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生无所靠生有所靠
发布时间: 2024-05-01 10:44
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【篇一:生无所靠生有所靠】

蜗牛一生都只能背着又重又硬的壳爬行,为什么?因为蜗牛身体没有骨骼的支撑,要靠壳的保护。毛虫也没有骨骼,但它能化蝶,天空会保护它。唯独蜗牛,不能靠天,不能靠地,只能靠自己的壳。

人和蜗牛一样,不能飞翔于天际,不能穿梭于土地,人生来无所依靠,人能靠的只有自己的壳;人又与蜗牛不同,“在家靠父母,出门靠朋友”。人本来有壳,但靠别人的时间长了,也就没有了“壳”。

“生来无一物”,人无所依靠的来到这个世界,但人太脆弱,人有物质的需求,有精神的寄托。庄周梦蝶,却也不能无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。所以,人必须有所依靠,人依靠的正是自己的壳。

从我们睁开眼开始,我们就开始依靠这个世界:我们依靠父母长大,依靠社会生存,依靠别人仿佛是一件很美妙的事情;但这些并不是我们的壳,我们真正依靠的是自己的力量,这种精神的力量形成的壳,陪伴我们度过一生,实现自己的人生价值。

依靠学校,我们学到了知识,但依靠自己我们拥有了才能,依靠父母,我们得到了金钱,但依靠自己,我们拥有了财富;依靠朋友,我们获得了帮助,但依靠自己,我们拥有了自强;依靠公司,我们找到了工作,但依靠自己,我们拥有了事业;依靠社会,我们得到了生活,但依靠自己,我们拥有了幸福。

现在,我们的壳呢?是否因为依靠别人太多而蜕化?是否因为生活的辛酸而溶解?是否因为生命的压力而破碎?当我们失去了自己的壳后,我们将真正变得一无所有。

生无所靠,因为除了自己,我们什么都没有;生有所靠,因为考自己,我们可以拥有一切。生命的壳,虽然沉重,但却给我们无限力量去追求生命。

你看,葡萄架上,有一只蜗牛正在一步一步往上爬……

【篇二:生有所“畏”】

古语云“人而无志不可立于世”。我说:“人无敬畏不可立于世”,正如思想家“生有所息”的理论,我认为生而应有所敬畏。

生而有畏,应敬畏生命。古人有云:“身体发肤,受之父母,岂能有毁。”这是对生命的敬畏。人既然生活在世上,就应对自己的生命感到自豪,并深深敬畏她。司马迁虽受腐刑,但仍坚强的活了下来,忍辱负重,怀着对生命的无限敬畏,最终完成了被鲁迅评为“史家之绝唱,无韵于离骚”的惊世之作——《史记》。面对困难他没有懦弱的选择逃避,而是勇敢的用实际行动阐释他对生命“重于泰山”的敬畏。试想,若司马迁就那样含恨的离开人世,他的生命便只是像一张带有污点的空帛,没有光辉,只有耻辱。对生命应有敬畏之情可见一斑。不过,也确有践踏生命的人,毒奶粉、假白酒使成千上万的生命陨落在绚丽的人间;假药材、毒针管使数以千计的生命黯淡在茫茫的人海。他们因为个人利益出卖自己的灵魂,践踏他人的生命。这种不敬畏生命的人,最终只能身败名裂,为人所唾弃。所以,敬畏生命才能立于世。

生而有畏,应敬畏对手。妮诺与帕杰林娜娜动人的拥抱,令世人震撼。这就是对对手的敬畏,因为彼此的存在,他们才能更好的超越自我,创造佳绩,这种敬畏之情已超越国界。一个满山都是山羊的山中只有一只老虎,它便会变得懒散安逸,然而,一旦引入一头狮子,这老虎便又充满活力,雄威再现。也许有时对手使我们沮丧、疲惫,但更多的是给我们以积极的动力,让我们以良好的心态,更完美的姿态去面对挑战。同时,在我们生活中有时对手是隐藏的,它或许是另一个自己,当你遭遇挫折,你首先要战胜自己,获得直面惨淡人生的勇气。正如“最好的进攻是进攻自己”,超越了自己这个隐藏的对手,便可实现跨越。所以,敬畏对手才能立于世。

