下来，而且是朝我这里走，我吓了一跳，头也不回地逃走了，他大声喊道：“快回来，我不会伤害你的。”一听到这句话，我就停下来了，我问他：“你叫什么名字？你们是怎么飞上去的？”他说：“我叫吴磊，怎么飞上去的我不知道，但是我知道你也能飞。”一开始，我还不信，当他把我带到空中，手一松时，我相信了。我就像在走楼梯一样的，他带着我参观了陆地上的，海里的和天空的一切，这里的一切都比我生活的地方好太多了。
到了晚上，他把我带到他家里，向他的爸爸妈妈介绍，他的爸爸妈妈热情招待我，我很开心。
突然，一声叫声把我给叫醒了。啊，原来是一场梦啊！
【篇五：留学只等于金钱利益吗】
近期有报道称数据统计出国留学起始工资平均值并不比国内大学高多少，这边引发了社会舆论，关于出国留学值不值得成为了大家议论的话题。海外留学单单只是为了金钱与利益吗？
在我看来，留学不只是为了就业的资金回报。首先，学习本无国界，在国内读在国外读各有千秋没有好坏，我觉得应该纯粹的看待，不能单单只是因为出国留学就一定要深究未来就业是否能够回本，也不应该一味追求胜过国内大学毕业生。其次，我觉得出国留学亦或是国内读书都本着学习的态度，学习知识并不代表直接关系金钱收入，丰富自己的知识储备，更关系到个人涵养与内在。再者，我没有崇洋媚外的看法，我认为在哪学习各有各的好处，何必为了那点多几千少几千反复琢磨？
那么出国留学如果不能直接等同于金钱回报，这还有多少意义？
在中国学习生活了十来年出去看看体验体验生活，感受不同的人文气息，再学点外国语言也未尝不可。不是说中国大学不好，只是各有各的长处，在有些方面人家确实走在前沿，学习这方面知识，出国变得有必要性。对于知识的纯粹性，本着对学习的渴求，我觉得出国留学没有什么不值得。
在我看来，这种留学关乎金钱的问题需要一分为二的看待。我们不是不在乎金钱，也不是单纯追求知识的全面性。工资不是一时的，不能单从起始值看待，调查应该更加完备，应该从几年许多年跟踪来比较。我觉得一切事物没有完美的，出国留学也并不是处处都令人满意。因为金钱的缘故，不得已出去外面看看世界，在国内也不见得多么落后而低下。
我不赞同出国留学不值得的看法，也不完全否认。很多事情量力而行，从不同点出发选择有利于自己的，不影响根本的便是对自身最合适的。
【篇六：人民的利益高于一切——读《三国演义》有感】
《三国演义》我已经不是第一次看了，书中的大致内容我都了解了，去年的寒假我也读了这本书，并且在那次的开学考试时我还得了99分，可见我对《三国演义》还是比较了解的。不过孔子曾经说过：“温故而知新”，再次阅读《三国演义》以后我发现了一些新的东西。
我以前看这本书时，我曾经说过：“这本书讲述了东汉末年到三国时期群雄混战的故事，生动地再现了三国时期的历史。”不过现在我知道了，它只不过是根据历史改编成的小说而已，所以我不得不失望地说，《三国演义》与真正的三国历史有出入，有很多像“过五关斩六将”这样家喻户晓的故事都是罗贯中虚构的。但这就是小说的魅力，《三国演义》因为有了这样虽然虚构但是精彩的段子，它才会显得跌宕起伏，惊心动魄，因而流传至今还闻名于世。
我们知道中国共产党之所以能解放全中国并把它建设得如此强大，是因为我们的党代表广大人民的利益，人民的支持是革命胜利和国家稳定的根本。那么把这种观点代入三国时期后，我们就会知道为什么三个政权在建立时想尽办法让天下人信服，最后却都没能摆脱亡国的厄运。人民和国家领导人的理想是不同的，人民渴望和平安定的生活，而三国的统治者们都想吃掉另外两国夺取天下，因此，尽管魏国有着最多的地盘和人口，吴国有厉害得使刘备、关羽、张飞三兄弟殒命的领导集体，蜀国有把国家治理得井井有条的诸葛亮，他们还是回天乏术，被淹没在了历史的滚滚洪流之中。
其实在任何时间，任何地点，人民的支持都是革命成功和国家稳定的根本。三国之前，有商汤革命、武王伐纣、秦末乱世，这样代表多数人利益的政权推翻失去民心支持的历史事件，三国之后隋唐乱世、五代十国、元末大起义、明末李闯王、清末辛亥革命、三次国内革命战争也在讲述同一个道理。
我们经常说，少数服从多数，人民永远是多数群体，人民的利益永远是领导人应服从的利益，我从《三国演义》中读出了这样一个大道理。