【篇一：有你我的年华不寂寞】
人生就好似一杯苦咖啡，醇厚的香味中夹杂着丝丝苦涩，确实，令人回味无穷。但若是有点什么加以修饰，苦咖啡也许就多了一些别的味道，就好似人生不再单调，年华不再寂寞。
而我的人生中所谓的修饰，指的就是你——-书籍。
有你，我学会了女子一样可以不输男儿。
自古花木兰，穆桂英都因某种原因而征战沙场，巾帼不让须眉，功绩显赫，彰显了女子的英姿飒爽，女子的不俗气概。她们的壮志豪情激励着我，让我可以自信的冲着天空大喊：“谁说女子不如男！”让我可以充满前进的动力，努力拼搏，努力向着成功进发。有你，我的年华不寂寞。
有你，我了解到了古时文人墨客的各种复杂情感，他们将情寄托于诗词中，流传下来，让作为后人的我品味他们的感情，学习他们的精神。
古往今来，多少文人墨客为了国与民倾尽了心血！“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹忧国忧民的真实写照；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫舍己为民思想的典型代表；“凭谁问，‘廉颇老矣，尚能饭否’”是辛弃疾满腹豪情又壮志难酬悲愤心理的矛盾表现。
古往今来，多少文人墨客纵情山水，留下名篇！“春色满园关不住，一直红杏出墙来”描写的是春日里生机勃勃的景象；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”描写的是初夏荷花的娇艳；“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”描写的是秋天枫叶的红颜；“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”描写的是冬日雪花数木的壮观。——有你，我的年华不寂寞。
古往今来，多少文人墨客独在异乡，脍炙人口的思想名篇流传开来。“举头望明月，低头思故乡”是李白念乡的简洁陈述；“独在异乡为异客”，每逢佳节倍思亲是王维私家的直接传情；而“但愿人长久，千里共婵娟”则是苏轼祝福他人的更高境界。
古往今来，多少文人墨客与朋友间情谊深重，却又不得不离开，他们的诗中充斥着不舍与祝愿。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”——“海内存知己，天涯若比邻”有你，我的年华不寂寞。
有你，我知道了历史中各类英雄人物层出不穷。曹操的一世枭雄之名，刘关张的桃园三结义，岳飞的英勇抗金，林则徐的虎门销烟——他们都以自己的方式去追求自己想要的，去保卫自己的国家。他们的事迹不断引领着我，让我可以在适当的时候做适当的事，知道在各种情况下怎样做出正确的决定。有你，我的年华不寂寞。
有你，我明白了要勿忘国耻，一次次的磨难，一次次的屈辱，一次次令百姓流离失所的战争，一次次惨绝人寰的大屠杀，无不令我悲愤痛苦，同时，这不断激励着我，令我奋勇向前，不断拼搏。有你，我的年华不寂寞。
有你，我还学会了许多许多……
怎样，这杯人生的苦咖啡，是否不再单调？
有了你，书籍，我的年华不寂寞。
【篇二：寂寞的味道】
常常想起这样一个场景，阳光照射窗台的午后，一把木制的摇椅，一本半打开什么内容也没有的书，一杯温暖手心的咖啡。静静地，坐着。窗台上，一盆绿色的仙人掌，浑身上下的刺不经让人打一个寒颤，似乎看懂了一颗寂寞的心，想要去刺痛。抬头望着雪白的墙壁的。静静的聆听，一寸一寸的光阴被埋在一格一格的的坟墓里，像火车一节一节的开过，消失的心跳，对着呼啸的风呐喊，歇斯底里。
滴滴答答的声响一直在继续，我的思想不自觉在游动。我在想发明时钟的人是不是也很寂寞，也许是他希望全世界的人跟着他一起听那空洞的心跳。就像窗台上仙人掌一样，一起呼吸者寂寞的空气。这时的我，似乎在跟着呼吸着寂寞的空气，聆听着寂寞的心跳。我很害怕，感觉有一双空洞的眼睛在黑暗中盯着我，微笑。我害怕见证这样一场谋杀，他说，你有权保持沉默。
空荡的房间，冰冷的空气，走来走去，来来去去，依然只有我自己。夜幕早早降临，这个冬天一开始，就在我的体内变得很阴晦，跟血一样慢慢流淌，一样浓稠，一样冻结。我经常用自己的手捂住脸，不知道手和脸那个温度更高，可以用来温暖另一方。面对着这些，我想逃离，逃离这个让人伤感的冬天。可是要走的路还很长，我还有许多的梦想等着我一一去实现。我还有许多的蓝图等着我去描绘。很多东西便开始慢慢涌现，那一片片脆弱而坚强的落叶，那一句句信誓旦旦的话语，那一个个熟悉而苍白的笑脸。这样的冬天，寒冷便变得那么平常，寂寞却靠得越来越近。
