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敬畏规则
发布时间: 2024-03-29 20:36
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【篇一:敬畏规则】

规则之于社会,犹如水之于鱼,雨露之于花草,阳光之于大地,必不可少。

规则这么重要,但在我们身边总有一些大人与小孩无视规则。比如,在我们小区,某些人有路不走,偏要穿过草丛,而那些草丛中还立着一块大牌子,上面写着几个醒目的大字“小草也有生命,请足下留情”。再来看看那些草,已经被踩得伤痕累累。我得给这些人提提建议:“一边的大路也可以走,为什么偏要去走小路呢?难道只为节约那几秒钟?如果再这样下去,小草也不会再装点您眼中的世界。”

还比如在这垃圾桶旁边,有许多垃圾。有些人为了赶时间,在远处就把垃圾扔向垃圾桶,扔没扔中就不管了,继续赶路,我想为这些人提提建议:“你们有时的确很赶时间,但是把垃圾扔进垃圾桶又需要多长时间呢?你们没有扔进去的垃圾可都是环卫人员捡进去了,这不是给本来就很累的他们增加了负担了吗?”我想:可以在每个垃圾桶旁边安装摄像头,如果有人乱扔垃圾,就罚款,严厉的惩罚必定会让人敬畏规则。

再比如在长城上,我随处可以看见古老的墙砖上刻着的“xxx到此一游”,好似脸上难看的伤疤。这些墙砖旁边就有一块牌子,上面写着:“禁止刻画!”长城上是留下了你的字迹,也留下了你不遵守规则的证据,这并不会让城墙记住你,只你让更多的人耻笑你。

又比如有些人走在路上,为了赶时间,只要发现没车了,不管是红灯还是绿灯,都迫不及待地冲过去(我爸爸算一个),更有甚者,和汽车速度,拿着脆弱的生命之卵去触碰规则之石,失去的不仅是规则意识,还有可能是宝贵但只有一次的生命啊!

规则本身无美感可言,但是有了人们自觉遵守规则,才拥有和谐有序的美好景观,才能显示规则的好处与美丽。请大家自觉地遵守规则,敬畏规则。

【篇二:规则】

遵规护矩,涵养人心

太阳东升西落,街上车水马龙,人海摩肩接踵,世间的一切因为有规矩而井井有条。自然有自然的规律,社会有社会的规矩,每个时代都应戴着镣铐起舞,鲜有例外。

“国有国法,家有家规”“不以规矩,无以成方圆”……规矩几乎是伴随着人类文明发展的永恒话题,无论是早已默认的传统美德,抑或是新时代的至理名言,都融入了相关的认知。规矩是信条也是秩序,从小家到大家,无不彰显着“规”的重要性。

规矩,往往是权利的边缘,每一件事,每一举止,并非是可以肆意奔突的河流,规矩并不是虚设的花瓶。正如谚语所言,你挥舞权利止于我的鼻尖。懂得守规,懂得适当的妥协与退步,才能真正形成当前时代所提倡的多元共存的利益格局。

规矩所不及的地方,确实很难想象。人们是不能太相信“自律性”的,理性思维容易枯萎,主观情绪容易主导行为,秉持着自认为的正确性一意孤行,这着实可悲也着实可怕。

诚然,几个片段,难免管窥蠡测,现实生活中,大部分时间还是规矩与文明并驾齐驱。若说规矩有些刻薄死板,那么文明可算有点人情味了。红尘与喧嚣靠规则来束缚,鸡毛蒜皮则依赖文明而行。生活中平庸是大多数人的常态,大爷大妈们大抵不是很在乎不守法被罚的几百元,却十分在意邻居周遭里的声誉与颜面。

说不得多少人是高尚的,也说不得多少人是卑贱的。规与人心,相辅相成,无声的规,已悄然地渗入生活的每一个角落。对规则的漠视与不屑,究其根本,还是人的私心在作祟。毫无疑问,大多数的人是自私的。为了攫取大大小小的利益,不少人甘愿走在权利边缘的灰色地带。