生而有畏,应敬畏理想。“理想与科学是我一生的追求”,这是我对理想的敬畏。当有了对理想的敬畏,自身之渺小,理想之伟大便显露无遗。出于对理想的敬畏,屈原抱石沉汨罗,王国维拖着长辫投井,对理想的追求已超越了生命本身,令人敬佩。因为对理想的敬畏,海明威活出了个性,他热爱生命而又喜欢玩命,纵情享乐而又辛勤工作,喜欢吹牛而又实事求是,粗犷豪迈而又内心细腻。这是一个有血有肉率性而为的有个性之人,但在追求生命本真的过程中他始终不忘自己的理想。他一生勤奋创作。早上起身的第一件事,就是进行写作。他写作时,还有一个常人没有的习惯,就是站着写。他说:“我站着写,而且是一只脚站着。我采取这种姿势,使我处于一种紧张状态,迫使我尽可能简短地表达我的思想。”正因为他对理想的敬畏,才有了他后来的功成名就。

观古今,览历史,明真理。敬畏生命者可立身,敬畏对手者可立德,敬畏理想者可成事。所以,生当有所畏,畏而有所得。

【篇三:爱就要有所牺牲——《九条命》观后感】

中秋假期,老师布置了一项作业观看电影《九条命》。“九条命”名字好奇怪奥,我听说猫有九条命,难道故事的主人公是只猫吗?我带着强烈的好奇心和爸爸去电影院买好了票,期待着电影开演。

电影院灯黑了,电影终于开演了。我被故事的剧情深深吸引了。影片讲述的是地产大亨布兰德。汤姆为了所谓的事业无暇顾及家庭,忽略了亲情,在女儿生日前夕依旧沉迷于为自己名垂青史的北美第一高楼的设计。但他也是一位有爱的父亲,为了圆女儿多年的心愿,终于在女儿生日当天,匆忙地赶去宠物店,买了一只喵星人作为送给女儿的礼物,结果却被宠物店老板用魔法将他的灵魂困在了喵星人体内。宠物店老板的目的是想让他从一只猫的角度来认识自己的错误,并且多多陪伴家人。

布兰德不慎坠楼,副手马克不仅不伸手相救,反而落井下石,千方百计的要霸占他的公司。最后恶有恶报被车撞了,得到了他应有的惩罚。布兰德变成了一只猫——毛毛裤先生后,在厌恶与狂躁中希求家人将自己救出,却在回归本体的路上学会了陪伴与容忍。

毛毛裤先生在桌子上拼了命地开笔帽,写了一大堆字却啥也看不清,去厨房找吃的,喝醉了酒却又摔跟头,跑到老婆闺蜜的奢侈品包里搞破坏。这些故事让人忍俊不禁却又发人深省。布兰德变成一只猫后,千方百计地哄女儿开心,与女儿玩气球,特别是陪女儿跳舞,成为了女儿最为珍贵的记忆。布兰德的家人也对他不离不弃。儿子大卫勇敢正直,与坏人马克斗智斗勇,为了父亲的产业不被坏人窃取,毅然从高楼上跳下去阻止那场阴谋,有一颗为亲情牺牲的心,又有什么问题不能解决呢?

