【篇一：怀敬畏之心】

曾读过林清玄的《清欢》，字里行间皆是在浮华尘世中对于清欢的追求，他像是一个赤子，踽踽独行在追溯“人间有味是清欢”的道路上，从不孤单。

随社会的发展，许多人已经丧失对生命的敬畏之心，丧失内心的宁静、正气、庄严、崇高。近年来，“苏丹红”、“毒奶粉”、“染色馒头”、“人造鸡蛋”等事件频频发生，当梦想被贪欲所埋没，当敬畏之心被金钱所浸泡，人生的内涵便荡然无存，行尸走肉的生活在世界上。那些被利欲遮蔽了双眼的人们，他们对生命的敬畏之心已经不复存在，他们再追求利欲的道路上奔走，已无行为上的节制，节制最终只会害人害己。

当你拥有敬畏之心，拥有“清欢”，你想要的平安、爱、快乐、智慧、幸福不再需要向别人索取，你会发现发现他就在你的身边。

想必陶渊明大家都不陌生，他一生追求自己内心的宁静、崇高，不追逐名利，一心追求自己心中的“世外桃源”，被世俗的社会所敬畏，他看淡名利，只求自己内心的宁静，羡慕中那种“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，最终，他实现了自己的愿望，甘心做一位农夫。

国学大师季羡林，他不向往权利、富贵、荣华。一直喜欢学问的他，跟着自己的心走，清欢寡欲，淡泊功名，潜心学术，只求自己内心的宁静，拒绝世间的浮躁，终成一代大师。

社会发展十分快速，人们紧追不舍，不敢懈怠，心中所拥有的那一片净土也不知在哪，整天抱怨着没有快乐、幸福。或许，停下来，不要在为了物质生活而上下争逐，也不要为了权利、名誉而左右奔窜。该寻找真正属于自己的一片天空。

一个人的身躯似乎太弱小，难以改变浮躁的世界，但我们可以心存敬畏之心，在照亮他人世界的同时照亮自己。《中华大字典》对敬畏之心解释：敬也，服也。敬，而生虔诚之心；畏，而生戒惕之心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。心存敬畏，在纸醉金迷，灯红酒绿的世界里寻找自己的天空。

“好的围棋要慢慢下，好的生活要细细品。”不要着急把棋盘下满，不要着急走完人生路。敬畏生命，善待生命，人间有味是清欢。

【篇二：敬畏的本质】

山是刚，“千障起，长烟落日孤城闭”；水是柔，“风乍起，吹皱一池春水”。我怜爱水的柔，我更敬畏山的刚。

扫遍华夏五千年的风云灿史，我深深明白敬畏的内涵。显然，敬畏有两件外衣，第一件是害怕，是畏惧，而另一件就是崇拜，是爱戴。或许吧，爱戴崇拜才是敬畏的本质。

在我的记忆中，爸爸永远是座山，压得我喘不过气来。多少年来，我不曾从他那里得到过一句赞赏的话，一声关切的问候。每次看他训斥弟弟妹妹，我的心就开始不停的颤动，绷紧所有的神经。是的，我怕他，。我曾一度的对他产生恐惧。或许他就是午日的烈日，死死的烤烧着早已过分缺水的我。那时的我就如同拖着疲倦身躯的绵羊，在夕阳西下的无边大漠中用充满倦意的眼神向遥远的前方张望。

物化的岁月伸手可掬，每一掬都是敬畏，是恐惧，是害怕。

伴着俏皮老人的匆匆脚步，我走入了全封闭式的校园，终于可以自由的呼吸，自由的生活。我本应欢喜，可为何内心总有一丝凉意和隐隐的刺痛？

夜幕悄然开起，静谧的夜，自由的心，躺在床上，我却久久不能入睡，我甚至不敢闭上眼，因为我想看见爸爸，听见他的严厉的呵斥声。陡然明白，我式刚出芽的嫩草，离不开刚毅的山，或许山挡住了草的视线，抑制草自由的成长，但没有山的庇护，草如何立根于大地之上，浮萍般脆弱的生命，焉能挡御狂风暴雨？

