【篇一：中国传统糖画】
据说，山塘街上的民间高手极多。有唱民歌的、有弹琵琶的、有卖织布的、有卖糖葫芦的，当然，还有卖糖的。糖，大家都很熟悉吧。在山塘街上买的糖，那可不是一般的糖，是讲究做法及卖法的。
从山塘街入口进去，大概走两三分钟，你就会看见一大群人围在一辆小车旁，车上摆着许多做糖画的工具，那便是糖爷爷的店铺了。
这家店的生意怎么这么好？我挤进人群里，看到这样一幅画面：“糖爷爷，我要一个糖！”有个小朋友叫到。“好嘞！”爷爷笑着答应。那位小朋友在十二生肖的转盘上轻轻一拨，转盘便“呼呼呼”地转了起来。三、二、一，转盘停了，指针落在一只小兔子上，那位小朋友说：“好，我就要小兔子！”
只见糖爷爷利索地用勺子从烧糖的锅中舀了一勺深棕色的焦糖。接着他左笔画一下，右笔画一下，又在空中把融化的糖倒了下来，融化的糖像瀑布一样，从勺子里泄出来。他像写毛笔字一样趁着糖还没有落到板子上，拿着糖勺子在空中挥舞了几下，一丝一丝的糖从空中落下，仿佛下雨一般。很快这一丝一丝的糖组成了小兔子的身体，糖爷爷又像变戏法似的掏出一根竹签，在兔子的头上点了一点。点完后，我才恍然，原来这是兔子的眼睛啊！
不得不说，老爷爷的做法和卖法，都称得上高手。这做出来的动物，也是像活了一般。不仅好看，而且好吃。做出的糖甜而不腻，吃了不会让人口渴。刚刚新鲜出炉的糖画，还是热腾腾的呢！
山塘街有许许多多卖糖的铺子，唯独这一家生意兴旺。每次我去买糖，店门口都排起了长龙，让我等了好久。那些买糖的人一个个叫道：“糖爷爷，来个糖！”“谢谢糖爷爷！”大家不知道他姓甚名谁，只知道叫他“糖爷爷”。
糖画，也是一种民间艺术吧。每次我去山塘街的时候，都会去糖爷爷的店铺买糖画。我想，我去买的不仅是糖爷爷做糖画的高超手艺，更多的是这种传承民间技艺的精神！
【篇二：红星照耀中国读后感】
”一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，甚至照耀全世界”
——题记
上世纪30年代的中国是什么样的呢？有人说“中共是东方土匪”，也有人说中国共产党就是一盘散沙。本书的作者埃德加。斯诺，克服种种困难，深入到根据地内，为我们带来了当时中共的真实面貌。
书中作者采访了毛泽东，周恩来，彭德怀，贺龙等共产党领袖和红军将领通过描述他们的言谈举止，追溯他们的家庭环境以及少年时代，去探索出他们成为共产党人的原因。
书中的毛泽东不仅是博学的知识分子，天才的军事家，政治的战略家等更是一个生活简朴，廉洁奉公，吃苦耐劳的领导者。在陕西时，他的房屋四壁简陋，空无所有，只挂了一些地图。仅有的奢侈品也只是一顶蚊帐，他的生活和战士们没有什么两样，此外，他每天工作十三四个小时，常常忙到深夜两三点才休息。
彭德怀同志更是一个极具指挥才能的革命家，打起仗来多次以少胜多。并且他坚强不屈，在被捕期间尽管受尽各种刑罚，也没有屈服招供。正义感极强，看到大地主拒绝居民的要求平价卖米时挺身而出，带领农民攻打地主的家并把地主的存粮运走。
我想长征精神是革命先辈留给我们的宝贵精神财富，作为当代中学生，要树立崇高的理想和信念，保持发扬艰苦奋斗的作风，弘扬集体主义精神，加强社会主义荣辱观，脚踏实地，为实现革命理想，争做社会主义事业的可靠接班人而努力
读完这本书，印象比较深的是毛泽东的一句话”为了要打败日本帝国主义，中国人民需自己先起来完成统一，坚定抗战的决心。我想只有中国人民自己能够使中国大胜，也只有中国人自己能够使中国失败。选择前者，东方雄狮将会苏醒，选择后者，那他便会一直沉睡。
在作者深入了解中有过无数疑问，中国共产党是什么样的人？是从一个爱吃辣椒的秀才到忧国忧民的学者，再到久涉政坛的革命家以及一个穷苦少年的梦想，我想红军战士，共产党员是可爱的，但是无法用语言去形容的美好，坚定，无私，为民。
阅读《红星照耀中国》，让我们感受到了一个真实的苏区，一个充满生机与活力的部队，一段令我们骄傲和自信的历史。我想斯诺夫妇就是这辉煌影视的胶卷。
忆往昔，看那硝烟战场万旗飘扬，望那红星冉冉升起。看今朝，国家强盛，社会安定。唯有坚定信念，踔厉奋发，自强不息！
【篇三：红星照耀中国读后感】
“以史为镜，可以知兴替。”历史需要我们去了解，今天让我们跟随斯诺的脚步走进那段风云起伏的历史，感受那充满激情的岁月。
——题记
一条艰难困苦的革命之路，一群不怕牺牲的英雄战士，在美国作家埃德加·斯诺的笔下表现的淋漓尽致。读着《红星照耀中国》这本书，我的内心不由得翻起惊涛骇浪。
《红星照耀中国》这本书中，我读到了不一样的中国，也读到了一群伟大的人的无私奉献的精神。他们一个个鲜活的生命被赋予了永恒和崇高。爱民如子，生活俭朴，吃苦耐劳的毛主席；平易近人，温温尔雅，细心热情的周总理；英勇善战的贺龙；爱护部下，热爱学习的彭德怀；喜欢读书，喜欢运动，有责任感的朱德等，他们仿佛从书中走了出来，眼神坚定，笑容纯粹，有血有肉，丰满立体。他们内心的赤诚、意志的坚韧像星星一般熠熠生辉。