在对于上层建筑在制定的种种规则中,从法的强制性角度,底下或多或少有人始终带着对抗性的情绪。于是,违规的行为像“中国式过马路”一般,病毒传播式肆无忌惮地肆虐开来,最终每个人都成为古斯塔夫?勒庞口中的“乌合之众”。

遵规护矩,重在人心。如狄更斯所言:这是个最好的时代,也是个最坏的时代。人心的美丑只是此消彼长的永恒存在。

上自达官显贵,下至贩夫走卒,多少知道规矩的重要性。失控之恶对规矩的破坏是摧枯拉朽的,惟有集体的善守,才有对规则和法治的期待,才有理性的道德天空令人仰望。

【篇三:规则与素质】

2018年10月28日,在重庆市万州区一辆公交上,因为一位乘客的无理,因为一个司机的疏忽,导致13人死亡,2人失踪的严重后果。

我仔细回顾了这年事,发现其实就是一件小事:一位不是很文明的女乘客因为车到站了没下车,让司机停车,司机几次三番地告诉乘客不能停车,可是乘客就是不听,最后居然用手机打司机,司机因为还手导致方向盘倾斜坠入江中。这事大吗?不大!其实这就是一件微不足道的小事,那为什么会这样呢?

其实有以下几个原因:①女乘客不讲道理,只想着自己,车站过了就过了嘛,大不了再花点儿时间走回去,这事儿就没发生。可她偏偏要找开车的司机。第②个问题出来了:司机太小气,偏要一争到底,按说女乘客不听劝那干脆不理嘛,女乘客无理那就停在路边找警察呀,可他就是要争、要打。好了方向盘没人管了,就这是第③个问题:乘客不关心,像没事人一样。事情都到了这一步了乘客还是不管,那车当然只能坠江咯。

其实这件事的引发也就两个问题:乘客无素质,司机无规则。当时那位女乘客虽说过站了,但走也不会要多少时间;再说,这本来就是乘客问题,应该从自身考虑而不是让别人改正,既然话已经说了,司机也说不行了,那就听司机的呀,而且也要为别人考虑啊!想想:一车乘客因为一个人集体拖延时间,司机为了一个人违反规则,可以吗?不!再说司机:应该要有责任感,既然当上了司机,那就起到司机的义务——安全把乘客送目的地,而不是争吵,说到底还是自私。

所以我建议大家:每个人都要做到有素质,每个人都要能“退一步海阔天空”这才能撑起一片蓝天。

【篇四:人情与规则】

“博之以文,约之以礼”,中国古人就提出了生而为人,须得以礼束之。在今天,那些“礼”就变成了我们立身处世必须遵循的规则了。但同时我们国人又很重视“礼尚往来”的人情关系,于是这人情与规则之间就不可避免地会撞出些火花出来了。

材料中的这件事正是人情与规则发生冲突的时候的典例。

司机的做法虽然违背了守时的规则,但他做了之后,大家却都支持他的做法,这是为什么呢?

因为他适时变通,照顾了学生的难处,又不过分影响乘客,显得很有分寸,富有人情味,大受众人的欢迎,也很暖了人心。是典型的正能量,体现了对普通人的关怀,自然大受人们的点赞。

这样的例子古代就有。商鞅,一个让秦迅速强大起来的政治家。他变通的是法治,讲的是治世之道。治国不法古,应当因地适时而变,他的变法体现了跨时代的前瞻性和创新性,而且在变法的内容上极具人情性。所谓人情性,就是关乎老百姓的民生,关乎大秦的国运。虽然遭到了秦国贵族阶级的反对,在他们那里似乎不见人情。但人情这种东西显然不可能没有偏向,对大多数百姓,对国家有益,商鞅个人遭受惨刑却成就了他历史上的英名。

法则可以突破,不必铁板一块,可以适时变通,这是古今证明了。但我们回到材料来,回到我们国情的现实来,像公交车司机这种突破约定的做法是否值得商榷呢?那种随意改变规则的做法如果可以的话,那么遵守规则是不是不那么重要了呢?

