【篇一：自尊】
到底什么是自尊呢？今天我来给大家介绍一下。
首先，自尊有三大支柱，分别是：自爱、自信和自我观。什么是自爱呢？自爱就是指自己应当被爱。而自信就是指敢于承认自己的不足，这样的人一般是自信的。最后一个支柱也就是自我观就是指对自己的评估。这便是三大自尊支柱。
有两种自尊，一种为高自尊。一种为低自尊。高自尊的人做事效率高，也有做事的兴趣，于是他们就一直做的好。低自尊的人则容易放弃，而且有时是迫于压力做事，迫于压力一直去坚持。
难道高自尊就一定比低自尊好吗？当然不是了，其实两个自尊各有各的利弊。所以，宇宙很大，生活更大，好好活着吧！
影响自尊心有五大要素：外貌、学习成绩、适应社会规矩和运动能力，当然还有受欢迎程度。影响的人主要有老师、父母、同伴，但同伴还是影响最深的。所以选一个好的朋友很重要，他会影响你的人生的。
过多的辩驳会影响自己的前进，这是不自信的表现。别人说自己就接受吗？那是他对你的看法，人家是看到的，你再辩驳给他又有什么用呢，他在你心中仍然是一个样吗！
这便是自尊了，其实不要为自尊担心，人生还有许多东西值得我们去改变！
【篇二：自尊，人人都需要】
升入中学后，随着生理的发育和心理的发展，我们越来越注意容貌上的漂亮，行为举止的文雅，为的是塑造更好的形象，赢得他人对自己的肯定，这些都是自尊的表现。当我们受到别人的肯定、得到群体和社会的赞扬时，就会感到分外高兴，因为我们的自尊心得到了满足。
春秋时期，齐王派晏子出使楚国，晏子个子很矮，楚王想乘机侮辱他，叫人把城门关了，让晏子从城门一个的小洞进去。晏子对接待的人说：“这是狗洞，不是城门。只有访问狗国，才从狗洞进去，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话，只好吩咐大开城门，把晏子迎进城去。
晏子之所以这么做为的就是维护自己国家的尊严，同时也是维护自己的尊严。
自尊即自我尊重，指的是既不向别人卑躬屈膝，也不允许别人歧视、侮辱。它是一种健康良好的心理状态。我们感悟生活的意义，首先要体验到自己是有价值的，为人所需要的，并且这种价值常常得到他人的认可与欣赏。一般来说，一个没有自尊的人，也很难得到他人的尊重。
生活中，我们遇到不尽如人意的事情时，只要不气馁、不灰心、不放弃；相信自己、尊重自己，不断努力，找到并实现自己的人生价值，就会赢得别人的尊敬，感受自尊的快乐。
【篇三：听《恰如其分的自尊》有感】
至尊是什么？它是人的精神支柱，从课堂上的细致听读，到课后作业按时完成，团结同学，便是对自尊做了非常仔细的解释。
自爱，自信，自我价值观，是自尊三大要素，这三大要素会影响是我们自己在任何时间任何地点而做出恰当的行为决心。每当自信满满的人，人生路上的坎坷总能跨过去，相反没有自信的人，在人生中那些荆棘总会不依不饶地围绕他的身边。
自尊分为两类，一类是高自尊，一类是低自尊，高自尊的人善于拼搏，头脑灵活，相当于班里里尖子生，性格有些孤傲，不听劝阻低自尊的人，容易情绪化，能快速融入到集体里。
现实生活中恰当的比喻就说我吧，就是一个低自尊的人，虽然性格外向，对待同学也非常友好，性格开朗的我很快就能融入了集体。我没有高自尊的脑子，也没有高自尊的学习成绩。想要有恰如其分的自尊必须就做到四点，不相信命运安排，接受失败，向困难拼搏，相信付出会有收报，总后一定会得到相应的自尊，反之，以各种借口，各种狡辩最终只会阻碍成长的脚步。恰如其分的自尊价值观时刻提醒着我们，让脚步永往直前，突破人生的坎坷。
至尊有利也有弊，但稳定的至尊是最有用的，不断调整自己，向望恰如其分的自尊永远伴随的自己。
【篇四：有自尊的小蟾蜍】
昨天放学，我用一只蝴蝶交换了一只蟾蜍养在家里。这只蟾蜍很小，最大不过三厘米，非常好动，这小东西的眼睛亮亮的，经常眨个不停。每次我看它的时候它总是望着我，好像在对我说：“这是哪儿啊？”一边来回蹦跶。一开始，它还不习惯这个有点狭小的空间，后来，它就习惯了，好奇地打量这个鱼缸，还跳来跳去，像在找家在哪里。
今天放学，我急冲冲地赶回家，想看我的小蛤蟆。一回来，妈妈就让我给它食物，结果我给不管什么食物它都不肯吃，还一直要蹦出去。我想它是不是急着想出去？
鉴于妈妈的想法，我决定把它放出去。见它那副猴急样儿，我急得连鞋都没来得及换，就出去给它放生。我跑到花园的水塘旁，把网倒过来，让它下去玩耍。它终于自由了。