微博上别人都说今晚会有流星雨，大约在十一点多，半信半疑，却也还是早早坐上了顶楼，等待。黑暗的夜空静谧的很，星星在骄傲的眨眼，月亮在安详的睡觉。坐在顶楼上，呆呆的望着静谧的夜空，期待流星雨的到来。天空却是一片沉寂。寂寞的夜晚，只有寂静的天点缀着繁星，冰冷的空气携带着月光，还有孤身一人寂寞的我。我不敢相信这样安静平和的夜里会有一场热闹的盛会。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”。大概会是这句话其中的一种结果吧。时间掠过12点，月光依然清冷，偶尔几颗星一齐坠落。流星雨始终没有来，它在沉默中终究灭亡了。看着自己如雕塑般呆坐着，思想跃于夜空，像汹涌的海面归于平静，向倦飞的鸟儿回归巢穴，那颗澎湃不安的心最终尘埃落定，一切归于寂静之中。
花儿开过，流星划过，空气中弥漫着寂寞的味道。这样寂寞的夜，就连火车呜呜开过也是静的，就连机器吱吱作响也是静的。因为内心是宁静的。至少我相信，是安静让我平静，安静的空气，寂静的夜空，无声的花开……
一个耐得住寂寞的人，才会体会到心灵的宁静。
我始终相信。
【篇三：寂寞·繁华】
耐得住寂寞，就守得繁华。
学习是一场孤独的旅行，它不需要陪伴，也没有陪伴，独自一人遨游在知识的海洋。
总是有人问我为什么读书？因为不希望看到繁华的未来从手心滑走。也有人问怎样才能更好的学习？必须先学会耐住读书的寂寞，再之后按照正确的学习方法努力学习。
孤独是为了惊艳的绽放。古今中外有多少名人的学习不是孤独而寂寞的。屈原独自一人洞中苦读，凿壁偷光成为一位伟大诗人。陈敬总是一个人起早念贪黑地学习，悬梁刺股，成为儒学大师。高尔基享受学习的那份孤独，他曾说：“我扑在书里，就像饥饿的人扑在面包上一样。”战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学，每当瞌睡时，就拿锤子刺自己的大腿，直至鲜血淋漓，后来成为有名的学问家。旧世纪的他们是如此的懂得学习，刻苦学习，难道作为新时代的我们要放弃吗？
学习并不是依靠别人的，而是靠自己的努力。也许你会问寂寞是什么？寂寞就是当别人在空余时间嬉闹时，而你却安静地坐在座位上认真学习；寂寞就是当别人在呼呼大睡时，而你依然坐在座位上认真学习；寂寞就是耐心，寂寞就是孤独。
有些人认为青春应该疯狂，不该让自己沉浸在读书之中，可我认为青春本是用来奋斗的时光，为何要虚度光阴，碌碌无为。短暂的寂寞换来一生的繁华，这很值。寂寞的学习就是为了自己的梦想，为了让自己的精神世界更加宽裕。人们总是懒惰，喜欢喧嚣的尘世，永远不能独自一个人学习，永远不能抵挡喧嚣的诱惑，并且幼稚地要成为优秀的人。可是你们曾知道吗，真正优秀的人一定觉得自己是孤独的，他们也清醒地认识到自己的优秀来源于那份孤独。
人们总是希望自己今后的生活能幸福，繁荣，可是他们总是带着虚拟的幻想生活着，从不为这种梦想奋斗，直到长大后悔，而作为现在的我们就必须先懂得在寂寞中学习。
老师的劝导，父母的劝告，难道唤醒不了你那固执且懒惰的心灵吗？美好而又繁华的未来，难道这么不具有诱惑力吗？难道你真的希望一直生活在这里，孤陋寡闻吗？难道这一切还没有激发你学习的动力吗？
耐住今日的寂寞，守住今日的繁华，让自己的青春过得不后悔。
【篇四：寂寞之城】
在学校的小山上座落着这样一栋房子：青灰色的墙面，从远处看似乎是一所被遗弃的楼房，房子的南面被一栋最高的实验楼挡住，北面被山坡上的树木所埋没，没有阳光，没有声息，这里是一座寂寞之城。
下课铃声响起了几分钟后才有了一些喧闹声，但都有一些事不关已的感觉，人来人往，却仍然寂寞，铃声再次响起，一切声音都被吸收了。
我坐在教室的后排，两眼空洞的望着模糊不清的黑板，没有思绪，没有心情，没有感觉……自从上次调考考砸了后，我就痛苦、沮丧得很，没有一次上课认真地听过讲，学习的热情被吞噬。逼着自己坐直！听讲！但是两眼盯着黑板直到酸痛，才发现自己一句也没有听进，一句话也看不清，周围很寂静，于是我又趴在了桌上……
