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让浮躁之风远去
发布时间: 2024-07-19 15:08
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【篇一:让浮躁之风远去】

如今在社会不难听到诸如拜金主义这一类名词,而这也正是社会在一大弊病,一大难题在顽疾,唯有沉潜下来才能让学术之风弥散人间心间。

如今人们总在抱怨,中国没有出现大哲学家,中国缺少伟人,而我们为何扪心自问,不去仔细想想,为何我们在社会变得如此浮躁,为何那些大师级人物越来越少。原因只有一个:我们在精神生活太空虚。

当追逐名利之风刮入人们心中,当拜金主义根植人们心底,当学术研究不再存留于人们在精神世界,中国的学术界精英便如凤毛麟角,少的令人扼腕叹息。

“于丹们”对学术肤浅在认识却被追捧为明星之见,钱钟书们的精深学问却无人问津,钱在向人们招手,于是一颗本已躁动不安的心便被金钱拽走了。于是本该沉潜,却浮躁波动。

究其根本,是一种虚荣心在作怪,名利金钱便是虚荣心的工具,为了满足那颗无底洞的虚荣心,人们便不断追求那些看似虚无的事物。名著仅读一两页,便声称已将其完全能读。那些博大精深的学术之果,仅仅挖掉一小块毛皮,尚未触及真实的果肉,便觉得一将其真谛完全领悟,一次来骗取那些并未触及学术之界的人的钱财。当私欲满足,便不再深究,自然领悟不到更深一层的学术研究。

然而,钱钟书们却始终相信:寂寞出学问,唯有守住心中为学术而不开的半亩方田,才能登之学术的巅峰。于是他们埋头,他们将心沉下,他们将一颗对学术的赤诚之心投入学术的大海,让自己在学术中游,旁人看来,他们的行为简直不可思议。那些浮躁之人看来,他们真是可笑之极,已有足够的能力去赚钱,却还在这里搞什么学术研究。然而他们才不可理喻,他们才可笑,可悲。

可是那些浅陋之人却是我们社会的主流,却是中国绝大多数所谓的学者专家。如果未来的中国学术被这些人占领,中国又该走向何方呢?

浮躁之风已刮遍社会,唯有沉潜,唯有深扎学术之根才能让学术升华,才能让中国学术走在前列。

【篇二:浮躁】

“浮躁”这个词儿,现在挺流行,王菲的专辑命名《浮躁》,贾平凹教授也写了一篇小说《浮躁》,我们的社会已隐隐浮起一种“浮躁”的气息。当然这决不是一个好现象,它反映了我们的物资文明在提升,却精神文明在颓变。

引起“浮躁”的主要原因有两方面:社会环境与个人心理。然而,我觉得起决定作用的是个人的心理。

苏轼一生坎坷,然而,经历了一次又一次打击之后,他仍能以竹杖代马,吟啸徐行,高唱“谁怕”,“一蓑烟雨任平生”。这是他“不以物喜,不以己悲”的真实写照。“归去,也无风雨也无情,更是他“物我两忘”的人生境界的体现。挫折面前,苏轼不但不“浮躁”,还能轻松平静地吟诗作对,展现了豪放派的“大家风范”。

今天,莫扎特享誉世界,然而,当年的莫扎特是地位卑微,画作少人欣赏,得不到人们的尊重,他的收入不稳定以至常常负债度日。他虽身处困顿和忧伤,仍能以极大的热情,创造出一个个让后人震撼,为之感动的乐章,以快乐的音符感染大众,面对苦难,莫扎特不但不浮躁,还从容地把快乐的种子播撒在人间。

苏轼、莫扎特能够心如止水,笑看人生,皆因他们有一种乐观豁达的人生态度。

因为一点小摩擦,大学生马加爵用刀捅死了四个室友,自己也因此走上不归路。马加爵的悲剧人生,归根到底是浮躁导演的。

法国与意大利的世界杯足球决赛进行到第110分钟时,出现了令世界目瞪口呆的一幕:法国球员齐达内突然转过身用头撞向意大利守门员马拉特奇的胸口,把这个1米93的大个子顶翻在地,裁判出示了红牌,一代大师因为“浮躁”结束了自己的职业生涯。