我见它在下面蹦得那么欢，我不禁心生好奇，决定跟踪它看一看。它蹦来蹦去毫无目的，行动还是那么笨拙。从这边跳到那边，从那一边再跳回来。看得我有点烦了。我觉得他如果继续在这水塘里蹦来跳去，不是被人踩扁，就是被人捉走。自由生存的可能性极小。这样我就把它拎到小石桥的下边，这里比较安全，它可以在这里玩耍。那个时候我觉得它还是那么有趣：眼睛亮亮，一眨一眨的，还是那么好动。我把绿藻、苔藓和它能吃的小虫子往它身边倒，算是一种告别礼吧。它没有理睬这些东西，继续朝它感兴趣的地方跳去。
这就是那只小蟾蜍--一只活得很有自尊的小蟾蜍。
【篇五：自尊】
有一个词，曾经，我没有正确了解它，使我做了许多错事，现在的我，重新认识了它，并且我正努力地去做到它。这个词，叫做自尊。
我的老师对我说过：“想要爱别人，就要先爱自己。”开始，我以为这是自私，我不理解老师的话，甚至与老师发生激烈的辩论，可是老师的一句话，竟让我哑口无言。她说：“一个人连自己都不去尊重和爱护自己，又如何谈得上去爱戴别人呢？”听了老师的话后，我重新地反思自尊这个词。
当我走在一个窄窄的小路上，迎面走来一个人，他看到了我，却毫无躲避的意思，快步向我冲来。以前，我一定会很气愤地朝他撞过去，与那个人争吵起来。那个时候的我，以为那就是自尊，我错误的认为我是在保护我的自尊，课时当我与那个人互相争吵，挖苦的时候，一旁看热闹的人们总是指指点点地议论、评论我，使我难堪。我反省了自己从前的的做法，也许让一步，才是正确的选择。这不是不尊重自己，而是做出了内心中对的决定；这不是不自爱，而是不去与那些不懂得尊重自己的那些人，永远比懂得自尊的人低下一等。
如果一支笔掉在地上，所有人都视而不见地从上面迈过，不予理会。假如是我，我会怎么办？在以前，我一定会与他人一样，从上面跨过，其实我知道这样做是错的，但是我真得不想做一个另类，一个奇怪的人。而现在，我不会想那么多，不为了谁，不因为什么，我只选择对的选择。这才是真正的自尊。
自尊真的很重要，只有做到它，我的一生才不会因为曾做过的错事而后悔！
【篇六：为自己留点自尊吧】
相信许多人都见过这样的情景：
公园里，或者公交车上，一对处在热恋之中的青年男女，光天化日之下，大庭广众面前，坐怀，搂抱，亲吻，厮摸……星眼迷离，忘乎所以。那肆无忌惮的动作让人恶心，那不堪入耳的情话令人脸红、肉麻、作呕。而他们却旁若无人，故作风流浪漫状，自以为很懂爱，很痴情，很潇洒，很时尚。
爱情本是一种圣洁的感情，至纯至美。我们从来不禁锢爱情，我们历来尊崇高尚的爱情。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，白居易用比喻诠释了爱情的忠贞不渝。“山无陵，江水为竭，冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”，汉乐府民歌为我们留下了可歌可泣的爱情宣言。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，秦观的《鹊桥仙》堪称爱情的千古绝唱，它揭示了爱情的真谛：只要彼此真诚相爱，即使终年天各一方，又有何妨！
含蓄内敛是我们中华民族的传统美德。亲密爱人，互相拥有，两情相悦，那是一种幸福，一种快乐，但两性之爱是一种隐私，更意味着一种尊重和责任，意味着彼此保护和付出。在两人世界，私人空间，你爱得炽热，爱得投入，爱得死去活来，爱得轰轰烈烈，只要正当合法，没人干涉。但你没有权利更没有必要把这种爱在公共场合上演作秀、丢人现眼！你不觉得众目睽睽之下把一些不雅之举进行现场直播是对你另一半的侮辱和出卖吗？你不觉得这是对爱情的亵渎和践踏吗？这不叫爱，这叫厚颜无耻！这叫下流龌龊！这叫缺乏自重！不以为耻，反以为荣！如此放荡不羁的行为与大街上猫狗的随意交配有何区别？！
生活中，许多老夫老妻对待爱情的态度堪称楷模。他们很多人根本没有谈过恋爱，很多是奉父母之命、媒妁之言组成了家庭，承担起家庭的重担。他们彼此之间没有甜言蜜语，甚至从来没有用语言表白过爱，然而，他们在平凡的生活中相濡以沫，相敬如宾，相知相守，风雨同舟，无时无刻不在用忠诚和付出证明着爱，诉说着爱，温暖着彼此的心，呵护着子孙后代。正所谓“至情无言，爱到深处是平淡”。和他们相比，有些年轻人应当感到汗颜！
亿万富翁从来不说自己有钱，得了几张钞票就去炫耀的往往是乞丐。真正的爱，无需张扬炫耀，无需大肆渲染，无需招摇过市。收起你的“前卫”，为自己留点自尊吧，别再伤风败俗！别再污染环境！