显然,在今天以法治国的今天来讲,不是重要不重要的问题,而且非常重要。如果没有该做什么不该做什么的原则底线,那么就容易像梅菲斯特同浮士德骗取交易一样诱惑勾引上门,而且更糟糕的事是,人家至少是被知识所诱惑,而凡人大都则是因欲念驱使被私心所惑。如果只谈人情不谈法则,那么拉帮结派,贪污腐败,互相包庇,罪恶丛生,那这个国家还会有希望吗?因为人的欲望是无穷的,叔本华也认为人的欲望是无法满足的,许多人主张克己禁欲,而不是沉湎于欲望之海然后难于自拔,以致带来不甘与痛苦,堕落与沉沦。

由此可见,人情与法则两者缺一不可,过分强调某一面都可能带来灾难,所以儒家才提出了中庸之道。在这样的世界上,我们需要人情关怀,但时代的发展,更需要法则的约束,原则的坚守,尤其在我们中国这一个人情大于天的国度里,更不容轻忽。

【篇五:规则在我们心中】

社会是需要一些规则和秩序的,违犯了规则和秩序,你就一定会付出得不偿失的代价。我们要让社会越来越文明,就必须要有规则。请问大家知道有哪些规则呢?确实,社会就是由一些列的规则组成的,没有了这些规则我们的社会将会变得乱七八糟。

学校如果没有纪律,那学校没有样子;路上行车没有规则那么交通肯定会乱得一塌糊涂;一个公司没有规则,那么肯定很难运行。这样的例子还有很多。大家听听我来讲几个故事吧。

一位叫做凯里的德国人抱着侥幸的心理,驾车闯过了一个红灯。没隔几天,保险公司的电话就到了:“凯里先生,从明天开始,你的保费增加10%,因为你闯了红灯。”凯里心想,我不在这家公司投保呗。可是当他打电话去询问其他保险公司的时候,却发现因为他的这一次看似小小的不良记录,所有的保险公司都对他增加了投保费用。没过多久,他太太也收到了银行分期付款被缩短期限的通知。儿子也被学校勒令用现金交学费,不可以分期付款。这位德国人陷入了困境,就是因为闯了一次红灯。

俗话说:“没有规矩,不成方圆。”同学们,你们认为德国严格的规则好还是不好呢?大家可以充分说出自己的意见。

遵守规则,这是人类社会构成的基本准则。让规则看守世界,让秩序美好世界。一个高素质民族就是从遵守规则开始。让我们都做一个遵守规则的人吧。每个人都从自身做起,世界才会更美好。

【篇六:敬畏规则】

时隔两年,八达岭老虎伤人事件现在对我们依旧有很大的警醒作用,一死一伤的悲剧即便是现在依旧让很多人唏嘘不已,本来完全不必发生的事情,在这对母女面前却变成了不可躲避的噩梦。

敬畏规则从来都不是一个人的“一己之私”,它关系到每一个人的生命安全,和每一个家庭的幸福期盼,以及法律法规的尊严。规则不是儿戏,生命更是经不起“冲动的游戏”,这场悲剧再一次给人们敲响了规则的警钟。

规则是我们每一个人都要遵守的准则,这就好比是一条红线,任何人不能够去触碰,一旦碰到之后,后果不堪设想。可是现在依旧有不少人把规则当作儿戏,依旧是我行我素,等到悲剧发生的那一刻,懊悔不已,可是这又能有什么用呢?

尽管悲剧没有发生在我们身上,但是我们也不能以一个旁观者的身份去任意的批评别人,我们要做的就是引以为戒,不用过多的评述,我们没有任何的必要站在所谓的道德制高点去审视那些人,让受害者再一次遭受伤害。

警钟一次又一次的被敲响,我们需要去听,敬畏规则,不是想做就做的事。

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