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拒绝任性
发布时间: 2024-08-04 22:49
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【篇一:拒绝任性】

“有钱就是任性”一语近日在网络上瞬间火爆。经济发展,消费增长自然无可厚非,但这种“任性”,透露着不同人乃至整个社会的不正常的价值观。我想“任性”的风气不可助长,我们要拒绝任性。

“有钱就是任性”,出钱的人一掷千金,招摇的将自己的离奇行为公之于众,比如江西老刘的口出狂言:“我就是要看看他能骗走我多少钱!”然后坐等爆炸增长的评论数来满足自己的空虚的内心。而观看的人,一边咬牙切齿地吐槽,一边又将帖子不断转发,邀请众人来一同享受这种低俗的娱乐。

这样一出闹剧,做的哗众取宠,屡试不爽,看的咬牙切齿,却也乐此不疲。这样一出“一个愿打,一个愿挨”的闹剧的背后,折射的是许多人乃至整个社会的虚荣拜金,充斥着挥霍放纵的恶趣味。无风不起浪,任性并不是某些土豪的专有词,围观者源源不断的评论呼应,难道不能说明普通人对有钱人的挥霍是愤恨中夹杂着羡慕,不屑中夹杂着向往,鄙视中夹杂着渴望的吗?也许它们之中某些人今日还在义愤填膺的批判,明朝发迹,又将重蹈他们的覆辙。在当下社会,时尚就像磁石一样吸引着人们的灵魂,以至于人们之间的关系变得如此扭曲,所遵从的价值观变得如此畸形。

还有些任性,危害更加巨大。为官的“有权就是任性”,收受贿赂,搞政绩工程,豆腐渣工程,浪费国家经费,降低民众生活质量,造成了百姓对政府的失望,演艺界“有貌就是任性”吸毒,绯闻数不胜数,不但自己前程尽毁,还搞的全社会乌烟瘴气,公然挑衅着法律和道德的尊严,富豪们“有钱就是任性”,大搞富豪相亲会,以炫耀奢华刺激着公众的神经,助长金钱至上的不正确价值观。这种任性,于人于己贻害无穷,我们难道不应该拒绝吗?

那些任性的人,过了一把瘾之后心中还能剩下些什么呢?真正长久的是人生中一些更重要的东西。倘若能静下心来,体会人生的真味,自然能“知天命而从心所欲”。这种明镜一般的澄澈,才是任性的最高境界。王子献雷夜见戴安道,兴尽而返;陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐,苏东坡贬官至惠州,日吹荔枝三百颗,潇洒旷达。摆脱物质,名利的羁绊,听凭内心的追求,才是最高境界。有了这种任性,我们还需要一掷千金来填补内心的空虚吗?

我希望,那些任性的事迹,以后能石沉大海无人问津;我希望,有钱人能把财富用于正确的用途,不再挥霍、浪费;我还希望,普通人能够脚踏实地,兢兢业业,为全社会的正能量贡献自己的一份力量。希望全社会能真正拒绝任性之风。

【篇二:拒绝污染】

暑假的我并不无聊,因为我看了商小娜姐姐的《拇指班长系列15·星际旅行家》。看完这本书,我深有感触。印象最深的不是那一连串奇妙的星球,也不是那种种有趣的外星人,而是π星球令人惊悸的糟糕环境……

当我看到π星球上一片灰蒙蒙,空气中弥漫着一种难闻到令人胃里翻江倒海的味道,必须戴着防污染面罩才舒服;看到为了使π星球球长不受环境威胁而建造负一百层地下建筑;看到即使住在负一百层也得吃药防肺炎的球长时,我的心情跌到了谷底,如此糟糕的环境,生命将如何面对!我想到了我们的母星——地球,开始了我的担心。

我的担心绝不是空穴来风,就拿我的家乡来说吧!那是一个偏僻的小乡村,记得我三四岁时还常走在那条清水淙淙流淌的小溪边,清澈见底的溪水映衬出岸上那排排青葱翠柳,河的对面是种满庄稼的稻田。离家许久的我,去年回了趟老家,眼前的一切让我觉得是一场噩梦。早没了鱼虾的河床,因为干涸出现了一条条裂缝,空气中弥漫着腐烂的臭味,更不用说烟尘把空气搅得十分呛鼻。每当我经过那儿时,总不由自主地捂住口鼻,加快脚步,只为逃离这烟雾弥漫之地。这与书中π星球愈来愈像的场景让我担心起来,使我觉得地球很可能成为第二个π星球。