其中最让我印象深刻的便是毛主席自述的那一段，他用几个晚上向斯诺口述了他的生平。从毛主席的成长经历中可以看出他从小便有又反抗精神，如他喜欢读《岳飞传》、《三国演义》等一类父母老师眼中的“非法书籍”。他热爱读书，有质疑精神，善于思考，追求进步。在毛泽东初来北京的时，他的钱都是从朋友们那里借来的，随后，他便开始找工作。最终当了图书馆的助理员。即便很多人都认为他地位低下，躲避着他，但这丝毫不影响他学习的积极性。为了能够旁听大学里的功课，他参加了哲学会新闻学会。读到这里。我们应该深刻地反省自己：现在的我们生活吃穿不愁，学习的环境宽敞明亮，但我们却不珍惜学习的机会，每日将大把的时光挥霍在娱乐和游玩上，虚度光阴。
在长征的篇章里，有很多人和事深深地触动了我。长征是被迫进行的大规模的，艰苦的，战略性转移。在“飞夺泸定桥”这一节，我的心提到了嗓子眼，在红军征程最后最关键的地方，一座铁链子悬桥阻碍了他们前进的步伐，桥下是波涛汹涌的怒吼的河，让人望而生畏，桥对面是敌人的枪炮。在这样危机的情况下，红军挑选了三十位勇敢的战士，他们冒着枪林弹雨，奋不顾身地穿过铁链悬桥冲向对岸……读到这里我浑身热血沸腾，仿佛身临其境。这次战斗中，红军战士表现出了伟大的革命精神。在整个长征过程中，碰到无数困难，战士们都用坚强的毅力，坚定的信念挺了过来。
《红星照耀中国》告诉我们，现在的美好生活来之不易。作为新时代好少年，我们更要努力学习科学知识，长大后为祖国的繁荣昌盛添光彩。
【篇四：中国八大诗人】
今天的我们听了一本书叫做中国八大诗人，一开始呢是关于一本书叫做千家诗，当季羡林先生把这本书送给了日本玉川大学教授而且还说了一句话，这句话是孩子无论走多远有这本书就能找回找到回家的路，内心就会觉得安定。从这句话可见诗文会给人多大的影响！
诗是人们情感的表现所以没有情感的诗就不能成为好诗，咏史诗来记录一件事情的诗成为咏史诗，吊古诗是表达情感的诗叫做吊古诗，咏史诗和吊古诗，咏物诗和比兴诗同样是讲述是事情，咏物诗没有情感比兴诗是有情感的诗。
读好诗还要分辨真情感和假情感束缚和体裁哪个更重要。虽然时代在变迁但是只有写出真情感的才是好事只要发乎情感，字数，体裁都不重要。
在我的想象力中国的八大诗人，分别是屈原、李白、杜甫、苏轼、王维、朱熹、李商隐、李清照。
但中国的真正的八大诗人为屈原，陶渊明，李白。杜甫，白居易，苏东坡，陆游，王渔样。
屈原的诗启示了后世无数诗人陶渊明的诗他的诗开创了中国田园诗的先河符合中国学士的田园风格被称为中国的泰戈尔，他与泰戈尔的共同点是自然同话，他写的是真性情，所以它与自然同话，李白她狂与旁人不同写出的诗自然也不同。杜甫，读杜甫的诗可以读出细节读书真实。白居易写诗明白浅显易懂他写讽刺写出社会矛盾，苏东坡他的诗才气粗豪不在装饰上下功夫，路游实而不华爱国情怀，他一生写诗。王渔样，婉转而含蓄温柔敦厚而施加天性。
这就是中国的八大诗人。
【篇五：弘扬中国传统文化】
中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。
每个国家都有自己独特的传统文化，我们国家也不例外。而中华美德正是所有文化中独一无二的瑰宝，我们都是中国人，自然要理所当然地继承我们祖先给予我们的一笔丰厚的礼物，就像我们是中国人，就要说中国话一样，和谐的社会需要中华美德来构建，来填充这个空虚的世界，否则我们的生活就会变得枯燥无味，这正是中华美德给予我们的，一颗中国心。
想想这句名言：忘记过去就等于背叛。如果你真的对中华美德弃而不管，你就等于背叛了中华民族的祖先，虽然这是一个愈发进步的社会，但是不是因为进步了，就可以把中华美德像扔垃圾一样遗弃呢？然后再去盲目地追求外国文化，而自己家乡的文化却遭到冷漠。
让我们保持一颗纯正的中国心吧，并且是一颗有着中华美德的中国心！要永远记住，你是个中国人，要学习中国文化，中国美德。雷锋叔叔永远值得我们崇敬，因为他身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都可以拥有，关键是看你想不想拥有，团结同学你就拥有了中华美德；谦虚好学你就拥有了中华美德；为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德……中华美德就在细微之处，只有你用心去做了才能发现它。
“弘扬中华美德，构建和谐社会”，势在必行。这是保护中国文化的一次行动，让我们保护好那一颗中国心，不要让它日积月累没有了往日的风采！请不要只展望未来而忘记过去，过去也有许多值得我们学习，回味的地方！
让我们在知识的海洋中翱翔，在理想的天空中搏击，用科学文化知识丰满羽翼，武装自己，为全面建设小康社会做好准备。让我们弘扬民族精神，响应时代的召唤，做一个对社会有用的人。