当布兰德最终明白过来,爱就要有所牺牲的时候,他为了救回儿子,义无反顾地从楼上跳下,那一刻,他的灵魂回归了本体,他的思想有了顿悟。他重新找回了自己曾经最爱的一切,不是建成第一高楼的荣耀,不是挣不完的金钱,而是家庭,是妻子,是孩子,是自己最最珍惜、最最亲近的人。影片的最后,他带着女儿回到了宠物店,老板把还剩下最后一条命的那只喵星人送给了他们,希望他们能陪伴它最后的时光。

爱就要有所牺牲,与家人多一些陪伴,多一些交流,珍惜亲情、友情。人与人之间彼此多一些理解,多一些包容,学会换位思考。我们作为学生就是要感恩父母、理解老师、包容同学,好好学习,用自己的实际行动回报亲人、老师的爱。

【篇四:淡看外物才能有所收获】

琐碎烦心之事常有,豁然处之之人不常有;名缰利锁常有,不为之羁绊的人不常有;身体残疾之人常有,身残志坚之人不常有。何为外物?琐事、名利得失即为外物?唯有淡看万物,不为之羁绊,才能有所超越,有所收获!

看轻琐碎小事,摆脱烦恼得束缚,收获清淡生活。

生活是由一件件小事构成的,必受小事的影响。晋人羊祜说:“人生之不如意十之八九。”对于我们这些平凡人,不如意事无非就是那些家常里短,庸常小事,鸡虫得失,小悲小伤,而且这些琐碎小事也常让我们心情郁闷,无法排遣。但茶余饭后细思,实在没有必要为之劳心费神、纠缠不清,唯有看轻琐碎小事,才不至于碌碌无功,才能收获清淡生活。看清琐碎小事,于是亲近自然,聆听天籁之音,感受天地情怀;于是临潭而过,看花间蝶舞,看四季轮回;于是与白云清风做伴,与瑶琴梧桐为友,与小桥流水同行……看轻琐碎小事,远离世俗纷扰,收获清淡生活。

看淡名利得失,摆脱名缰利锁的束缚,收获从容潇洒。

邹韬奋说:“彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会的人多得他工作的益处,是人生最愉快的事情。”是啊,名利乃身外物,若被其羁绊,岂能不迷失自我,而被搞得团团转?唯有淡看名利得失,才能不为名利所累,挣脱名缰利锁,收获从容潇洒。五斗米不能令他折腰,他选择的是南山下的菊丛;帝乡的富足不是他的心愿,他选择的是种豆锄草,摆脱了名缰利锁,远离了世俗羁绊,于是,才有了那菊江岸上野菊的阵阵幽香,才有那后世文人的隐逸洒脱!“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”无奈玄宗将其赐金放还,纵有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但这一声疾呼却道出了李白的生活哲理,淡看名利得失,收获豪迈飘逸!范仲淹说:“不以物喜,不以己悲。”海瑞说:“不以誉喜,不以毁怒。”他们说的都是淡看名利得失。张开豁达的胸襟,收获从容潇洒。

看小挫折不幸,摆脱痛苦的束缚,收获成功人生。

面对挫折与不幸,现实生活中放大痛苦的人很多,他们或想起了别人的鄙视眼神,我想起了别人的讥笑话语,殊不知全是自己被世俗的观点所蒙蔽,所羁绊。不去想别人如何看待自己致残的双腿,史铁生摇着轮椅“走”向地坛,用心感悟生活,用笔记下心得,成为一代名作家;不去想别人如何看待自己失聪的双耳,贝多芬扼住命运的咽喉,深情的弹奏着《月光》,动情地演奏着《命运》;不去想别人如何看待自己失明的双眼,海伦凯勒把别人眼睛所看见的光明当作自己的太阳,用心贴近自然,享受生活,并用勤奋努力挣得成功!抛却了世俗的观念,她们摆脱了心灵的枷锁,为自己的人生开启了成功的大门!

伟大的人家不被繁琐小事所缠绕,法拉利不为追求名利而工作,张海迪高呼“人生让我三分矮,我让人生步步高!”外物是绳是锁,它禁锢我们的心灵,束缚我们的脚步,固守我们的观念,让我们淡看外物有所收获!

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