好在人们已做出反应,在上海、厦门、福州等地方已有了垃圾分类。同学们,让我们开始多宣传环保,开始垃圾分类,开始低碳生活……保护地球从小事做起,千万不要让地球成为第二个π星球。

【篇三:拒绝碎片化的生活】

碎片化是指一块完整的东西被分成许多块,随着社会的发展,人类拥有了信息化的社会,给以往的生活带来了巨大的变化,人类的生活变得越来越碎片化。互联网渗入了人们的生活,人人都有手机,电脑等电子产品,通过这些人们可以轻松地获取信息,只要用手轻轻一点,就可以查到自己想要的资料。就算是隔得很远的朋友,只要通过QQ,微信等的社交软件就可以聊天,同时也可以认识陌生的人。人们不再看报纸,而是从手机、电视上得知新闻。因为这些的便捷,人们的注意力被分散,从一个事物上跳到另一个事物,时间被碎片化。

被影响地尤其严重的是阅读,阅读被碎片化。人们放下了书本,通过手机等电子设备阅读,接受了断断续续的、不完整的文章,因为方便便捷,以及网上的信息泛滥,人们很难去做到真正的阅读书本。这个是极其有害的,先不说电子产品对视力的危害,网上有许多无营养的文章,如果人们没有鉴别,统统摄入,会吸取不到知识,再加上阅读是断断续续的,不能完整地摄取知识,并且无法集中注意力,会有看完就忘的现象。电子书是无法替代正真的书的。

并且,人们的学习被碎片化。没有树立目标,人们仅仅是为了学习而去学习,为了工作而去工作,没有投入思想。

人一天就是:起床,吃饭顺便玩个手机,工作学习偶尔开个小差玩,洗漱,睡觉前再玩个手机。被碎片化。这表面是高效利用手机,但其实是妨碍了我们去专注做事。人们渐渐接受这种生活,变得浮躁,只在意结果而不是过程,只想着收获而不是努力。我们应该要努力改变这种状况。

首先,我们应该改掉注意力被分散的坏毛病。我们要不去在意信息网络,专心于手中的事。并且可以给自己定个目标:我要在xxx的时间里做完xxx的事。目标可以根据自己变大或变小。如果你努力的去投入,你就会慢慢沉入到其中,待到目标完成时,就会有成就感,并且开始能适应集中。随着一个个目标的完成,你应该能学会集中注意力,不被外界的信息干扰。

然后,我们可以去选择自己想要学习的事物。比如阅读。想要得到知识,在专心的同时还要用上脑子,投入其中时,要多多停下来思考,思考作者的写作手法,自己可以向他学习什么。或者是学习书中蕴含着的真理内涵。其他事物也是同理,除了注意力集中外还要去用心思考,这才算真正的学习。这样,就可以渐渐地把变成碎片的生活一片片“拼”起来。

碎片化的生活是有害的。生活匆忙,人心浮躁,不去专注自已真正想要做的事,不去通过努力收获成果,精神,人与人之间的关系,都如同被砸后的玻璃支离破碎。我们要拒绝碎片化的生活!不被信息网络所左右,找到人生的理想和目标,让生活完整!

【篇四:拒绝被设置的人生】

自计算机诞生以来,我们生活、相爱并消亡在其中的世界被几何实体化了,每一个动作对应一道程序,连微笑都可以被精密地设计,那个质的、可感的世界正在渐行渐远。

苹果公司总裁库克担心人类像计算机一样思考而失去价值观和同情心。君不见,科技并非原罪。价值观和同情心存在的意义更在于选择的自由,而这个在你背后为你编写“代码”,设置你的人生的人古已有之。

胡适曾写到:“人世间的大悲剧在于人类的失之失觉者不去设法增进自己的幸福,而是以‘安贫乐道’为催眠药,麻木自己”。我深以为然,可怕的不是失去价值观与同情心,而是个体的思考在社会的炉火里熔化消亡,拥有一个模子里刻出来的价值观和同情心,人人同而不和。

反乌托邦小说《美丽新世界》中描绘了这样一个世界:在现代文明与科技高度发达的福帝纪元,每个人生来即被划分为五种不同的等级,人人深信自己处在最好的等级,在感官电影、芳香与唆麻中拥抱自认为最好的时代——只不过,他们是“被幸福”的。当人生被完美地设置,当生活趋同成为社会的基石,“独立之精神,自由之思想”只能是社会的阑尾。可是,可是即便这样,还有另一种声音这样说道:“我就是我,我宁可做一个清醒丑陋的自己,也不愿接受别人的设置”。