“打是疼，骂是爱”，严厉的父亲，你的苦心真的很高奥，女儿此刻才明白，之希望它还不算太晚。

【篇三：敬畏文字】

文字，生活的缔造者。文字，是我生活中不可或缺的一部分。我敬畏文字，敬畏生活。

寂夜如墨，月光辗转床头。悄无声息的月影映在墙面，影影绰绰。

灯下，我静坐桌前，摊开《月亮与六便士》，放身其中，跟查尔斯游行。查尔斯人到中年，抛妻离子，追逐绘画的梦想，身处异乡，屡屡碰壁，创下惊世之作。全书完。

深夜，辗转反侧，耳畔空寂之处，都是一滴滴水的声音。查尔斯的行为有无意义？他的一生值得吗？我反复思索。

是的，当然有意义。当然值得。一个人实现了自己的个人价值，实现了个人理想，这就是有意义的。

我敬畏文字，思索文字，寻求文字的深层意义。

晴朗的秋日，窗外地面是一层厚厚的美丽金黄。

我捧一本《诗经》读：“有美一人，清扬婉兮。巧笑倩兮，美目盼兮。”写的是古时一个男子看见了远方的佳人，内心欣喜，于是写下姑娘的情态，感受古时的情意。

我敬畏文字，感受文字，感受文字所表达的情感。

天空融化在一片阳光里，云彩也覆上一片金黄。

阳光倾泻在我心里，我拿起笔，在纸上书写心情，描绘阳光。我希望，就像毛姆一样，写出好的文章，实现个人的理想与价值。我写下所思所想，心中的世界，流露对文字的热爱。

我敬畏文字，热爱文字。

文字，是一种平淡而怦击人心的力量。我敬畏文字。

【篇四：敬畏文字——《汉字的力量》有感】

“一横长城长，一竖字铿锵，一划蝶成双，一撇鹊桥上，一勾江南游，一点茉莉香……。”静静地聆听谭晶这曲抒情唯美的《龙文》，我的思绪不禁停留在汉字之中。

倘若智慧是那沁人的香气，文字便是那含香的锦囊；倘若情感是那美丽的莲花，文字便是那托莲的柔波；倘若历史是那奔腾的流水，文字便是那载水的河床。

文字深奥、博大、迷人，犹若那浩渺的夜空，叫人喜爱，更叫人敬畏。

敬畏文字，敬畏那深邃的思想与智慧。时空感叹，造字之人是何等聪明，竟让每一个文字都充满了哲思。恰如一个“儒”字，乃“人之所需”，便让我们学会了为人处世之道。而文字的组合，又如一句“塞翁失马，焉知非福”，让我们明白了辩证的道理。再到一本史书典籍，上自天文、下至地理，便是前人智慧的结晶。凭着一份敬畏，前人耗尽心血将他们的学识、他们的创造、他们的思想谨慎地放进了文学的袋囊。若不怀着同样的敬畏，我们又怎能嗅见那一缕缕悠悠的墨香？

敬畏文字，敬畏那动人心弦的情感。文字的出现，告别了结绳、画线的机械时代，人们开始寄情于文字。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，李清照借纤柔凄婉的文字述相思之愁；“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外音”，辛弃疾借沉雄豪迈的文字书报国之心；“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白借豪逸恢弘的文字言洒脱之情……人世间的喜怒哀乐或许不能尽如人意，却是生命中最宝贵的成分。文字，如静静地湖水，轻轻地托住这易受伤的宝贝，让世人得以窥见它的美丽，找到情感的共鸣。唯有敬畏文字的人，才能将自己最真实的情感放入其中，寻得一丝安慰。

敬畏文字，敬畏那绵延几千年的历史。文字，承载了太多的东西，它躲在那高高束起的史册里，要给我们将历史的故事。从盘古开天辟地到神农尝百草，从秦王一统天下到新中国建立，它让我们知道了这片天地的故事，它将我们的文化、我们的习俗一点点汇集起来，让历史的长河得以不断前进。

“昔者仓颉作书，而天雨粟，鬼夜哭！”传说中连天地都要为文字的出现而震撼。可如今，我们又看到了什么呢？我们的文字“被变形”“被抄袭”“被创造”“被冷落”……难道这便是我们传承文明的方式吗？文字是神圣的，文化的香袋容不下形体怪异的“错别字”，文字的湖面也托不起伪造的莲花。

常怀一份敬畏之心，用美丽的文字表达最真的情感，让我们的文明之流也汇入历史的长河，在文字的承载下不断的奔流向前。