我对每天都充满希望，尽管没有收获，记得有一个故事，一位年轻而没有经验的老师每天面对班上那些调皮的孩子十分苦恼，她把自己的怨言说给她的父亲听，她的父亲便问：“孩子，你每天早上的心情和下班后的心情有什么不同吗？”她痛苦的说：“那简直是截然不同！每天早上去上班之前，我都怀抱希望：也许那些孩子今天会很乖！可是这一整天下来，我却被他们折磨得精疲力尽，我想我应该换个工作！”这位父亲笑着说：“我想你应该坚持下去，既然你每天早上都是充满希望的去上班，就证明你并没有绝望，当你每天早上是抱着厌烦的心情，到那时才证明你不适合这份工作！孩子，现在虽然状况很糟糕，可是你心里仍有希望，便可以成功！”我想，我应该拿这个故事来安慰自己了。
寂寞来自内心，那种身在人群中，却感到自己不属于这个群体的感觉，让自己的心空得有些冷，明明被这个世界紧搂着，内心却感到自己是无人理睬的弃儿。
还记得《灯火温情》这篇文章我读过两遍，一遍是在《格言》上，一遍是在参考书上，直到现在才能真正体会“荒野无灯”的感觉，文章说：每个人在通过黑暗时所产生的心境不同，解脱方式也会各异，我想是吧！前方寂寞的城堡一片漆黑，我知道不能就此沉沉的睡去，却还是合上了眼睛，但是心中仍然希望当我睁开眼，前方是一片真正属于自己的喧闹。
处在寂寞之中的人太过细腻，太过敏感，只是一片树叶飘落下来，他们便觉得年华即逝。白居易只是闻得一曲琵琶，便暗暗哭泣，林黛玉只因看到花儿飘零便独自己葬花……只不过是一缕情思吹动了她们的寂寞的心弦，她们便将自己的情绪都宣泄出来了。
寂寞之城走进去容易，走出来难，还需自己抱着希望慢慢探索……在这栋青灰的楼房中，只有像白居易那样作一篇《琵琶行》，像黛玉那样埋葬心声，才能提前找到荒野中的灯火。
【篇五：有你我们的年华不寂寞】
细雨如丝，回梦缥缈，一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后，言行之间，渗透着它的白衣傲骨，他自觉清冷如水，悲喜无意。他是有情的，自远古变追随人们的步伐，不忍离去，可如今，人们却厌倦了，加步伐，妄图甩掉他。传统，在时间无涯的荒野里等待着。
传统是我们生命的一部分，是所及之处的响应，无过不透过生活的足迹。执笔研墨，笔墨纸卷都浸满书书卷气，而在这四件玲珑物件中，墨如一阙小令，清丽而安静。古代人以文墨为生，有以砚为用，以笔为耕之谓，进而砚台又有砚田之称，就在种一方端砚中，耕着心中的一亩田。陆游的闲笔“重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。”传统，便开在墨香四散之处。素手纤纤，传统便久久留在娴熟的砚墨指法中。
传统是背井离乡的游子，可事实上，如果我们背弃了它，受辱的还是我们自己。传统文化浩浩荡荡，又有哪些遗漏在异国他乡。自唐宋以来，古国便以茶道文明于世，“红楼”好妙玉便有海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘，又有九曲十环一百二十节的节蟠扎整雕竹根一只杯，收玄墓蟠香寺梅花上的雪，住五年鬼脸青的花翁里。连黛玉也觉得清纯无比，赞赏不绝。如至今日，何时日本冒了名，顶了替，何以日本茶道著称，古国文化难道只限于古代。何时我们失去了传统？那宽松舒适的唐装，席地而坐的榻榻米，纪念屈原的粽子节，如今却被李代桃僵。唯有传统的气息，遗留在这片空荡的古国中，我们就只能暗自愤恨，哀婉叹息。
传统，究其本质，是中国人的乡土意识和传统文化情怀引起人们对那些民俗风情国脉纵横的更为深刻的体会，是来自艺术本身的美与力量，是关中大地无尽的热情，是世世代代中国人血液中不可剥离的奇迹，面对传统，我们要更以厚积薄发的热情和明辨是非的双眼来寻觅传统的精粹。不戚戚于己见，不汲汲与面子。以海纳百川的包容以及不与世推移的决心，不拘于时，泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其身。
希望在不久的将来，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，与传统相逢，一声激昂，一声切迫，世世文化魂在传统中洋溢。
没有传统，难成方圆。传统便是时间的检验，文化的磨合，是永恒的文化之美，是震撼人心的本质。