我想,人类很大程度上在身体机能上不及动物,思考维度上不及机器,那么是什么让人类得以成为主宰世界的物种,让文明的种子得以薪火相传?以尊重个人的价值为根基,向外衍生生命的意义,才是人之为人的根本。我们和我们所处的世界都不似人工智能那样精密而百无一失,正因为生命的缝隙,因为独立的思考,因为对被设置人生说“不”的勇气,才有了哲学、诗歌、理性的光芒和悲天悯人的情怀。

无数的人们拼命地打磨自己,想要在未来愈演愈烈的竞争中和人工智能博得一席之地,以把自己塞进这个社会机器中,却忘了螺丝钉也有灵魂,也有发乎于心,不像计算机一样思考的自由。也许被奴役是我的宿命,但是自由是我灵魂的姓名。

身患急性中风病的杂志主编尚·多明尼克·鲍比在《潜水钟与蝴蝶》中如是说:“我与这个国家紧密相连,我会融入到时代的洪流中”。我愿怀有这样一种“反熵”精神,去突破事物主义的短视,让我所选择的价值观引领我前行,让我所理解的同情心回归“人”的本位。

纵然身陷囹圄,但囹圄之上有蓝天。一个有生机有力度的社会绝不是计算机构成的,拒绝被设置的人生,用充满自由与渴望的灵魂向这个麻木的世界发出漂亮一击!

【篇五:拒绝盲目刷题】

刷题逐渐走进了中国学生的世界,它的存在是一把双刃剑。可我认为,它的弊大于利。

刷题这种方式过于极端。有很多学生花费了大量的时间和精力,却并没有获取较大的益处。也许在疯狂地刷题后他们会信心满满地走进考场,但最终的结果不尽人意。

做题在于精,中国有句老话“凡兵在于精,不在于多”。中国的军人大概有几百万人,但每次遇到险情,第一个冲向前线的是特种部队,甚至是一支不到十人的特战小分队。其原因就是他们是从百万军人中历经千辛万苦,经过层层筛选最后脱颖而出的那些人。也许他们一支小分队的实力就可以与普通部队的一个连乃至一个团相抗衡。做题也是如此,大量的刷题没有用的,不如把每题做精,以不变应万变。

做题在于质量。在新中国成立不久后,温州建立了一个生产牛皮鞋的厂家。刚开始的时候,这个厂里的每一双鞋都是用上等的牛皮材料经过精细的加工程序而制成的,虽然它的生产效率很低,但得到了众多人的青睐。这个厂很快在全国红了起来,老板也获得了一笔很大的收益。但不久后,他被利益冲昏了头脑,做出了一个错误的决定。他为了降低鞋的成本和提高生产效率,开始把牛皮削薄,用第四层甚至更薄的皮料进行加工。短时间内,他的确在生产效益上有了很大的突破,成本也降低了许多,但有不少客户反映鞋的质量。最后,没有人买这个厂家的鞋子,全国也开始打击这种不道德的行为。很快这个厂便倒闭了,老板陷入了还债的深渊中。可见,质量好才能得到人们的青睐,粗制滥造的东西一定会被淘汰。做题也如此,不能一味地追求刷题的数量,而是要把每一道题理解透彻,做到精益求精。

在我们身边有许多成绩优异的人,可能他们并没有刷题的习惯,就印证了人们常说的那句话"会做题的人从不刷题"。没错,刷题的方式不值得我们提倡,疯狂地刷题更是荒缪和愚蠢的行为。

总而言之,刷题这种方式是不可取的,学习在于精、在于质量、在于思考的深度,不仅是停留在表面问题上,更要透过现象看本质。

【篇六:拒绝冷漠,传递温暖】

冷漠是现在全社会人民的通病,对不光彩的行为视而不见,漠是生命流逝,这不正应了那句“事不关己,高高挂起。”吗?

每当我想起那件事,我的心里便变得五味杂粮。这件事发生在我的学校。

有一次下课,一群高段男生从楼梯上冲下来,向下飞速地冲去,正巧,我们班的“快嘴东施”也在楼梯口玩耍,那一群男生中的一个高个子男生“砰”的一声,撞倒了“快嘴东施”,她跌倒在地上,哇哇大哭起来,很快便引得不少人围观,可那群男生,特别是那个撞到她的男生,步伐丝毫没有慢下来,反而越来越快。有几个调皮的男生还故意用脚用力地撞了一下“快嘴东施”,正在旁围观的人却都无动于衷,当“快嘴东施”嗓子都要哭哑了的时候,终于,有一个同学站了出来,把“快嘴东施”扶去了医务室。

我们现在的社会需要见义勇为的热心民众,而不是冷漠的“机器人”。所以,我们要努力让自己冰冷的心变得温暖起来。

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