马加爵、齐达内的行为给他们的人生造成了难以愈合的创伤。他们之所以做出这样令人吃惊和费解的事,究其原因,是他们缺乏一个良好的心态,浮躁使得他们失去了自我控制能力。

由此,我们可知,浮躁就像一个“魔鬼”,它有一种让人不可思议的邪力,它会使人丧失理智,做出匪夷所思的事来,不但使你痛苦不堪,还会伤害你身边的人。

亲爱的朋友,在这个物欲横流的社会中,希望你能按耐住内心的躁动,永远守住心灵这快净土。

【篇三:去浮躁,留本心】

世界变幻莫测,我们极易变得浮躁。要取得成功,我们就必须褪去浮躁。

褪去浮躁,生命因此更高大。

一棵树苗长成大树,需要十年,而一株浮萍长满整片河塘,几个星期便已足够。当一阵狂风袭来,满池浮萍可能会被吹得七零八落,只有大树却依然挺立。十年间大树努力发展根系,吸收养分,沉下心去。它的根系在地面下不断延伸,枝叶不断繁茂。最终,大树成为了万众仰望之才,而浮萍早已不知去向。所以我们要学习大树的活法,十年磨一剑,戒掉浮躁,因为只有扎根大地,才能拥抱蓝天。

褪去浮华,未来更加宽广。

众所周知,方仲永小时候是一个神童,他家世代从事农业生产,仲永五岁时便可以写出诗句,但这种才华并没有引起方家的重视,方父认为这只是一种赚钱的方式,所以他带着仲永到处拜访同乡,不让他继续学习。当仲永长到十二三岁时,却变成了一个平凡人,没有一点特别之处。这是什么原因呢?归根结底还是因为方父太浮躁,目光短浅,只顾眼前的利益。如果当时方父能够送他儿子上私塾,叫他认真读书,那么,现在中国古代文豪榜上或许会多出一个人的名字了。“今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已焉?”正因如此,我们更应该努力学习,戒掉浮躁之心。

褪去浮躁,人生回归本真。

你看过《瓦尔登湖》吗?梭罗在那里呆了两年,他远离城市的繁华,一个人在湖边的森林里搭建了小木屋,开垦荒地用来种菜。一个人简简单单的生活,有时劳动劳动,有时看看书或观察树林里的动植物,有时他也写写书。后来《瓦尔登湖》出版了,人们争相抢购,梭罗也成为了一代名家。看过书的人们都想去瓦尔登湖看看,可梭罗却说:“只要你们心里沉静,到哪儿都可以是瓦尔登湖。”我们应该学习梭罗这样,戒掉浮躁,沉下心来。只有这样才能使我们人生更加充实。

抛下浮躁,做回自己!

抛下浮躁,活出真我!

【篇四:我不再浮躁了】

老师经常对我们说:“不要浮躁,要静心。”我却一直没有什么体会,但那次考试的教训之后,我懂得了学习需要静心。

那是一次十分普通的数学小考。

考试前,我自己觉得这一单元的知识已经滚瓜烂熟了。于是,在考试前,并没有复习,而是在与同学们一起玩耍,奔跑打闹。正是夏季,天气炎热,我跑得汗流浃背。

考试开始了,可我却始终静不下心来,沉浸在刚才下课的快乐中。再加上炎热的天气,使我心情更加不平静。心思没有放在做题上,眼睛一扫题目就开始急切地写答案。我觉得那些题目自己都懂,做得又快又好,甚至连草稿都省了。

窗外,一点点风吹草动都会引起我的注意。风吹过,绿叶一会发出哗哗的声音,一会发出沙沙声的声音,走廊上,几只小麻雀飞过来,蹦了几下,叫了几声又飞走了。旁边的同学好像写得很快很快,我不能看外面了,我得赶快写,我要超过他,早点写好,我就可以好好地再玩一场了。

成绩出来了,才考了82分,心里觉得有些失望又难过。为什么我明明会做的题目却错了这么多?为什么考试的时候题目都没有看清楚?当我回想到考试时的状态,再想想老师平常说的话。觉得考得不好,应该是意料之中的才对。我开始反思:82分就是给我的教训,教训我以后不能这么浮躁地对待学习和考试。考试前应该认真复习,考试的时候应该屏蔽外界的干扰,沉下心来,不去想与考试无关的事情,注意力只应该在题目上。仔细读题,做完之后反复检查,最后一定不会是这个结果。

从此以后,我知道了学习需要静心,不能再浮躁了。

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